David Wilkerson (Korean)

부주의한 말

2011-10-28T03:00:00.000+09:00

“내가 너희에게 이르노니 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에 대하여 심문을 받으리니. 네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라.” (마태복음 12:36-37)

우리는 우리의 말이 단순히 땅에 떨어져 죽거나 허공으로 사라지고 공허로 없어질 것이라고 생각합니다. 그렇지 않습니다! 우리의 말은 계속 살고 죽지 않습니다!

당신이 말할수 있습니다. “그러나 나는 단 한 친구에게 밖에 험담을 말하지 않았고 그는 나의 말을 다시 반복하지 않을것이라고 약속을 했습니다. 그로 끝날것입니다.” 그렇지 않습니다! 당신이나 제가 하는말 모든 단어 한마디 마다 다 기록되어 있고 영원토록 적혀있습니다. 그리고 심판때에 그 모든것이 우리에게 반복되어 들려질것입니다.

저는 어떤친구와 함께 극심한 험담을 잠깐 나누다가 깊은 책망을 받은것을 기억합니다. 제가 한 말은 사실 이였습니다. 어떤 목사와 다루어야 했던 도덕적인일과 관련된 것이 였습니다. 대화중에 그의 이름이 나왔을때 저는 말했습니다. “그 사람을 믿지마세요. 저는 그에 대해 뭔가를 알고있습니다!”

제가 말을 하면서도 저는 정죄감을 느꼈습니다. 성령님께서 저에게 속삭이셨습니다. “거기서 그만 둬라. 아무도 그것을 알 필요가 없다. 더이상 그럴 이유가 없으니 더 이상 말하지 말아라. 사실일찌라도 그것을 반복하지 말라.”

제가 이미 말해버린것은 충분히 잘못된 것이였습니다. 그런데 그러고나서 부덕한 자세한 사항을 불쑥 내뱉았습니다. 조용하게 있어야 했을터인데, 결국 성령으로 깊은 책망을 느꼈습니다. 그래서 조금후 친구에게 연락해서 말하길, “미안합니다. 그것은 험담이었습니다. 제가 그릇된 처신을 했읍니다. 그것을 부디 반복하지 .마시기 바랍니다. 그것에 대해 생각도 하지 않으려고 하십시요.”

저의 죄가 예수님의 보혈로 덮혀졌습니까? 그렇습니다. 제가 죄를 지었다고 인정하고 제 안에 남아있는 율법적인 자존심을 성령님께서 노출 시키시도록 허용했기 때문입니다. 그분께서 저를 겸손케하시고 치유하시게 하였습니다. 이제 누군가에 대하여 비난하는 말을 시작 할때마다 저는 성령이 크고 명확하게 “그만” 이라는 말씀을 듣고 순종합니다.

혀를 길들이라

2011-10-26T03:00:00.000+09:00

“혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중에서 온 몸을 더럽히고 생의 바퀴를 불사르나니 그 사르는 것이 지옥 불에서 나느니라.” (야고보서3:6)

야고보의 서간의 구절에서 그는 믿는자의 혀를 말하는 것입니다. 그는 교회에게 그들이 혀로 인하여 파괴되기 전에 그들의 혀를 다스리라는 소명을 발부하는 것입니다. 당신이 이렇게 질문 할수있습니다. 혀를 길들이는 것이 얼마나 심각한 것입니까? 정말 경솔한 혀가 큰 죄가 될 수 있습니까?

입이 가벼움은 우리의 종교를 완전히 헛되게 만들수 있습니다. 우리의 모든 영적 활동이 하나님의 눈에 쓸모 없게 될수 있습니다. “누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라.” (야고보서 1:26)

야고보가 여기 “너희 가운데”라고 주목하게 하는것은 교회안의 사람들을 의미합니다. 마약 중독자나 노숙자들이 아닌 그리스도의 몸의 지체인 경건하고 영적인듯 보이는 자들입니다. 그들은 하나님의 일에 대하여 적극적이지만 그들의 혀는 억제되지 않고 통제 불능 입니다. 야고보는 거록해 보이고, 친절하고 온유하고 사랑많아 보이는자들, 그러나 교회나 또 직장과 가족들 가운데서는 날카로운 혀를 가지고 항상 험담을 하고 기꺼이 듣는 자를 말합니다. 그들은 소곤 거리며 불평하기에 하나님께서는 그들의 종교, 즉 그들이 보여주는 소위 영성은 헛되고 쓸모없는 것이라고 하십니다.

사랑하는 여러분, 저는 예수그리스도의 심판대 앞에 서서 내가 주님을 위해 한 모든 일, 모든 영적인 노력이 헛되었다고 발견하고 싶지 않습니다. 저는 그분이 이렇게 말씀하시기 원치 않습니다. “데이빗, 너는 나의 이름으로 큰 일을 행했다. 너는 배고푼 자들을 먹이고, 벌거 벗은 자를 입히고, 귀신을 쫓으며 마약 재활 센터와 알콜 중독자들을 위한 집을 설립했다. 그래, 너는 수많은 자들에게 말씀을 전하고 많은 자들을 나의 나라로 인도했다. 그러나 그 모든것이 헛되다. 너의 입에서 많은 용기를 북돋는 말이 나왔으나 또한 원한이 맺힌, 불친절하고 증오하며 질투하는 말들도 있었다. 내가 혀에 대해서한 경고를 너무 하찮게 여겼다.

당신이 짐작하길, “내가 무자비 하게 말 한것 때문에 나의 영성을 하감 하시면 하나님은 사랑이 많지 않으시다” 라고 할수 있습니다. 저는 여기에 한번도 혀가 길들여 지지 않은, 하나님의 백성을 눈깜박하지 않고 험담하는 자들을 말하는 것 입니다. 여기 하나님의 말씀은 이렇게 말합니다. “내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요. 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라.” (고전 13:1-3)

거룩한 진리의 찌르는 화살

2011-10-21T03:00:00.000+09:00

하나님의 언약의 어떤 약속을 우리것으로 삼기전에 하나님께서 우리안에 무슨 한 일을 이루셔야 한다고 저는 믿습니다. 모든일 전에 선행되어야 하는 이일은 무었일까요? 예레미야는 우리에게 알려줍니다. “내가 그들에게 복을 주기 위하여 그들을 떠나지 아니하리라 하는 영영한 언약을 그들에게 세우고 나를 경외함을 그들의 마음에 두어 나를 떠나지 않게 하고.” (렘32:40) 하나님의 언약의 선행 작업은 성령의 역사하심으로 우리 마음에 그분의 대한 경외함을 주는것입니다.

예레미아는 구약이 아닌 하나님의 신약의 제공하심을 말하는것입니다. 그리고 하나님은 이 신약의 사역이 어떻게 수행될것인지 확실히 알려주십니다. “마음에 경외함을 두리라.” 하나님께서는 우리가 안수하거나 육체의 노력으로 거룩한 경외함을 만들수 없다고 알려주시는 것입니다. 이 거룩한 일이 우리에게 수행되는 유일한 방법은 오직 성령의 역사입니다.

하나님께서는 이 구절을 통해 말하십니다. “나는 네 안에 놀라운일을 할것이다. 나는 나의 영을 보내어 너안에 거하고 네게 새로운 마음을 줄것이다. 그분는 모든 육의 행위를 사장시키도록 너에게 능력를 주고 죄악의 권세에서 완전한 자유로 인도할것이다. 마지막으로, 그분은 너로 하여금 내가 기뻐하는것을 의도하고 행하게 할것이다.”

“그러나 성령이 다른일을 수행하시기전에 꼭 네안에서 하셔야 할 일이있다. 그는 너에게 죄에 대하여 하나님을 진실로 경외하는 마음을 줄것이다. 그는 너가 나의 계명에서부터 떠나지않도록 나의 거룩함에 대한 깊은 경외감을 심어줄것이다. 그렇지않으면 너의 죄가 항상 너를 멀리 떠나가게 하기 때문이다.”

간단히 말하면, 성령은 우리가 죄를 보는 시각을 변경하십니다. 그분은 우리가 계속 정욕을 하찮게 여길때 절대 자유함을 얻지못한다는걸 알고계십니다. 성령께서 어떻게 이역할을 하십니까? 죄를 의식하게하는 하나님의 말씀, 곧 거룩한 진리의 찌르는 화살을 사용하십니다.

교제로 부름 받음

2011-10-17T03:00:00.000+09:00

사도 바울은 기록했습니다. “너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는 하나님은 미쁘시도다.” (고전 1:9)

이 구절 하나는 우리 삶에 모든 폭풍을 이길수있는 진실하나를 보여줍니다. 우리 주위의 모든것이 흔들릴때에 우리 마음을 동요치 않게 지켜주는 단순한 진리가 여기에 있습니다. 온세상을 사로잡는 두려움에서부터 우리를 지켜주는 하나님의 말씀이 여기에 있습니다.

이것이 진리입니다. 우리는 예수님과 교제를 유지하는 소명을 응답함으로 하나님의 신실하심을 배웁니다. “너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주로 더불어 교제케 하시는.” (1:9)

우리의 지성을 신뢰하라고 불림을 받지않았습니다. 우리는 육체나 사람이나 세상의 아무것도 신뢰하라고 불림받지 않았습니다. 예수님께서 부르시기를 “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라” 라고 하셨습니다. (마태11:28)

그리스도만이 우리의 평화, 신뢰, 만족입니다. 저는 믿음으로 영광의 주님을 볼때 참 큰 만족을 체험했습니다. 나를 사랑하시고 그의 감미로운 임재하심으로 나를 부르시고 그분께서 모든것에 족하다고 말씀하십니다. 저는 구걸하거나 애원하거나 두려워할 필요가 없습니다. 모든것 가운데 예수님을 바라볼수록 주님이 더욱 기뻐하시는것을 알수있습니다. 믿음이 없이는 그를 기쁘게 할수없기 때문입니다.

아쉽게도 예수를 사랑하는 많은 자들이 위기에 처했을때 걱정하며 조바심칩니다. 그들은 시험을 어떻게 탈출하거나 견딜수있는 방법을 알아 내려고 시간을 보냅니다. 그들은 주님이 “와서 더불어 먹으라”는 주님의 음성을 유념하지 않습니다. 저는 매일 기도로 한시간 정도의 시간을 보내는것을 말하는것이 아닙니다. 저는 하루종일 주님에게 초점을 맞추고 “쉬지않고 기도” (데살전5:17)하는것 말하는 것입니다. 이것은 간단하고 조용한 대화, 단지 그와 말하며 더욱 그와 친숙해져 위기때에 깜짝놀라서 기도의 방으로 급히 가거나 낯선사람같이 울부짖을 필요가 없게 되는것입니다.

그는 우리의 모든, 크고 작은 부르짖음을 들으십니다. 그의 신실함으로 항상 우리를 응답하실것입니다.

메마른 땅위에

2011-10-14T03:00:00.000+09:00

하나님께서는 우리가 홍해를 통과해 가는길에 “마른땅”이 있어야 한다고 주장하십니다. 그가 이스라엘 백성에게 “이스라엘 자손이 바다 가운데 육지로 행하리라” (출14:16) 라고 하셨습니다. 하나님께서는 그의 백성에게 “너희는 마른땅으로 지나갈것이다”라고 놀랍게도 네번 말씀하십니다.

우리는 이스라엘 백성들이 가나안에 들어가려고 할때 또 이 구절을 봅니다. 그들은 약속된 땅으로 들어갈때에 마른땅으로 요단강을 건너갑니다.

간단히 말해서 마른땅은 경로입니다. 그리고 그곳에 있다면 당신은 어디로 가고있습니다. 당신은 후퇴하거나 뒤로가고 있지않습니다. 당신의 마른땅은 주님의 계획, 당신 삶 가운데의 주님의 사역, 그의 행하실 기적입니다. 당신은 계시를 향해, 그리스도 안에 새로운 승리, 더욱 큰것을 향해 가고있습니다.

성경은 이것을 증명하고있습니다. 바로와 그 군대들이 어디에서 전투를 패배했는지 유념하십시요. 하나님의 주신 마른 땅입니다. 마른땅은 바로 마귀가 당신을 쫓아오는 곳입니다. 그는 당신이 가장 약할때에 공격을 하기원합니다. 그러나 바로 그 마른 땅에서 주님은 마귀의 권세와 권력으로 부터 “전차의 바퀴”를 제거해 주십니다. “물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 쫓아 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮고 하나도 남기지 아니하였더라.” (출 14:28)

하나님께서는 본질적으로 말하시는것입니다. “나는 네가 어떤 환상이나 음성이 아닌 믿음으로 계속 움직이길 원한다. 오랜 가뭄에 있는 가운데에 나의 음성을 듣지못하고 앞을 보지못하고 마른땅에 있을때 내가 너를 어디로 인도하고 있다는것을 확신하길 원한다.

주님은 우리의 마른땅을 새로운 신선한 물로 변화시켜주신다고 약속하십니다. “가련하고 빈핍한 자가 물을 구하되 물이 없어서 갈증으로 그들의 혀가 마를 때에 나 여호와가 그들에게 응답하겠고… 내가 자산에 강을 열며 골짜기 가운데 샘이 나게 하며 광야로 못이 되게 하며 마른 땅으로 샘 근원이 되게 할 것이며” (이사야41:17-18)

친애하는 성도여러분, 지금 메마릅니까? 하나님께서는 말씀하십니다. “곧 너는 수확을 볼것이다. 마른땅이 있던곳에 생명이 샘이 너의 발앞에 솓아날것이다. 그리고 내가 이것을 창조한것이다. 너희는 가만히 있어 내가 마른땅에서 무엇을 할지 보아라.”

대재앙

2011-10-11T03:00:00.000+09:00

어떤 과학자가 대재앙에 대하여 말하였습니다. “온 세상이 흔들렸다.” 또 다른자는 그것을 “세상 역사상 가장 최악의 자연 재해” 라고 하였습니다. 그들은 몇 년전에 아시아 전체 해안을 엄습한 수중 지진을 말하는 것이였습니다. 수만명이 목숨을 잃었습니다. 우리주변에 지속적으로 재앙을 보고있습니다.
무시무시한 사건이 일어날때면 저는 하나님 아버지께 한가지 질문을 가지고 갑니다. “주여, 이 모든것이 무엇에 대한것입니까? 이것은 단순히 설명할수없는 자연의 사고입니까 아니면 하나님의 백성들이 왜 이런 일이 일어났는지 알아야 할것이 있는것입니까?”

우리는 수많은 사람들의 말할수없은 고통과 불행을 겪는것에 대해 한탄합니다. 괴로워하는 자들을 위해 진실로 기도합니다. 저희의 사역단체는 기독교 구호 기관을 통해 황폐된 지역에 교회 및 집들의 재건을 도우려 수천달러를 보냈습니다. 성경에 기록된바, 우리의 하나님 아버지께서는 상처받은자들의 아픔을 측은히 여기시고 또한 성령님께서 영향받은 나라에 있는 모든신자들에게 평안을 부어주십니다.

미국은 사려 깊고 너그러운 나라이며 기도하고 나우어 주고 도움이 필요한곳에 가는 많은 자들의 반응에 대하여 하나님께 감사드립니다. 그러나 저의 영혼 어느 깊은곳이 저를 괴롭힙니다. 재난의 규모가 이해가 되지가 않습니다. 우리 모두는 감각을 잃고 멍하게 된것 같습니다.

미국을 포함한 많은 나라들이 축복받는 소식에 대하여 하나님께 감사합니다. 그러나 우리가 이렇게 제어가 풀린 강력한 권능앞에 무릎꿇지 못하고 끔찍한 자연 재앙을 보고도 우리 스스로를 낮추지 못한다면 무엇이 하나님을 조롱하는 자들을 침묵하게 할것입니까? 우리는 이제 더이상 충격을 받지도 못하는 것입니까?

생각해 보십시요.

정치적 올바름 (소위 political correctness) 을 위해 우리 사회에서 하나님을 추방
온 세상의 세속주위와 물질주위에 위존
교회는 세상 그 자체보다 더 세속화 되어감
폭력과 무관심의 상승
성경은 더 이상 하나님의 말씀으로 인정받지 않음
“흔들릴수있는 모든것이 흔들리는” 날
사려깊은 사람들이 “누군가가 자연을 조작하고 있고 설명할수없는 일이 일어나고 있다”는 직관을 가지고 있음
한번이라도 하나님의 생각, 하나님은 조롱받지 않으실것이라는것을 생각없이 계속 움직여가는 사회

이런일들이 일어날때 우리는 하나님의 어떤 신성한 자비도 깨울수 없는 영적 무감각의 경계선을 넘은것입니다.

하나님은 자비하시고 은혜로우시고 용서할 준비가 되어있으십니다. 주 예수님의 오시는 날이 다가올수록 예수님께서 그의 제자들을 통해 그의 사랑과 자비를 나타내시길 바랍니다.

누군가 알고 있습니다

2011-10-10T03:00:00.000+09:00

“여호와여 주께서 나를 살펴 보셨으므로 나를 아시나이다“(시편 139:1).

아무도 나를 이해하지 못합니다,

하나님 외에는.

그분은 나의 깊은 생각을 아십니다.

내 혀에 말이 하나도 없으나

하나님은 모두를 아십니다.

그분이 내 앞뒤를 둘러싸시고

나에게 안수하셨습니다.

이 지식이 너무 높아

내가 능히 미치지 못하나이다.

흑암이 나를 두를 때에라도,

그분은 내 마음을 살피사

그것을 아십니다.

내안의 사악한 길을 보고 계십니다.

오직 그분의 지혜만이

나를 이해할 수 있습니다.

내가 그분께 부르짖는 날에

그분이 응답하시고 내 영혼의 힘으로

나를 강하게 하셨습니다.

흑암과 빛이 그분께는 동일합니다.

나의 흑암을 아시고

내게 빛을 주실 것입니다.

그분은 나를 아십니다.

하나님은 자신의 백성에 대한 그분의 사랑을 묘사해주십니다

2011-10-07T03:00:00.000+09:00

하나님은 스스로에 대해 이렇게 묘사하십니다. “그러나 내가 에브라임에게 걸음을 가르치고 내 팔로 안았음에도 내가 그들을 고치는 줄을 그들은 알지 못하였도다”(호세아 11:3).

이 구절을 원어로 읽으면 다음과 같습니다. “그들이 절망가운데 있을 때 내가 그들에게 와 더럽고 험한 곳을 지나며 다정하게 양육했다. 내가 유모처럼 그들을 내 팔에 안았다!” 그러나 호세아 11장7절은 다음과 같이 말합니다. “내 백성이 끝끝내 내게서 물러가나니(My people are bent on backsliding from Me(KJV).” 여기서 bent 란 말은 “불안 가운데 버티다, 의심하며 버티다,”입니다.

이스라엘이 주님의 사랑과 다정함에 대해 확신하지 못하여 하나님은 호세아에게 이렇게 말씀하십니다. “내 백성은 그들에 대한 나의 사랑을 의심하고 있다. 그들은 진정으로 나를 알지 못하고 내 사랑을 확신하지 못한다!”

사실입니다! 이스라엘은 하나님이 여전히 그들을 사랑하셨다는 것을 믿을 수 없었습니다. 그들은 우상숭배자들이었고, 타락한 자들이며 의심하는 자들이었으므로 아마 이렇게 생각했을 것입니다. “우리는 하나님이 우리를 기뻐하시지 않도록 스스로 자초하였다. 우리는 일부러 죄를 지었고 그분은 틀림없이 우리를 심판하실 것이다!” 그러나 하나님은 말씀하셨습니다. “에브라임이여 내가 어찌 너를 놓겠느냐........내 마음이 내 속에서 돌이키어 나의 긍휼이 온전히 불붙듯 하도다”(8절).

당신을 위로하고 치유하시는 그분의 말씀들을 들어 보십시오:

“내가 영원히 다투지 아니하며 내가 끊임없이 노하지 아니할 것은 내가 지은 그의 영과 혼이 내 앞에서 피곤할까 함이라”(이사야 57:16). 주님은 말씀하십니다. “너희가 나에게서 본 것이 진노가 전부라면 네 영혼은 너무도 압도당하여 피곤할 것이다.”

“그의 탐심의 죄악으로 말미암아 내가 노하여 그를 쳤으며 또 내 얼굴을 가리고 노하였으나 그가 아직도 패역하여 자기 마음의 길로 걸어가도다 내가 그의 길을 보았은즉 그를 고쳐 줄 것이라 그를 인도하며 그와 그를 슬퍼하는 자들에게 위로를 다시 얻게 하리라”(17-18절). 이 말씀이 하나님의 백성이 실패했을 때 하나님이 그들을 포기하신다는 말씀처럼 들립니까?

당신은 지금 깊은 물속을 지나가는 중일 수 있습니다. 꼭 유혹이나 시련을 의미하는 것은 아닙니다. 이해할 수 없이 당신에게 닥친 압도적인 사건들을 말하고 있습니다. 당신의 이해를 초월하는 온갖 풍파가 당신에게 밀려오고 있습니다. 당신의 가정에, 교회에, 직장에, 사방에서 몰려옵니다. 그러나 하나님은 이 모든 와중에서 당신을 안고 나오시기 원하십니다. 당신이 영적으로 건강하도록 회복시키기 원하십니다! 당신의 모든 완고한 면모에도 불구하고 그분이 당신을 사랑하신다는 것이 지금 당장 당신이 믿을 수 있는 것의 전부라면 , 그분이 당신에게 자신을 당신의 천상의 유모로 봐주기를 요청하신다는 것이 당신이 지금 당장 믿을 수 있는 것 전부라면, 그것으로 충분합니다!

소망, 기쁨과 평강으로 충만함

2011-10-06T03:00:00.000+09:00

하나님의 평강이 당신의 삶을 통치하기 원한다면, 몇 가지를 그만두어야만 합니다.

하나님이 모든 것을 어떻게 이루어 가실 지 생각해 내려는 것을 그만두어야 합니다
염려하고 안달하는 것을 그만두어야 합니다. “아무것도 염려하지 말고...” (빌립보서 4:6).
당신 생각에 당신에게는 이것이 맞는다고 하나님께 말씀드리는 것을 그만두어야합니다
그리고 무엇보다도 당신이 실패했다고 생각하는 것을 그만두어야 합니다. 당신이 하나님을 기쁘시게 하지 않는다고 생각하는 것을 그치십시오!

크리스천들의 평강을 빼앗는 사탄의 가장 효율적인 함정 중 하나는 그들이 육으로 하나님을 기쁘시게 하도록 노력해야만 한다고 그들을 확신시키는 것입니다. 그는 항상 내게 이것을 불쑥 내밉니다!

때로 조용히 기도할 장소가 필요할 때 나는 차를 타고 한적한 곳으로 갑니다. 푸른 들과 숲을 바라보며 그분의 임재를 누리며 주님을 찬양할 수 있습니다. 그러나 때로 주님을 위해 내가 아무것도 하지 않고 있다는 생각이 불현듯 듭니다!

나는 기도합니다. “주님, 나는 주님의 나라를 위해 별로 성취한 것이 없습니다. 내가 하는 것은 기도와 설교하기 위해 메시지를 받고 교회에 가서 전하는 것이 전부입니다. 온 세상이 지옥으로 가고 있는데 나는 당신을 위해 아무것도 하는 것이 없습니다!”

당신은 이런 생각이 든 적이 없습니까? 당신은 주님을 기쁘시게 하기 위해 할 수 있는 모든 것을 하지만 거룩하다고 느끼지 못합니다. 나는 거룩하다고 느낀 적이 거의 없습니다. 나의 최상의 때, 성령의 기름 부으심 아래서 말씀을 전하고 있을 때조차도 그렇습니다!

당신은 이렇게 말하겠지요. “데이브 형제, 당신이요? 당신이 하나님을 위해 별로 하는 것이 없다는 생각이 들곤 한다구요?” 그렇습니다! 마귀가 와서 우리 모두가 보잘것없고, 이룬 것이 없다고 느끼게 만듭니다. 그리고 우리는 이 끔찍한 생각에 굴복해서 우리의 평강을 잃어버립니다!

바울이 우리를 위해 드린 기도를 들어보십시오. “소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라” (로마서 15:13).

그분의 선하심을 신뢰하십시오. 그분의 사랑과 자비를 믿으십시오. 당신 때문에 진노 하셨다거나 당신에게 화나셨다고 그분을 비난하지 마십시오. 그분의 평강이 당신의 마음과 삶 전체를 주장하게 하십시오!

그분의 평강의 선물

2011-10-05T03:00:00.000+09:00

“아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라” (빌립보서 4:6-7).

최근 이 구절을 다시 읽었을 때 이전에 전혀 몰랐던 어떤 생각이 떠올랐습니다. 바울은 우리에게 염려하지 말고 기도와 간구로 하나님께 나아가 응답해 주심에 감사하라고 가르쳐줍니다. 그러나 응답을 얻는데 대해서는 일체 말이 없습니다! 바울은 방향을 지시하는 말씀, 구원, 기적이나 치유를 받는 데 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 대신, 우리가 하나님의 평강을 선물로 받는다고 말합니다!

하나님은 우리의 모든 요청과 간구에 대해 그분의 평강의 선물로 응답하십니다. “너희 구할 것을.......하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라” (6-7절).

다시 말해서 우리의 모든 기도와 심령의 부르짖음에 대한 하나님의 첫 번째 응답은 그분의 평강입니다! 기도하는 사람들 전부가 공통적으로 이것을 갖고 있습니다. 자신의 은밀한 기도의 골방으로 들어가면서 얼마나 그들이 상심했던지 상관없이 그들은 그분의 평강으로 채워져 나옵니다! 하나님은 그분 자신의 통치 체제에 따르도록 스스로를 제한하셨습니다. 이것은 하나님의 섭리라고 알려져 있습니다. 그분은 사람들의 심령을 준비시키고 사건들을 지휘하시며 이곳저곳에서 행하시지만 그분의 섭리가 당신의 기도에 대한 응답을 이룰 때 까지는 이렇게 말씀하십니다. “나는 네가 필요하다고 생각하는 것을 네게 주는 것이 아니라 내가 아는 너의 필요, 즉 마음과 생각의 평강을 줄 것이다!”

우리 중 많은 이들이 기도 가운데 주님과 레슬링을 합니다. 그분께 울며 눈물로 간구합니다. 천국 문들을 두드리고 모든 약속을 청구합니다. 하지만 며칠이 지나고, 몇 주가 지나고 몇 달이 지나면서 우리는 의아하게 생각하기 시작합니다. “주님, 왜 응답해 주시지 않습니까? 무엇이 내 기도를 막고 있습니까? 내가 무엇을 했기에 당신을 슬프게 하고 불쾌하게 했습니까?”

사실은 하나님이 이미 우리에게 말씀하셨습니다. “여기 모든 지각에 뛰어난 나의 평강이 있다! 내가 모든 것이 합력하여 너에게 선을 이루게 할 동안 이 평강을 받아 그것이 네 마음을 주장하게 하라!” 우리는 그분의 약속이 성령에 의해 이루어지기까지 하나님의 평강 안에서 지킴을 받을 것입니다!

그분의 평강을 붙들고 그것이 당신의 마음을 주장하고 통치하게 하십시오!

하나님의 평강이 주장하게 하십시오

2011-10-04T03:00:00.000+09:00

“그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 너희는 평강을 위하여 한 몸으로 부르심을 받았나니 너희는 또한 감사하는 자가 되라”(골로새서 3:15).

이 한 구절은 엄청난 명령을 담고 있습니다: 하나님이 예수그리스도의 몸 전체를 불러 그분의 평강이 우리의 마음과 생각과 몸을 주장하게 하라고 하십니다! 하나님의 평강이 모든 것의 주관자로서 좌정하여 우리 삶의 중재자가 될 것입니다. 이 부르심이 울려 퍼져야 할 때가 있다면 바로 혼란과 혼동의 때인 오늘날입니다!

주님은 왜 초대 교회에게 그분의 평강이 그들의 삶을 주장하도록 하라고 명령하셨습니까? 그 이유는 그분이 다가올 일을 알고 계셨고 그들을 준비시키기 원하셨기 때문입니다! 단지 몇 년 내에 엄청난 혼란이 그들에게 닥칠 것이었습니다. 그들은 고문당하고 핍박을 받을 것이었습니다. 그들은 곤경에 직면하고, 집을 잃고 세상에 속한 모든 재물을 징발당하고 그들을 죽이는 것이 하나님께 호의를 베푸는 것이라고 생각하는 악한 자들로부터 공격도 받게 될 것입니다. 하나님은 그들에게 경고하시며 준비시키고 계셨습니다. “너희는 내 평강 가운데 뿌리를 내려야만 할 것이다. 그것만이 앞으로 다가올 모든 엄청난 변화를 겪는 동안 너희를 지켜줄 것이다!”

“ 너희는 내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라”(빌립보서 4:9).

현재 거짓 평강이 많은 교회를 휩쓸고 있습니다. 이 평강은 앞으로 다가올 고난의 때에 실패하고 말 것입니다. 이는 고집 세고 죄에 눈이 먼 크리스천들의 평강입니다! 모세는 이러한 신자들을 자기기만에 빠졌다는 의미로 “스스로 복 받은 자들”이라고 불렀습니다. 그는 우상숭배를 행하는 모든 사악하고 불순종하는 하나님의 자녀들에게 저주가 내릴 것이라고 경고했습니다. 그는 그들이 평강의 거짓된 의미로 자신들의 죄악 된 길을 회칠할 것이라고 말했습니다. “이 저주의 말을 듣고도 심중에 스스로 복을 빌어 이르기를 내가 내 마음이 완악하여 젖은 것과 마른 것이 멸망할지라도 내게는 평안이 있으리라 할까 함이라”(신명기 29:19).

모세는 악에 대한 자신의 정욕을 만족시키기로 결심한 하나님의 자녀를 묘사하고 있습니다! 계속 죄 가운데 있어도 괜찮고 여전히 구원받고 천국에 갈 것이라는 편안한 교리를 발견한 사람입니다. 그는 스스로 이렇게 말합니다. “나는 내가 하고 싶은 대로 할 것이고 그래도 내 마음에 평강을 잃지 않을 것이다.”

미국에 또는 세상 열방에 무슨 일이 일어나더라도 지옥의 권세가 예수 그리스도를 통해 그분이 당신의 영혼 속에 심어놓으신 하나님의 평강을 뺏을 수 없습니다! 하나님이 그분의 백성들이 평강의 지배를 받도록 하실 것입니다.

“하나님의 평강이 당신의 마음을 주장하게 하십시오.”

불신 치료법

2011-10-03T03:00:00.000+09:00

참고 서적을 뒤져 불신 “치료”법에 대한 목록을 찾았습니다만 수많은 것들 중에 마음에 감동을 주는 것이 없었습니다. 그래서 하나님께 간단한 답을 구했고 그분이 내 마음에서 불신을 제거할 수 있는 방법에 대해 두 가지 생각을 주셨습니다.

1. 모든 걱정, 두려움과 짐을 붙들어라. 그 모두를 예수님께 가져가서 그분의 어깨에 얹어 두라!
“너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라” (베드로전서 5:7).

사랑하는 여러분, 이것은 당신에게 주는 하나님의 개인적인 초청장, 그분의 요청입니다. “나에게 올려놔라. 한 시라도 더 짊어지고 다니지 마라. 나는 너에게 일어나는 모든 일에 신경을 쓰고 너를 위해 모두 감당할 만큼 광대 하단다!”

얼마 전에 극심하게 짓눌린 상황에 있던 사람이 전화를 걸어 나에게 격려의 말씀을 요청했습니다. 그러나 나는 그 날 너무도 많은 문제로 압도당해 있어 단 하나도 더 처리할 수 없었습니다. 그래서 이렇게 대답했습니다. “미안하지만 다른 때 전화해 주셔야겠어요. 지금은 과부하 상태입니다.” 감사하게도 하나님은 절대로 스트레스로 인해 지치지 않습니다! 절대로 과부하 되시지 않습니다! 그분의 어깨는 그분의 모든 자녀들의 짐을 지실 수 있습니다! 그분은 우리에게 촉구하십니다. “나에게 모두 내려놔라!”

“네 짐을 여호와께 맡기라 그가 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영원히 허락하지 아니하시리로다” (시편 55:22). 지금 당장 당신의 목록을 훑어 내려가십시오. “하나님, 당신께 이것을 드립니다. 이것도, 저것도. 이 짐, 이 고민, 저 관계, 저 문제를 당신께 드립니다.” 그리고 그분이 돌보신다는 것을 온전히 확신하십시오!

2. 온전한 믿음으로 하나님의 기록된 말씀대로 살기 시작하십시오. 그분의 말씀에 따라 살라는 주님의 도전을 받아들이십시오!

“예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니” (마태복음 4:4). 당신은 이렇게 말할 수 있어야 합니다. “나는 나에게 주신 하나님의 말씀에 따라 살고 죽을 것이다!”

당신에게 묻습니다: 어떻게 우리의 영원한 구원에 대한 그분의 말씀을 신뢰할 수 있으면서 우리의 매일의 필요와 문제들에 대해서는 신뢰하지 않을 수 있습니까? 우리는 가장 어려운 부분에 대해서 그분을 믿을 수 있습니다. 도움과 인도, 죄를 이기는 능력에 대해서 믿는 것이 왜 우리에게 더 어려울까요? “능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 기쁨으로 서게 하실 이” (유다서 24). 하나님이 이것을 당신에게 약속하셨습니다. 그러므로 당신을 지키는 부담을 그분이 떠맡게 하십시오! 주님께 나아가 그분의 말씀에 도전하십시오! 당신의 인생을 말씀에 걸겠다고 그분께 말하십시오! 당신이 그분의 모든 말씀을 신뢰한다는 것을 보여 드리십시오 - 그리고 복을 받으십시오!

불신은 하나님과의 친밀함을 차단합니다!

2011-09-30T03:00:00.000+09:00

“믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라”(히브리서 11:6).

세상의 모든 기도를 드린다 해도 당신이 기도에 믿음을 화합하지 않는 한 아무 소용이 없습니다! 삼일 동안, 삼주 동안 금식기도를 드린다 해도 믿음이 없다면 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 당신의 마음이 믿음에 닻을 내리고 있지 않는 한 당신이 기도드린 모든 시간, 모든 간구들, 당신이 “주님께 나아온” 모든 것들이 당신에게 아무런 유익이 되지 않을 것입니다!

“오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라”(야고보서 1:6-7).

하나님과 두 시간을 보내고도 그분이 당신에게 응답할 것을 전혀 믿지 않는다면 당신은 두 시간동안 하나님을 당황하게 만든 것입니다! 아마 당신은 기분이 좋았거나 거룩하게 느꼈을지 모르지만 실제로 당신은 시간을 낭비한 것입니다! 하나님께 두 시간 동안 불신과 의심을 드린 것입니다.

나는 매일 기도하고 주님 앞에 자주 울기도하지만 아무 일도 일어나지 않는다고 말하는 크리스천들을 알고 있습니다. 그들은 마음이 무겁고 우울에 빠집니다. 그들의 삶은 항상 혼란 스럽습니다. 왜냐하면 그들은 그분이 약속을 이행하실 것이라는 것을 온전히 납득하지 않은 채 그분의 존전에 나아옴으로 주님을 당혹하게 만들었기 때문입니다!

“ 그러므로 내가 너희에게 말하노니 무엇이든지 기도하고 구하는 것은 받은 줄로 믿으라 그리하면 너희에게 그대로 되리라”(마가복음 11:24).

“너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라”(마태복음 21:22).

하나님의 백성 중 많은 사람들이 어떤 일로 인해 하나님의 사랑을 의심하게 되었기 때문에 영적 걸인들처럼 삽니다. 그들은 이렇게 말합니다. “하나님이 왜 그런 일이 나에게 일어나도록 허락하셨는지 이해할 수 없을 때 내가 어떻게 하나님을 신뢰할 수 있습니까?”

그들의 혼동에 대해 인간적인 대답은 없습니다. 하지만 하나님은 시초부터 종말을 알고 계시고 우리가 하늘나라에 갔을 때에야 왜 이러한 바람과 파도가 우리를 뒤흔들고 왜 하나님이 이 모든 것을 허락하셨는지 이해하게 될 것입니다.

이사야가 대답해 주었고 나는 이 시점에서 우리가 알아야할 필요가 있는 것은 이것이 전부라고 믿습니다. “여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 내가 너를 내 손바닥에 새겼고”(이사야 49:15-16).

하나님은 그분의 말씀을 우리에게 주셨습니다. “너는 나의 자녀다. 내가 너를 내 손바닥에 썼으니 나를 신뢰해라.”

불신은 하나님을 거짓말쟁이로 만듭니다!

2011-09-29T03:00:00.000+09:00

“하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 대하여 증언하신 증거를 믿지 아니하였음이라” (요한일서 5:10).

광야에서 이스라엘이 범한 모든 추한 죄의 목록을 생각해 보십시오. 불평, 원망, 우상숭배, 배은망덕, 반역, 호색. 하지만 이들 중 어느 것도 하나님의 진노를 불러일으키지는 않았습니다. 하나님은 진노하시게 만든 것은 그들의 불신이었습니다. “여호와께서 모세에게 이르시되 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 내가 그들 중에 많은 이적을 행하였으나 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐” (민수기 14:11).

하나님은 모세에게 말씀하셨습니다. “이 백성은 내가 그들을 위해 행한 모든 것을 거짓으로 만든다! 기적을 되풀이해서 베풀었고 반복해서 그들을 구원해 내었다. 어느 때에야 그들이 나를 신뢰하고 내 안에서 안식하겠느냐?”

잠시 멈춰서 하나님이 당신을 위해 베푸신 모든 일들을 생각해 보십시오. 그분은 당신을 지키셨고 이런 저런 기도를 응답해 주셨습니다. 이런 위기 저런 위기에 당신을 만나주셨습니다. 시련을 통과하도록 인도하셨고 하늘로부터 만나를 내려 먹이셨고 기적과 다름없는 일들을 당신에게 행하셨습니다.

38년이라는 긴 세월동안 이스라엘은 하나님의 말씀을 잊어버리고 그분의 기적을 그들의 마음속에서 지워버렸습니다. 그들이 너무도 자주 불평과 불신에 빠져들었기 때문에 하나님은 말씀하셨습니다. “내가 전염병으로 그들을 쳐서 멸하고 네게 그들보다 크고 강한 나라를 이루게 하리라” (12절). 그분은 모세에게 말씀하셨습니다. “그들이 나를 신뢰하는 자리까지 절대로 이르지 못할 것이므로 나는 내 백성을 포기하고 있다!”

이스라엘이 요단강 이편에서 승승장구할 때, 모세가 엄숙하게 선언했습니다. “ 너희의 하나님 여호와께서 이 땅을 너희 앞에 두셨은즉........올라가서 차지하라...... 그들을 무서워하지 말라 두려워하지 말라........너희보다 먼저 가시는 너희의 하나님 여호와께서.......너희를 위하여 싸우실 것이며.......이 일에 너희가 너희의 하나님 여호와를 믿지 아니하였도다......
여호와께서 너희의 말소리를 들으시고 노하사 맹세하여 이르시되 이 악한 세대 사람들 중에는 내가 그들의 조상에게 주기로 맹세한 좋은 땅을 볼 자가 하나도 없으리라“ (신명기 1:21, 29-30, 32, 34-35).

하나님은 그분의 이름 위로 그분의 말씀을 높이십니다. 말씀하신 모든 말씀을 의도하시고 이스라엘에게 말씀하신 이런 모든 것들은 그분이 우리에게 말씀하신 것과 동일한 것입니다. 당신에게 묻겠습니다. 우리가 불신하며 행동하면 우리도 그분의 진노를 야기하지 않겠습니까?

우리는 그분의 말씀을 읽고 설교단에서 선포되는 그분의 모든 약속을 듣습니다만 우리 자리로 가서는 그분이 우리를 위해서 해주셔만 한다고 생각하는 일을 그분이 당장 행하시는 것을 보지 못하므로 안달합니다. 우리가 그분의 말씀이 우리의 영혼에 닻을 내리도록 허용하지 않을 때, 우리가 위대하고 소중한 약속들을 듣고 나서도 마치 버림 당한 듯 행동할 때, 우리는 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 것입니다!

모든 죄의 모체

2011-09-28T03:00:00.000+09:00

나는 믿음이 있는 크리스천들이 행하는 죄들의 전체 목록을 열거할 수 있습니다만, 그중 어느 것도 내가 말하고 싶은 죄를 따라올 만한 것은 없습니다. 모든 죄의 모체-다른 모든 죄를 낳는 죄-그것은 불신의 죄입니다!

나는 마음이 강퍅한 죄인의 불신에 대해 말하는 것이 아닙니다. 무뢰한들, 영지주의자들과 무신론자들의 불신에 대해 하나님은 흠칫도 하시지 않습니다. 무엇보다도 하나님을 진노하시도록 만드는 것은 자신을 그분의 이름으로 부르는 자들의 불신과 고뇌에 찬 의심들입니다! “나는 예수님에게 속했다”고 말하지만 여전히 마음속에 의심과 두려움과 불신을 품고 있는 그분의 자녀가 다른 어떤 것보다 그분을 가장 슬프게 합니다!

하나님께서 이 불신의 죄를 얼마나 심각하게 생각하시는지요! 유다는 다음과 같은 말로 교회에게 경고했습니다. “너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며” (유다서 5).

유다는 신자들에게 하나님이 불신에 대해 어떤 태도를 취하시는 지 상기시키고 있습니다! 그는 이렇게 말합니다. “나는 하나님이 그분의 구원받은 백성들 가운데 있는 불신에 대해 극도로 혐오하신다는 것을 너희에게 기억나게 하고 있는 것이다. 백성을 구원해 내셨으나 그 후 믿지 않는 자들을 멸하셨다!”

사랑하는 여러분, 나는 하나님이 그분의 교회에게 이 동일한 일을 기억하게 하려고 나를 부르셨다고 믿습니다! “그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라” (고린도전서 10:11). 하나님은 더 이상 구약에서 그러하셨듯이 그분의 백성을 육체적으로 멸하시지는 않을지 모르지만 오늘날 우리의 불신에 대한 그분의 심판은 영적인 것이며 엄중하기는 마찬가지입니다.

불신은 오늘날도 과거와 다름없이 파괴적입니다. 우리가 소금 기둥으로 변하지 않을지는 모르지만 목이 굳고 원한에 차 있습니다! 땅이 갈라져 우리를 삼키지는 않지만 고민, 스트레스와 가족 문제들이 우리를 삼킵니다. 불이 내려와 우리를 사르지는 않지만 우리의 영적 삶은 파괴되었습니다.

우리 중 많은 사람들이 죄의 모체인 죄를 범하고도 그것을 두려워하지 않습니다. 우리는 우리의 불신을 심각하게 여기지 않습니다. 사실 우리는 하나님이 그 죄에 대해 윙크 정도 하시는 것처럼 살고 있습니다. 그렇지만 이것은 우리의 몸과 영혼을 인간에게 알려진 다른 모든 죄에 열어주는 바로 그 하나의 죄입니다.

지혜는 어디에?

2011-09-27T03:00:00.000+09:00

“그러나 지혜는 어디서 얻으며 명철이 있는 곳은 어디인고 그 길을 사람이 알지 못하나니 사람 사는 땅에서는 찾을 수 없구나”(욥기 28:12-13)/p>

지혜,
어디서
누가 찾을 수 있으랴?
깊은 물이 이르기를 내 속에 있지 아니하다 하며
바다가 이르기를 나와 함께 있지 아니하다 하느니라
순금으로도 바꿀 수 없고
은을 달아도 그 값을 당하지 못하리니
귀한 청옥수나 남보석으로도
그 값을 당하지 못하겠고
진주와 벽옥으로도 비길 수 없나니
보석과 바꿀 수 없도다.
지혜의 값은 산호보다 귀하구나
그런즉 지혜는 어디서 오며
명철이 머무는 곳은 어디인고
하나님이 그 길을 아시며
있는 곳을 아시나니
이는 그가 온 천하를 살피시며
바람의 무게를 정하시며
사람에게 말씀하셨도다
“보라 주를 경외함이 지혜요
악을 떠남이
명철이니라.
주를 경외함이
모든 지혜의 시작이로다.
지혜를 가진 자는
사랑가운데
하나님을 경외하고
그의 죄를 버릴지니라.”

그분이 하늘의 창들을 열 것입니다

2011-09-26T03:00:00.000+09:00

신약성경은 하나님이 그분의 백성의 기도에 넘치도록 응답하시기를 좋아하신다는 것을 증명하는 약속들로 가득합니다!

그중에서 가장 익숙한 약속들 중 하나는 에베소서 3장 20절입니다. 우리는 이것을 모두 잘 알고 있지만 우리 중에서 이것을 믿는 것처럼 사는 사람은 거의 없습니다. “우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게.”

하나님은 우리의 기도를 응답하실 수 있습니다. 그렇지만 우리가 상상 조차 못할 만큼 우리에게 넘치게 행하기를 원하십니다! 그분은 우리의 보잘것없는 요청이 아니라 그분의 부요와 능력에 따라 우리에게 응답하기 원하십니다.

성경은 그분이 우리에게 풍성하게 응답하는 경향이 있다고 말씀합니다. “주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라”(누가복음 6:38).

“기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못하였다 함과 같으니라 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니”(고린도전서 2:9-10).

“이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라”(베드로후서 1:4).

“오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며”(디모데전서 6:17).

하나님은 실제로 위대한 것들을 구하라고 우리에게 부탁하십니다!

우리는 주님을 “우리 왕”이라고 부르기를 좋아하지만 우리 왕의 위대함에 걸맞는 큰 규모의 기도를 드립니까? 왕은 자신의 신하들을 돌볼 책임이 있고 그의 백성은 왕이 그들이 필요한 모든 것을 갖고 있으며 풍성하게 공급할 것이라고 믿으며 큰 규모로 요구함으로써 왕을 명예롭게 합니다. 사랑하는 여러분, 당신은 하나님을 “왕”이라고 부르면서 그분이 자신의 백성 중 하나를 계속 궁핍하게 내버려 둔다고 비난할 수는 없습니다!

당신의 보잘것없는 요청으로 하나님을 당황스럽게 만든 적이 있습니까? “만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라”(말라기 3:10).

완전한 승리

2011-09-23T03:00:00.000+09:00

“암몬 자손이 또 요단을 건너서 유다와 베냐민과 에브라임 족속과 싸우므로 이스라엘의 곤고가 심하였더라”(사사기 10:9).

하나님은 이스라엘의 죄를 고치기 위해 암몬 자손을 쓰셨습니다(사사기 10:6-8 참조). 이제 그들의 군대가 이스라엘을 향해 행진해 오고 있었습니다! 하나님의 백성은 당황하고 낙심하여 자신들의 죄를 고백하기 시작했습니다. “이스라엘 자손이 여호와께 여쭈되 우리가 범죄하였사오니 주께서 보시기에 좋은 대로 우리에게 행하시려니와 오직 주께 구하옵나니 오늘 우리를 건져내옵소서”(사사기 10:15).

이 백성은 너무도 자신들의 죄에 시달리고 있었기 때문에 그들을 구해달라는 것 외에는 어떤 것도 하나님께 요청할 생각을 할 수 없었습니다. 그들의 기도는 가장 단순한 기도였습니다. “주님, 이번 한 번만 우리를 구원해 주십시오! 우리 원수에게 패하거나 침략당하지 않도록 해주십시오!”

그들은 한 번의 승리를 구했으나 하나님은 마음에 그 보다 더한 것을 생각하고 계셨고 그들의 기도를 강력하게 넘치게 응답하셨습니다! 이스라엘은 보호를 받았을 뿐만 아니라 우세하였습니다! 그들은 암몬 족속을 완벽히 진압했습니다!

“이에 입다가 암몬 자손에게 이르러 그들과 싸우더니 여호와께서 그들을 그의 손에 넘겨 주시매 아로엘에서부터 민닛에 이르기까지 이십 성읍을 치고 또 아벨 그라밈까지 매우 크게 무찌르니 이에 암몬 자손이 이스라엘 자손 앞에 항복하였더라”(사사기 11:32-33).

하나님은 이스라엘을 구원하셨을 뿐만 아니라 그들에게 암몬 족속을 무찌를 용기와 작전을주셨습니다! 그들은 그 때로부터 암몬족속을 진압하고 다시는 그들 때문에 고통당하지 않았습니다! 완전한 승리를 거둔 것입니다!

바로 오늘도 하나님은 이처럼 그분의 백성에게 넘치게 응답해주기 원하십니다! 대부분의 크리스천들은 이렇게 기도합니다. “주님, 이 전투에서 한 번만 이기게 해주세요.” 그러나 주님은 다음과 같이 대답하십니다. “내가 이기게 하겠고 더 많은 것들이 너를 위해 기다리고 있다. 나는 네 원수를 진압하기 원하지만 한 번에 한 번씩 승리하기를 원하지는 않는다. 나는 네가 완전한 승리를 하기 원한다!”

사랑하는 여러분, 그분은 당신에게 단순히 승리하는 능력이 아니라 모든 원수를 진압하는 능력을 주기 원하십니다. 당신이 단순히 죄를 정복하는 것이 아니라 정복자보다 더 나은 것이 되기를 원하십니다. 단순히 생명을 얻는 것이 아니라 더 풍성한 생명을. 단순히 기쁨을 얻는 것이 아니라 이루 말할 수 없고 영광으로 가득 찬 기쁨을. 단순히 하루, 한 주일, 한 달 동안 두려움에서 해방되는 것이 아니라 당신의 전 평생 동안 해방되기를!

하나님은 기도에 넘치게 응답하십니다!

2011-09-22T03:00:00.000+09:00

교회에서 가장 많이 듣는 말 중 하나가 “하나님은 기도에 응답하십니다!”입니다. 하지만 이는 절반의 사실에 불과합니다. 온전한 사실은 “하나님은 기도에 넘치게 응답하신다!”는 것입니다.

호세아는 이스라엘에게 예언했습니다. “너희는 타락했으나 여전히 하나님의 백성이다”(호세아 14:1참조). “너는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 불의를 제거하시고 선한 바를 받으소서”(호세아 14:2).

이스라엘의 기도는 단순했습니다. 그들이 하나님께 구한 바는 그들의 죄를 제거하시고 은혜로 그들을 받아주소서 하는 것이 전부였습니다. “주여 긍휼히 여기소서! 우리를 정결케 하시고 당신의 은혜 안으로 다시 받아주소서.” 하나님은 그들을 정결케 하시고 은혜로 받아들이셨을 뿐 아니라 상상을 초월하는 복들을 더하셨습니다!

“내가 그들의 반역을 고치고 기쁘게 그들을 사랑하리니 나의 진노가 그에게서 떠났음이니라 내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 그가 백합화 같이 피겠고 레바논 백향목 같이 뿌리가 박힐 것이라 그의 가지는 퍼지며 그의 아름다움은 감람나무와 같고 그의 향기는 레바논 백향목 같으리니 그 그늘 아래에 거주하는 자가 돌아올지라 그들은 곡식 같이 풍성할 것이며 포도나무 같이 꽃이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주 같이 되리라”(호세아 14:4-7).

하늘의 이슬(14:5)은 주님의 임재입니다. 이제까지는 하나님이 은총을 거두셨기 때문에 기근이 있었고 모든 것이 죽어가고 있었습니다. 그러나 지금, 진정한 회개와 마음으로부터의 기도로 인해 하나님은 사방에서 생명이 솟아나게 하리라고 말씀하셨습니다. 이스라엘은 용서받을 뿐 아니라 또한 부흥하게 될 것이었습니다! 그들은 튼튼히 뿌리를 내리고, 가지가 퍼지며 번성할 것이었습니다!

그들이 구한 것은 자비와 용서 그리고 용납이 전부였습니다. 하지만 하나님은 하늘의 창들을 여시고 그들이 감히 바라지도 못했던 복들을 그들에게 퍼부으셨습니다! 하나님은 대규모로 넘치게 그들의 기도에 응답하셨습니다!

하나님은 당신에게도 동일하게 행하셨습니다! 당신이 회개했을 때, 하나님께 당신이 구한 것은 정결한 마음, 용서와 평강이었습니다. 그런데 그분이 얼마나 넘치게 당신에게 응답하셨는지 보십시오. 그분은 당신에게 예수로 굶주린 심령과 갈증을 주셨습니다! 당신을 맹렬히 격노한 마귀로부터 보호하셨고 당신의 영혼에 소망과 즐거움, 기쁨이 홍수처럼 밀려오게 하셨습니다!

당신은 다만 구원받고 정결케 되기를 구했으나 하나님은 당신에게 복위에 복을 부어주셨습니다! 당신에게 넘치게 응답하셨습니다!

야곱은 주님과 겨루었습니다

2011-09-21T03:00:00.000+09:00

우리가 배울 수 있는 교훈 중에서 가장 큰 것은 우리의 싸움 상대가 결코 사람이 아니라는 것입니다. 절대로 직장동료나, 이웃, 또는 아직 구원받지 못한 우리의 사랑하는 사람들이 아니라 하나님인 것입니다!

하나님과 문제를 해결하면 모든 것이 제자리로 돌아옵니다. 당신이 그분 앞에서 올바르면 -그리스도의 피로 뿌림 받고 삶에서 죄를 짓지 않으며 기도에 승리하면-모든 지옥의 귀신들이 하나님이 행하기 원하시는 일에 흠집을 낼 수 없습니다! 그분은 당신이 이처럼 거룩한 힘을 갖기 원하십니다.

호세아는 말했습니다. “여호와께서 유다[그의 백성]와 논쟁하시고”(호세아 12:2). 하나님이 그분의 교회와 논쟁하실 것이 무엇입니까? 그것은 영적 게으름입니다! 우리는 기적들, 축복들, 구원을 아무 대가도 치르지 않고 아무런 노력도 하지 않고 바랍니다!

오늘날 하나님의 백성 중 어느 누가 야곱처럼 밤새워 기도하고, 겨루고, 싸우며, 울며 하나님께 부르짖습니까? 누가 거룩함과 순결, 그리스도를 닮기 원해서 실마리가 보일 때 까지 기꺼이 하나님과 함께 홀로 떨어져 있으려고 합니까? 누가 하나님을 기쁘시게 하는데 매진하여 모든 습관과, 모든 정욕으로부터 구원받기를 간절히 원하면서 하나님이 모든 결박을 깨뜨려 주실 때까지 하나님께 부르짖고, 싸우며 겨룹니까?

호세아는 이스라엘에게 말했습니다. “너희가 원하는 것은 번영과 안전이 전부이다! 너희는 확고한 태도를 취하려 하지 않는다. 여호와를 기쁘시게 하는 삶을 살기 원하는 것이 아니라 네 자신의 기쁨을 위해 살기 원한다!”

야곱은 태어나는 날부터 투사였습니다. 그는 힘에서 우세했고(창세기 25:26 참조) 당신과 나도 그래야만 합니다. 우리는 그분의 힘을 소유하고 있으나 사용하지 않습니다! “그의 영광의 힘을 따라 모든 능력으로 능하게 하시며 기쁨으로 모든 견딤과 오래 참음에 이르게 하시고”(골로새서 1:11).

“그의 영광의 풍성함을 따라 그의 성령으로 말미암아 너희 속사람을 능력으로 강건하게 하시오며”(에베소서 3:16).

예수 그리스도의 교회는 하나님이 우리가 그분을 진정으로 구하는 것을 보실 때 까지 하나님이 그분의 몸을 위해 예비하신 것을 결코 보지 못할 것입니다! “그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라”(야고보서 5:16).

하나님은 당신을 사랑하시므로 당신이 그분을 붙들기 원하십니다! 그분은 이렇게 말씀하고 계십니다. “여기 있으니 원한다면 와서 가져라!” 그분은 당신을 그분의 군대에 합당한 강한 군사로 만들기 원하십니다!

하나님은 내 편이시라

2011-09-20T03:00:00.000+09:00

“내가 지존하신 하나님께 부르짖음이여 곧 나를 위하여 모든 것을 이루시는 하나님께로다”(시편 57:2).

행하시는 하나님을 믿습니다,
실족하지 않도록 나를 능히 구원하시고,
모든 재난을 통과하는 동안 나를 붙드시는.
내가 두려울 때 그를 신뢰할 것이라.
그가 내 영혼을 평강가운데
나를 치는 전쟁에서 구원하실 것이라.

내가 하나님을 부를 것이라
그러면 그가 나를 구하시리라.
그가 내 눈물을 병에 담으시며
내 모든 발자국에 주목하시리라.
내가 그에게 부르짖을 때
내 원수가 물러갈 것이라
하나님이 내 편이시므로.
내가 그에게 신뢰를 둘 것이라.
내가 두려워하지 아니하리니 혈육을 가진 사람이 내게 어찌하리이까
내 마음이 확정되었도다.
내가 노래하고 찬송하리라;
내 영혼이 만족할 것이라.

그가 나를 불과 홍수에서 건져
소망의 피난처로 인도하시리라.
그의 얼굴을 내게 비추시며
매일 은총을 베푸시리라.
그의 얼굴을 숨기지 않으시고
신속히 내 기도를 들으시리라.
결코 나를 혼돈에 두지 않으시리라
나를 구원하시리라 약속하셨으므로-
하나님이 내 편이시므로.

야곱이 위기에 빠졌습니다 - 또 다시!

2011-09-19T03:00:00.000+09:00

야곱이 위기에 빠졌습니다 - 또 다시-이제 그는 어찌할 바를 몰랐습니다. 성경은 말씀합니다. “일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며................야곱이...이에............. 이르되 ............우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내 환난 날에 내게 응답하시며 내가 가는 길에서 나와 함께 하신 하나님께 내가 거기서 제단을 쌓으려 하노라 하매“(창세기 35:1-3).

벧엘은 우리가 곤궁할 때 갈 수 있는 곳입니다! 이스라엘과 오늘날 우리에게 주는 교훈은 이것입니다. 야곱이 위험이나 문제에 처했을 때- 사태가 불길하고 소망이 없을 때- 그는 어디로 가야하며 무엇을 해야 하는지 알았습니다!

하나님이 야곱에게 이렇게 말씀하고 계셨습니다. “너는 내가 어디에서 너에게 말할 지, 어디서 네가 내 음성을 들을지 알고 있다. 벧엘로 돌아가라! 내가 너와 만났던 제단으로 가라. 내 앞에서 얼굴을 땅에 대고 너의 집에서 모든 우상숭배를 제거하라!”

야곱은 그의 아들들을 불러 모든 우상들을 가져오게 한 다음 상수리 나무아래에 묻었습니다. 그리고 자기 가족들을 벧엘로 인도하여 그곳에서 하나님 앞에 제단을 쌓았습니다. 다시금 하나님이 야곱에게 말씀하셨습니다. “내가 너와 함께 한다”(창세기 35:9-13 참조). 성경은 말씀합니다. “하나님이 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하셨으므로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라”(창세기 35:5). 사면 고을들이 이 작은 유대인 지파 야곱을 두려워하였습니다 - 하나님이 그들에게 두려움을 넣어 주었기 때문입니다!

주님은 여전히 벧엘의 하나님이십니다! 그분은 우리에게 말씀하고 계십니다. “벧엘로 올라가라. 내가 너를 거기서 만날 것이다! 문제가 생기거나 곤궁에 처할 때마다 제단으로 달려가라! 부르짖고 나와 함께 홀로 떨어져 있어라!” 그분은 기도의 은밀한 골방에서 우리가 그분을 만나기를 기다리고 계십니다!

야곱은 하나님 자신으로부터 나오는 확실한 말씀을 듣기 위해 어디로 가야하는 지 알았습니다. 그는 벧엘로- 제단으로 갔습니다! 은밀한 장소에서 하나님과 홀로 떨어져 있었습니다! 나는 하나님이 우리에게 말씀하신다고 믿습니다. 나는 그분이 우리에게 말씀을 주신다고 믿습니다. 그러나 이 일은 우리가 무릎 꿇을 때 일어납니다. 이곳이 바로 하나님이 우리를 만나시겠다고 말씀하신 곳입니다!

하나님은 오늘 당신이 모든 환경에서 당신의 눈을 떼라고 부르십니다. 당신의 현재 상황으로 무엇이든 판단하지 마십시오. 한꺼번에 파악하려고 하지 마십시오. 두려움이 당신을 절망하게 만들지 마십시오. 하나님이 기도가운데서 당신을 만나실 것입니다!

싸울 준비가 안됩

2011-09-16T03:00:00.000+09:00

어떤 권투 트레이너가 자신이 담당한 선수를 외딴 훈련 캠프에 데리고 가서 전 훈련기간을 큰 시합에 대비해 그의 사기를 높이는 데 소비했다고 가정해 봅시다. 그는 이렇게 말합니다. “내가 링사이드에서 너와 함께 있을거야- 네 옆을 절대로 떠나지 않아. 여기 역대 위대한 선수들의 목록이 있으니 그들의 모든 동작을 연구해봐. 고된 연습으로 고생할 필요 없어. 네가 승자라고 내가 말했잖아, 그럼 된 거야! 링에 올라서서 상대편 괴물 선수를 어떻게 이길 수 있는 지 도표를 보여줄게!”

이런 트레이너가 있을까요? 너무나도 어리석지요! 좋은 트레이너는 어떻게 할까요? 그의 능력에 닿는 한 제일 훌륭한 권투선수를 찾아내어 그를 자신이 훈련하는 선수와 함께 링에 오르게 하여 둘이 힘껏 겨루게 할 것입니다!

사랑하는 여러분 얼마나 많은 크리스천들이 시험을 받거나 훈련받은 일도 없이 자신을 용사라고 부릅니까? 우리는 이 나라의 수많은 기도의 용사에 대해 너무도 많이 듣고 있습니다. 하지만 애석하게도 그들 거의 대부분은 전투에 임해 본 적이 없습니다! 그들은 훈련을 받지 않았고 싸울 준비가 되어있지 않습니다!

최근 나는 주님께 왜 그리도 많은 수의 진정한 크리스천들이 너무 짐스럽고 어려운 시기를 겪고 있는지 물었습니다. 왜 그렇게 심한 고난이어야 합니까? 나는 물었습니다. “왜 그렇게 많은 사람들이 한계에 이르도록 시험을 당합니까?”

하나님은 사탄이 마지막 전투의 때에 놓여날 것을 알고 계십니다. 그래서 주님은 지옥의 모든 권세를 이길 잘 훈련된 용사들이 필요하게 될 것입니다. 지금 그분은 그분의 남은 자들 가운데 신속한 작업을 하고 계십니다 - 이것은 위기 훈련이라 불립니다!

이 고난당하고 심한 시험을 받은 성도들은 그분의 종말 군대의 대장들이 될 것입니다. 하나님은 그들 안에 성령의 싸움을 부어주시고 하나님과 겨루었으므로 시험과 시련을 당한 용사들을 양성하고 계십니다. 그들이 고난을 당할수록, 시련이 극심할수록, 하나님은 더욱 위대한 일을 그들에게 하라고 맡기실 것입니다!

이러한 훈련은 육체적 훈련뿐만 아니라 영적 훈련을 요합니다. 야곱은 그의 전신을, 자신의 모든 인간적인 능력을 전투에 던졌습니다. 그의 안에 투쟁정신이 솟구쳤고 성경은 이렇게 말씀합니다. “힘으로는 하나님과 겨루되” (호세아 12:3).

이 구절은 기도로 승리하기 원하는 모든 사람들에게 커다란 의미가 있습니다. 야곱이 “힘으로” 겨루어 이겼다고 말합니다. 사랑하는 여러분, 이 종말의 시대에 이기려고 한다면, 당신의 전신과 모든 힘을 쏟아 부어야 할 것입니다!

싸우는 태세로

2011-09-15T03:00:00.000+09:00

에서는 모태에서 먼저 나왔습니다 - 이 아기는 털로 뒤덮여 있었습니다. (그의 이름은 털이 많다는 뜻입니다). 그런데 그의 쌍둥이, 야곱은 아직 태 안에 있으면서 에서의 발꿈치를 잡았습니다. 에서가 발꿈치를 작은 손에 붙들린 채 세상에 나온 것을 보았을 때 산파가 얼마나 놀랐을까요!

“야곱은 모태에서 그의 형의 발뒤꿈치를 잡았고 또 힘으로는 하나님과 겨루되 천사와 겨루어 이기고 울며 그에게 간구하였으며 하나님은 벧엘에서 그를 만나셨고 거기에서 우리에게 말씀하셨나니” (호세아 12:3-4).

야곱에 대한 이 짧은 구절에서 호세아 선지자는 하나님과 어떻게 겨루어 이기는지 요약해 주었습니다.

호세아의 메시지는 이렇습니다. “하나님에 대해, 자신을 위해 하나님이 갖고 계신 모든 것에 대해 욕심을 내는 사람이 여기 있다!” 야곱은 하나님의 축복을 갈망하며 싸우는 태세로 태에서 나왔습니다! 이 아이에게는 어떤 경건한 본능이 있었습니다. 마치 그는 이렇게 말하는듯 하였습니다. “형이 하나님의 충만함을 원치 않는다면, 내가 원해. 길을 비켜 줘! 하나님의 축복에 관한 한 뒤지지 않을거야!”

장자 권과 야곱의 전 생애를 통해 그가 바라던 축복은 그리스도 예수 안에 있는 모든 축복을 상징합니다! 그렇지만 야곱이 추구하던 것은 아버지 재산에 대한 곱절의 몫도 아니요 땅에 대한 약속도 아닙니다. 그렇지 않습니다. 야곱은 더 이상의 것을 원했습니다. 그는 하나님의 축복을 받아 메시아의 족보에 오를 수 있기를 원했습니다! 그리고 제사장적인 축복을 원했습니다. 단지 지파의 제사장 일 뿐 아니라 또한 남들을 축복할 수 있는 제사장을 의미합니다!

우리는 창세기 27장 전체를 통해 그리고 이삭이 야곱에게 손을 얹고 그를 축복할 때: “..............내게 축복하소서” (창세기 27:10) 이러한 제사장적 사역을 볼 수 있습니다. 이것은 하나님의 손이 그에게 임하시는 높은 명예이며 다른 사람들을 축복하는 능력을 의미합니다!

사랑하는 여러분, 이것이 바로 이 말세에 신자들에게 요구되는 것입니다! 하나님은 자신들의 삶을 영위하는 것, 집을 소유하고, 좋은 차를 타는 것만 염려하지 않는 백성을 일으키기 원하십니다. 그분은 스스로를 위해 소비하려는 것이 아니라 다른 사람들을 돕는 일에 그분께 쓰임 받으려고 하나님의 축복에 욕심내는 사람들을 찾고 계십니다!

새롭게 기름 붓는 능력

2011-09-14T03:00:00.000+09:00

하나님은 당신이 마귀로부터 방어되도록 만들기 위해 당신에게 시련을 허락하십니다. 이것은 당신이 다시는 공격당하지 않을 것이라는 의미가 아니라 꿋꿋이 견뎌낼 수 있도록 훈련될 것이라는 말입니다. 이것은 모두 당신이 더욱 위대한 봉사, 훌륭한 기름 부음 그리고 그분의 나라를 위해 지경을 넓혀 쓰임 받을 수 있도록 그분이 당신을 준비시키는 과정입니다.

더 나아가, 주님은 마귀의 궤계에 대항하여 당신을 강하게 하려고 하시는 중입니다. 그분은 마귀를 직면했었고, 마귀에 대항하여 강해졌으며 그의 계략을 알고 그를 두려워하지 않는 신자들의 일단을 양성하고 계십니다! 하나님은 말씀하십니다. “너희가 왜 이것을 겪고 있는 지 이해하면 네가 잃어버렸던 모든 터전을 되찾게 될 것이다. 네가 다시 통제하게 될 것이다 - 성령의 능력으로 인해!”

엘리야의 시련이 끝나게 되면 (열왕기 상 19장 참조) 그는 다시는 도망치지 않을 것이었습니다. 이제 그는 방향 감각이 생기고 그의 영은 자신감을 되찾았습니다. 아시다시피, 하나님은 왕들과, 지도자들과 선지자들을 세우기 위해 그를 여러 나라로 보내실 참이셨습니다!

하나님이 엘리야에게 말씀하셨습니다. “너는 네 길을 돌이켜...가서....하사엘에게 기름을 부어 아람의 왕이 되게 하고.........예후에게 기름을 부어 이스라엘의 왕이 되게 하고.......엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라” (열왕기상 19:15-16). 엘리야는 새롭게 기름 붓는 능력을 받았습니다. 다시금 그가 통제하게 된 것입니다!

“ 엘리야가 거기서 떠나” (19절). 엘리야는 하나님의 뜻을 행하기 위해 동굴에서 나왔습니다! 그는 강물 같은 눈물을 흘릴 필요가 없었습니다. 그렇지 않습니다, 그는 단순히 주님의 말씀을 들었습니다!

사랑하는 여러분, 마귀가 당신에게 행사할 수 있는 단 한 가지 지배력은 두려움입니다. 그러므로 당신은 믿음 안에서 두려움을 떨어버려야만 합니다! 이렇게 말해야만 합니다. “나는 침몰하지 않을 것이다. 하나님께서 하늘로부터 나에게 새로운 기름부음을 주실 것이다 - 그분이 나를 사용하실 것이다!”

하나님이 당신과 끝난 것이 아니라 그분이 더 나은 일을 위해 당신을 가르치시고 훈련하신다는 것을 믿습니까? 그분은 실망의 동굴 안에 있는 당신에게 말씀하기 원하십니다. 당신에게 무엇을 할 지, 어디로 갈 지 말씀하기 원하십니다 - 그리고 당신을 데리고 나오기 원하십니다!

그러므로 절망에서 일어나 두려움과 우울의 속박을 떨어버리십시오! 당신의 동굴을 떠나십시오. 당신이 일어나 걸어 나오는 순간, 기름 부음이 흐름을 발견할 것입니다!

혁명의 언어

2011-09-13T03:00:00.000+09:00

“칼로 찌름 같이 함부로 말하는 자가 있거니와 지혜로운 자의 혀는 양약과 같으니라”(잠언 12:18).

혁명가들은
엄청나고 과장된 말을 합니다.
칼로 찌름 같이,
그들은 혀로 후려 칩니다
기존의 시대 조류를.
악인은 악을 파내고
입에는 타오르는 불,
끌 수 없는 지옥의 불이 있습니다.
악인은 입술의 허물로
말미암아 그물에 걸립니다.
입을 지키는 자는
자기 생명을 보전합니다.
그러나 입을 크게 벌리는 자는
파멸을 맞을 것입니다.
의인은 거짓 입술과
치료하지 못하는 입술을 미워합니다.
악인의 등불은 꺼지게 되고
그의 입술은 닫힐 것입니다;
악한 언어는
폐해지고
슬기로운 자의 혀는
안녕을 발할 것입니다.

정결하고 흠 없는 삶의 능력

2011-09-12T03:00:00.000+09:00

당신이 하나님 앞에서 흠 없이 살기로 작정할 때, 즉 주님을 기쁘시게 하는 방식으로 살 때, 하나님의 은총과 축복을 잃어버린 사람들이 당신을 두려워하고 아울러 경멸하게 될 것입니다. 미온적이거나 타협하는 크리스천들은 당신의 삶으로 인해 틀림없이 불편해지고 불쾌하게 느낄 것입니다.

사무엘상에서 이것이 생생하게 그려져 있는 것을 볼 수 있습니다. “여호와께서 사울을 떠나 다윗과 함께 계시므로 사울이 그를 두려워한지라.........다윗이 그의 모든 일을 지혜롭게 행하니라 여호와께서 그와 함께 계시니라 사울은 다윗이 크게 지혜롭게 행함을 보고 그를 두려워하였으나” (사무엘상 18:12-15).

다윗의 흠 없는 행동은 사울의 마음에 두려움을 불러일으켰습니다! 사울은 다윗의 주위에 있을 때마다 자기가 하나님의 은총과 사람들의 존경을 누렸던 시기를 기억했습니다. 그러나 불순종, 시기심, 자존심과 자기 의지 때문에 하나님과 함께 했던 모든 능력을 댓가로 지불했습니다. 그리고 사람들의 모든 존경도 빼앗겼습니다.

이제, 사울은 자신 보다 경험도 적고 아마 언변도 더 조리 있지 못하고 더 어리지만 거룩의 능력과 고결함이 배어나오는 사람을 직면해야 했습니다. 그는 마음이 순전하고 성령 충만했었으며 사울은 그를 두려워했습니다!

다윗을 두려워했던 사람이 이방 우상을 섬기던 사람이 아니었었다는 것을 기억하십시오. 그렇지 않습니다. 사울은 성령의 능력을 알았던 사람이었습니다! 그는 한 때 하나님의 기름 부으심을 받았었고 하나님의 선택을 받은 용사였었습니다!

다윗은 단순히 정결한 삶을 살고 있었고 하나님은 은총을 그에게 퍼부으셨습니다! “온 이스라엘과 유다는 다윗을 사랑하였으니 그가 자기들 앞에 출입하기 때문이었더라” (사무엘상 18:16).

사울은 다윗 주변에 있기를 원치 않았습니다. 성경은 말씀합니다. “그러므로 사울이 그를 자기 곁에서 떠나게 하고” (사무엘상 18:13). 애석하게도, 사울은 오늘날 타협하는 교회, 타협하고 하나님의 기름 부으심을 상실한 크리스천들을 상징합니다. 그는 한 때 성령으로 충만했고 세례 받고 하나님을 위하여 열정이 불타올랐으나 자신들의 불순종, 자존심과 정욕으로 인해 그들이 하나님에 대해 이전에 알았던 모든 것을 빼앗긴 신자의 유형입니다.

타협한 크리스천들에게 거룩하고 흠 없는 삶보다 더 두려운 것은 없습니다. 당신의 삶이 하나님의 뜻과 그분의 거룩함에 맞추어 질수록 당신은 타락한 신자들에게 더욱 더 혐오감을 줄 것입니다.

하나님의 은총가운데 살기

2011-09-09T03:00:00.000+09:00

하나님은 흠 없는 신자에게 놀라운 은총을 약속하십니다. “내 아들아 나의 법을 잊어버리지 말고 네 마음으로 나의 명령을 지키라 그리하면 그것이 네가 장수하여 많은 해를 누리게 하며 평강을 더하게 하리라 인자와 진리가 네게서 떠나지 말게 하고 그것을 네 목에 매며 네 마음판에 새기라 그리하면 네가 하나님과 사람 앞에서 은총과 귀중히 여김을 받으리라” (잠언 3:1-4). 하나님은 만일 당신이 그분 앞에서 흠 없이 살기로 목표를 정하면 그분의 은총가운데 살고 그분을 기쁘시게 할 것이라고 말씀합니다.

그러나 그것이 전부가 아닙니다. 하나님의 은총은 또한 능력을 포함합니다! 바울은 말했습니다. “이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라” (데살로니가전서 1:5). 그분의 은총은 당신의 모든 언행에 성령의 능력을 부여하십니다. 당신의 말은 성령의 능력을 지닐 것이므로 땅에 떨어지지 않을 것입니다.

바울은 이들 성령에 힘입은 말들이 위대한 결과를 낳을 것이라고 말했습니다. “또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 말씀을 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니” (1:6).

바울의 말들이 왜 그토록 능력이 있고 효력이 있었습니까? 그의 말에 의하면 “그러므로 [우리가].......모든 믿는 자의 본이 되었느니라” (7절). 바울의 설교나 그의 기도가 사람들을 주님께로 돌아오게 만든 것이 아닙니다. 그의 본받을 만한 삶이 그리한 것입니다! 하나님은 바울 속에서 성령의 능력으로 은총을 베풀 만큼 정결한 마음을 발견하셨습니다!

하늘로부터 오는 하나님의 은총은 또한 사람들 가운데서 존경을 받도록 만드셨습니다. 다윗의 기록입니다. “다윗이 사울의 모든 신하보다 더 지혜롭게 행하매 이에 그의 이름이 심히 귀하게 되니라” (사무엘상 18:30).

다른 사람들 앞에서 거룩하게 삶으로써 예수님의 이름을 보존하는 사람은 그들 앞에서 귀한 이름을 얻게 될 것입니다 - 하나님 그분이 그렇게 하실 것입니다!

어떤 크리스천들은 말합니다. “나는 내 이름에 신경 쓰지 않습니다. 사람들이 나에 대해 어떻게 생각하든지 상관없습니다. 나는 알려지지 않고 무명이기를 바랍니다. 주님만이 모든 영광을 받으십시오.” 이것은 겸손하게 들리지만 성경은 이렇게 말씀합니다. “재물보다 명예를 택할 것이요 은이나 금보다 은총을 더욱 택할 것이니라” (잠언 22:1). 하나님은 의인에게 귀한 이름을 주셔서 그들이 그분을 더욱 넘치도록 영화롭게 하는 데 사용할 수 있도록 하십니다!

흠 없는 삶이란?

2011-09-08T03:00:00.000+09:00

사도 바울에 의하면 흠 없는 신자의 행동은 다음과 같습니다:

1. 흠 없는 것은 어떤 종류의 거짓도 없다는 것입니다. “우리의 권면은 간사함이나 부정에서 난 것이 아니요 속임수로 하는 것도 아니라” (데살로니가전서 2:3). 흠 없는 크리스천은 그의 심령 안에 어떤 거짓도 없는 사람입니다. 바울은 말합니다. “나는 너희에게 이렇게 설교하고 한편 다른 삶을 사는 사기꾼이 아니다. 내 행위는 다 알려져 있다!”

2. 흠 없는 것은 부정한 것은 아무것도 만지지 않는 것입니다. “우리의 권면은......부정에서 난 것이 아니요” (데살로니가전서 2:3).

여기서 바울이 강조하는 점은 육욕 또는 정욕입니다. 그는 이렇게 말하고 있습니다. “부정한 말은 한 마디로 내 입에서 나오지 않았다. 내 대화는 순결하고 깨끗한 마음에서 나온다.” 바울은 자신의 몸을 통제하고 있었습니다. 어떤 육적인 열정이 그를 몰고 가지 않았고 정욕이나 음행의 영이 그의 마음을 차지하지도 않았습니다. 그는 자유인이었습니다!

더러운 농담을 하거나 성적인 암시를 하거나 추파를 던지는 눈을 가진 신도는 아직 마음의 정결함을 받지 못한 사람입니다. 하나님은 말씀하십니다. “너희가 내 앞에서 흠 없이 살려거든 정결한 귀와 정결한 마음과 정결한 혀를 가져야만 한다!”

3. 흠 없는 것은 잘못이 없는 것입니다. “우리의 권면은 간사함.......에서 난 것이 아니요” (3절).

잘못이나 부정이 없는 크리스천은 지능적이거나 교활하거나 조작하려고 하지 않습니다. 그는 감춰진 계획이 없고 전적으로 공개적이며 정직합니다. 바울은 말했습니다. “나는 너희를 조종하여 하나님의 나라로 인도해 들이지 않았다. 또한 교활한 말을 사용하거나 너희의 감정을 조작하려하지 않았다. 나는 복음을 직선적으로 전했다!”

바울은 결코 말장난을 하지 않았습니다. 사람들이 자신을 좋아하도록 하려고 심리학을 사용하지도 않았습니다. 바울은 말했습니다. “우리는 그리스도의 사도로서 마땅히 권위를 주장할 수 있으나 도리어 너희 가운데서 유순한 자가 되어 유모가 자기 자녀를 기름과 같이 하였으니” (2:7). 그러나 죄가 들어왔을 때 그는 하늘에서 치는 우렛소리로 꾸짖었습니다! 어느 누구의 승인을 구하거나 필요로 하지 않았습니다. 그러면서도 그는 전심으로 사람을 사랑했습니다. “너희도 알거니와 우리가 아무 때에도 아첨하는 말이나 탐심의 탈을 쓰지 아니한 것을 하나님이 증언하시느니라 또한 우리는 너희에게서든지 다른 이에게서든지 사람에게서는 영광을 구하지 아니하였노라” (5-6절).

바울은 하나님이 그를 주시하고 계시며 그의 동기를 체크하고 계신다는 것을 항상 마음에 두었습니다. “악은 어떤 모양” (데살로니가전서 5:22) 이라도 끊어버리고 마치 예수님이 한 시간 안에 오실 것처럼 살았습니다!

흠 없는 삶의 능력

2011-09-07T03:00:00.000+09:00

“우리가 너희 믿는 자들을 향하여 어떻게 거룩하고 옳고 흠 없이 행하였는지에 대하여 너희가 증인이요 하나님도 그러하시도다”(데살로니가전서 2:10).

이것은 당신의 거룩함에 대해 하나님을 증인으로 부르는 강력한 말씀입니다! 하지만 바울은 주저 없이 데살로니가에 있는 신자들에게 자랑했습니다. “나의 동역자들과 나는 너희와 하나님 앞에서 흠 없이 살았다. 우리의 행동은 의로웠고 정결했다. 하나님이 우리의 거룩한 행위에 대해 증인이시고 너희도 또한 증인이다. 우리가 하나님과 사람들 앞에서 거룩하고 흠 없이 행한 것을 너희가 보았다!”

바울은 유능한 설교자였고 사람들을 효과적으로 하나님께로 인도하는 비결을 알고 있었습니다. 그는 모든 살아있는 영혼, 모든 정사 앞에 담대히 서서 증거 할 수 있었습니다. “나는 매일 거룩하신 하나님의 눈길 아래 살고 있다. 나는 그분의 거룩하신 눈이 나를 보시고 있는 것처럼 행한다. 그리고 너희는 모두 나의 흠 없는 삶의 증인들이다!”

이 사도는 사람들을 하나님께로 인도하는 데 있어 그가 가졌던 동일한 능력을 모든 신자가 갖기를 바랐습니다. 그는 밤낮으로 모든 하나님의 자녀들이 하나님 앞에서 거룩하고 흠 없이 세워지기를 기도했습니다. “너희 마음을 굳건하게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라”(데살로니가전서 3:13).

예수님께 나아왔던 부자 청년 지도자는 어렸을 때부터 바르게 행해왔고 그래서 예수님의 사랑과 존중을 받았습니다(마태복음 19:16-20 참조). 그러나 부족한 점이 있었고 바로 그 한 가지로 인해 모든 것이 달라지게 됩니다. 사랑하는 여러분, 당신의 모든 언행에 있어서 다음과 같은 동일한 목적이 작용하지 않는다면 하나님과 사람 앞에서 결코 흠이 없을 수가 없습니다. “ 우리 하나님과 주 예수 그리스도의 은혜대로 우리 주 예수의 이름이 너희 가운데서 영광을 받으시고 너희도 그 안에서 영광을 받게 하려 함이라”(데살로니가후서 1:12).

이것이 바울이 흠 없는 삶을 살도록 만든 원동력입니다. 그는 예수님의 영광과 이름을 사모했습니다! 그는 모든 것이 이 기초위에 세워져야만 한다는 것을 알았습니다. 왜냐하면 모든 인간의 선함은 더러운 걸레와 같기 때문입니다! 흠 없는 삶을 특징짓는 것은 모든 사람들 앞에서 예수님의 이름을 존숭하고자 타오르는 갈망입니다.

두려움을 이기는 능력

2011-09-06T03:00:00.000+09:00

“내가 두려워하는 날에는 내가 주를 의지하리이다”(시편 56:3).

나는 두렵습니다.
두려움과 떨림이 내게 닥쳐옵니다;
죽음의 공포가 나를 덮쳤습니다.

두렵습니다
내 안에 선보다 악이 더 많기 때문입니다,
의보다는 거짓이,
강함 대신 약함이 있기 때문입니다.
나는 설익은 감람나무 같아서
열매가 없습니다.
오, 만일 내게 비둘기 같이 날개가 있다면
날아가서
편히 쉬리로다.
내가 나의 피난처로 속히 가서
폭풍과
광풍을 피하리라.

두렵습니다
하나님이 나를 던지시고
이 푸른 나무를 저주하실까봐,
그분이 열매를 찾으러 오셨으나
아무것도 없었으므로.

두렵습니다
그래서 그분을 신뢰할 수밖에 없습니다.
내가 하나님께 부르짖으리니
그분은 나를 구원하실 것입니다.
여호와께서 내 소리를 들으시리로다
나를 대적하는 자 많더니
나를 치는 전쟁에서
그가 내 생명을 구원하사 평안하게 하셨도다.
그분이 내 눈물을 병에 담으실 것입니다.
하나님은 내 편이십니다.
그분이 내 발이 실족치 않게 지키시며
그분 앞에서 행하게 하실 것입니다

산 자의 빛가운데서.

하나님은 왜 다윗의 기도를 응답하셨는가?

2011-09-05T03:00:00.000+09:00

다윗은 우리에게 왜 하나님이 그의 기도를 응답하셨는지 말해줍니다. “나를 넓은 곳으로 인도하시고 나를 기뻐하시므로 나를 구원하셨도다”(시편 18:19).

여기서 기뻐하시므로(delighted) 라는 말은 “좋아하다 또는 기뻐하다”라는 의미입니다. 다윗은 “나는 하나님께 즐거움을 드린다. 단순히 하나님이 나를 기뻐하시기 때문에 나를 구원하셨다!”고 말합니다. 그리고 사랑하는 여러분, 그분은 또한 당신과 나도 기뻐하십니다!

알다시피, 주님을 신뢰하는 우리는 그분의 거룩한 시온, 그분의 거룩한 남은 자입니다. 남은 자라는 말은 간략하게 “순전한 마음으로 주님을 부르는 자”라는 의미입니다. 그들은 나태한 기독교도로부터 부름 받아 온전히 예수님께 헌신한 자들입니다.

시온의 선택받은 자들에게 하나님은 말씀하십니다. “너는 또 여호와의 손의 아름다운 관, 네 하나님의 손의 왕관이 될 것이라 다시는 너를 버림 받은 자라 부르지 아니하며 다시는 네 땅을 황무지라 부르지 아니하고 오직 너를 헵시바라 하며 네 땅을 쁄라(쀼ㄹ라)라 하리니 이는 여호와께서 너를 기뻐하실 것이며 네 땅이 결혼한 것처럼 될 것임이라 ”(이사야 62:3-4).

왜 하나님은 나를 구하러 오시며 그토록 기꺼이 나를 구원하실까요? 왜냐하면 그분이 나를 기뻐하시기 때문입니다. 나는 그분께 즐거움이며 그분은 나와 나누는 우정을 즐기십니다!

어떤 귀한 젊은이가 내게 말했습니다. “나는 한 번도 진정으로 주님께 인정받았다고 확신한 적이 없습니다. 하나님께 합당하다고 느낀 적이 거의 없습니다-그저 자격이 없는 것 같습니다. 다른 사람들에게 선행을 함으로써 그분의 노를 가라앉히려고 계속 시도하곤 합니다.”

너무도 많은 크리스천들이 이렇게 느낍니다! 수년 간 나는 주님 안에서 확신을 가져본 적이 없는 오래된 크리스천들을 많이 알게 되었습니다. 그들은 자격이 없고, 깨끗지 않고, 사랑받지 못한다고 느낍니다. 그들은 자신들이 하나님의 마음에 기쁨이라는 것을 결코 믿지 못하고 그분을 기쁘시게 하기 위해 항상 무언가 그들 생애에서 이루려고 하고 있습니다. 그들이 어떤 분야에서 실패하면 하나님을 기쁘시게 해보려고 다른 영역에서 세 가지를 합니다.

사랑하는 여러분, 이래서는 절대로 안 됩니다! 당신이 예수님께 나올 때 당신은 그분께 어떤 것도 보상해 드릴 수 없습니다. 그렇지 않습니다. 그분이 당신에게 모든 것을 보상해 주십니다. 그분이 바로 그런 분이시기 때문입니다. 그분은 말씀합니다. “내가 전에 너희에게 보낸 큰 군대 곧 메뚜기와 느치와 황충과 팥중이가 먹은 햇수대로 너희에게 갚아 주리니”(요엘 2:25).

당신의 실패와 단점에도 불구하고 하나님은 모든 것을 당신에게 보상해 주십니다!

하나님은 기꺼이 나를 도우러 오실까요?

2011-09-02T03:00:00.000+09:00

당신은 하나님이 당신의 문제를 해결해 주시기 위해 기꺼이 신속하게 오실 것을 믿습니까?

이 부분에서 많은 크리스천들이 실패합니다. 그들은 하나님이 자신들이 필요한 모든 것을 갖고 계심을 압니다. 그분이 돌보시는 것을 인정합니다만 그들을 돕기 위해 기꺼이 신속하게 오시리라는 확신은 없습니다.

하나님이 그들의 부르짖음에 즉시 응답하지 않으실 때 그들은 스스로 안에서 장애물과 내부의 막힌 것들을 상상합니다. 주님이 기꺼이 그들을 돕기 위해 오실 수 없는 온갖 이유를 생각해 냅니다.

갈멜 산에서 엘리야는 이방신 바알이 그 자녀들을 방치해 둔다고 비난했습니다.

“그들이...........아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 이르되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로” (열왕기상 18:26).

“정오에 이르러는 엘리야가 그들을 조롱하여 이르되 큰 소리로 부르라 그는 신인즉 묵상하고 있는지 혹은 그가 잠깐 나갔는지 혹은 그가 길을 행하는지 혹은 그가 잠이 들어서 깨워야 할 것인지 하매 이에 그들이 큰 소리로 부르고 그들의 규례를 따라 피가 흐르기까지.......그들의 몸을 상하게 하더라..........아무 소리도 없고 응답하는 자나 돌아보는 자가 아무도 없더라” (열왕기상 18:27-29).

이 말들을 다시 들어보십시오. “아무 소리도 없고...응답하는 자나 돌아보는 자가 아무도 없더라.”

우리는 바로 이처럼 하나님이 자녀를 방치한다고 비난합니다. 우리는 기도하고 하나님께 부르짖으나 그분이 우리의 기도를 들으셨다고 믿지 않고 우리 마음대로 행동합니다. 우리는 주님의 존전에서 떠나고, 교회를 떠나고 골방에서 떠납니다-그분이 돌아보시기는 하는지 의아해 하며!

주님은 항상 도움을 청하는 우리의 부르짖음을 들으시고 응답하실 준비가 되어있습니다. 나는 다윗이 그분에 대해 한 말씀을 사랑합니다: “주는 선하사 사죄하기를 즐거워하시며 주께 부르짖는 자에게 인자함이 후하심이니이다......나의 환난 날에 내가 주께 부르짖으리니 주께서 내게 응답하시리이다” (시편 86:5, 7).

다윗은 말했습니다. “내가 그분께 부르짖는 바로 그 순간 나의 하나님은 기꺼이 내게 응답하실 준비가 되어있다! 나는 멈춰서 내 문제들을 생각하지 않는다. 그로인해 슬퍼하거나 해결해 보려고 하지 않는다. 나는 내 주님께 가서 ‘도와주십시오,’라고 부르짖는다.”

어린아이 같은 믿음으로 발하는 당신의 상한 심령의 부르짖음 -그것이 하나님이 기다리고 계시는 것, 전부입니다.

하나님은 내가 겪고 있는 일을 아실까요- 돌아보고 계실까요?

2011-09-01T03:00:00.000+09:00

하나님이 물으십니다. “너는 내가 지금 현재 네가 견뎌내고 있는 것이 무엇인지 정확히 안다고 진정으로 믿느냐?” 이글을 읽는 시점에 당신은 하나님께 당신을 위해 역사해 주실 것을 구하는 어떤 일을 겪고 있는 중일 수 있습니다. 당신의 문제꺼리는 성격 상 하나님의 응답을 요구합니다.

사랑하는 여러분, 하나님이 마치 아버지가 어린 자녀를 대하듯 당신의 모든 행동을 지켜보신다고 믿습니까? 당신의 모든 생각을 그분이 해석하고 계신다고 진심으로 알고 있습니까? 그분이 모든 눈물을 병에 담고 모든 한숨을 듣고 계시며 당신 위를 감도시며 사랑하시고 당신을 돌보시며 일하고 계시는 것을 믿습니까?

성경은 그분이 바로 그렇게 일하신다고 묘사합니다!

“여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는도다..... 의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다”(시편 34:15, 17).

“여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자들을 위하여 능력을 베푸시나니”(역대하 16:9).

당신은 하나님이 절대적으로 완전하게 당신의 모든 생각, 슬픔, 고통, 시련, 경제적 부담, 가정의 문제를 아시며 당신이 그 모든 것을 통과해 나오도록 보살피기 원하신다는 것을 믿습니까?

시편기자는 우리에게 말합니다. “아버지가 자식을 긍휼히 여김 같이 여호와께서는 자기를 경외하는 자를 긍휼히 여기시나니”(시편 103:13).

여기서 긍휼히 여긴다는 말의 히브리 단어는 “귀여워하다, 껴안다, 사랑하다, 동정심을 갖다”는 의미입니다. 성경은 주님이 자기를 경외하는 자를 품에 껴안는다고 말씀하고 있습니다. 하나님은 당신을 팔로 두르시고 뺨을 토닥이시고 당신을 안으십니다. 그분은 말씀합니다. “나는 너의 생각, 염려, 네가 직면하는 모든 전투를 알고 돌보고 있다!” 당신이 어떤 일을 겪고 있든지, 당신이 어떻게 느끼든지, 주님은 모든 것을 보고 계십니다. 당신이 연약하다고 느끼는 바로 그 감정을 느끼십니다. 당신의 모든 동작 - 당신의 모든 언행을 알고 계십니다.

하나님은 지금 당신에게 진노하신 것이 아닙니다. 그렇지 않습니다! 당신을 소중하게 여기시고 껴안으시며 사랑하시는 생각을 하고 계십니다. 당신이 어떤 식으로 느끼는지 아시며 돌아보십니다! 그분은 말씀하고 계십니다. “그래, 너는 큰 시련을 겪고 있는 중이다. 시험 당하며 까불림을 당하는 중이다. 그러나 너는 나의 자녀이고 나는 절대로 원수가 너를 함정에 빠뜨리도록 허락하지 않을 것이다. 나는 네가 통과해 나오도록 인도할 것이다!”

하나님은 내 모든 질문에 답이 있으신가요?

2011-08-31T03:00:00.000+09:00

자신의 기도생활로 하나님을 기쁘시게 하기 원하는 신자는 누구나 이 질문을 해결해야 합니다: “하나님은 내가 필요한 모든 것을 갖고 계신가? 답을 찾기 위해 다른 곳으로 가야할까?”

이 질문은 물어 볼 필요조차 없는 것처럼 단순하게 보입니다. 그래서 대부분 크리스천들이 즉시 “네, 물론입니다. 나는 하나님이 내가 필요한 전부를 갖고 계신다고 믿습니다.”라고 대답할 것입니다. 하지만 사실은 많은 사람들이 완전히 확신하고 있지 않습니다!

우리는 믿는다고 말합니다. 그에 관한 찬송을 부르고 설교합니다. 하지만 위기가 닥치고 하나님이 응답하시지 않는 듯 보일 때 우리는 그분이 우리가 필요한 것을 갖고 계신다고 실제로 믿지 않습니다!

바울은 말했습니다. “나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라”(빌립보서 4:19). 주님은 우리의 모든 필요를 채워주시기 위해 풍요로운 창고를 갖고 계십니다!

예수님의 비유에서 곤경에 처한 여인은 왜 정의롭게 재판해주기를 요청하며 불의한 재판관을 번거롭게 했을까요? 그 사람만이 자신의 문제를 해결할 권세와 권위가 있다는 것을 알았기 때문입니다. 다른 누구에게도 갈 수가 없었습니다(누가복음 18:1-8 참조).

만일 우리에게 하나님만이 우리가 필요한 모든 것을 갖고 계신다는 내적 지식이 있었다면 우리는 절대로 헛되이 다른 공급원에게로 가지 않을 것입니다. 주님은 정의롭고 거룩한 재판관이시고 우리가 직면하는 어떤 문제라도 해결하시는 모든 지혜와, 능력과 권위를 갖고 계십니다.

하나님은 그분이 지속적으로 그들의 원천이요 공급자가 되실 것이므로 그들이 절대로 아무것도 부족함이 없을 것이라는 점을 이스라엘에게 확신시키기 위해 40년을 보내셨습니다. “네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일에 네게 복을 주시고 네가 이 큰 광야에 두루 다님을 알고 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안을 너와 함께 하셨으므로 네게 부족함이 없었느니라”(신명기 2:7).

하나님은 이렇게 말씀하십니다. “나에게는 부족함이나 결핍함이 없다. 나는 네가 필요한 모든 것을 갖고 있다!”

“네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니............네게 아무 부족함이 없는.................. 네가 먹어서 배부르고.....”(신명기 8:7-10, 12).

오늘날 주님은 우리를 약속의 땅, 즉 그리스도 안으로 인도해 들이셨습니다! 예수님은 우리에게 아무 부족함이 없는 거처이십니다. 그분은 신성의 모든 충만이 육체로 나타나신 분입니다.

그분의 능력의 우렛소리

2011-08-30T03:00:00.000+09:00

“보라 이런 것들은 그의 행사의 단편일 뿐이요 우리가 그에게서 들은 것도 속삭이는 소리일 뿐이니 그의 큰 능력의 우렛소리를 누가 능히 헤아리랴”(욥기 26:14).

사람은 능력이 필요합니다
능력이 없는 자를 돕기 위해,
힘없는 자들을 강하게 하기위해,
지혜 없는 자에게 조언하기 위해
사물의 진면목을 선포하기 위해
죽은 영들을 새롭게 하기 위해
지옥의 벗은 멸망을 가리기 위해.
하나님은 모든 능력이 있습니다.
땅을 아무것도 없는 곳에 매다시며
허공에
우주를 펼치시기 위해.
수면에 경계를 그으시며
빽빽한 구름으로 물을 싸십니다.
능력으로 바다를 가르시고
교만한 자를 치십니다.
그의 입김으로 하늘을 맑게 하십니다.
날렵한 뱀도 지으셨으나,
이것들은 그분의 능력을 일별한 것뿐입니다-
들은 것도 그분에 대한 단편일 뿐입니다.
그분은 모든 사람들에게 능력을 약속하셨습니다.
이후 성령이
그들에게 임하셨습니다.
그리고 그 능력 안에 우렛소리가 있을 것입니다-
불공평, 부도덕과 범죄에
대항하는 우렛소리
위선과 사소한 일에 대한 압제에
대항하는 우렛소리
물질주의와 증오에
대항하는 우렛소리
그러나 한결 더 깊이,
사랑
그것이 능력의 우렛소리입니다.

하나님의 자녀들은 그분의 손바닥에 새겨져 있습니다

2011-08-29T03:00:00.000+09:00

다음은 내가 좋아하는 성경 구절의 하나입니다.

“하늘이여 노래하라 땅이여 기뻐하라 산들이여 즐거이 노래하라 여호와께서 그의 백성을 위로하셨은즉 그의 고난 당한 자를 긍휼히 여기실 것임이라 오직 시온이 이르기를 여호와께서 나를 버리시며 주께서 나를 잊으셨다 하였거니와 여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니할 것이라 내가 너를 내 손바닥에 새겼고 너의 성벽이 항상 내 앞에 있나니”(이사야 49“:13-16).

하나님은 내가 바로 그분의 손바닥에 새겨져 있다고 말씀합니다! 히브리어로 “새겨졌다(tattooed)”는 말은 제거할 수 없는, 지울 수 없는 이란 뜻입니다. 그분은 손을 내밀 때 마다 나를 기억할 수밖에 없습니다!

사랑하는 여러분, 당신에게 확신을 주기 원합니다: 당신은 시련과 고난을 통과하고 있을지 모릅니다. 당신은 주님 안에 있기를 소원하지만 현실은 거리가 멀지 모릅니다. 하지만 다른 어떤 것보다도 한 가지는 당신이 알 수 있습니다: 당신은 그분께 기쁨입니다!

나는 내 심령으로 확신과 지식을 가지고 당신에게 글을 씁니다. 비록 내가 아직 도달하지는 못했지만 그분은 나를 그분의 남은 자 중 일부분으로 만드셨습니다. 전심으로 나는 내가 왕관, 그분의 손 안의 왕관이고, 그분의 영혼의 기쁨인 것을 믿습니다. 그분은 나에게 진노하지 않으십니다-나를 기뻐하십니다!

이 경이로운 약속을 들어 보십시오:

“내가 주의 인자하심을 기뻐하며 즐거워할 것은 주께서 나의 고난을 보시고 환난 중에 있는 내 영혼을 아셨으며 나를 원수의 수중에 가두지 아니하셨고 내 발을 넓은 곳에 세우셨음이니이다...........주를 두려워하는 자를 위하여 쌓아 두신 은혜 곧 주께 피하는 자를 위하여 인생 앞에 베푸신 은혜가 어찌 그리 큰지요”(시편 31:7-8, 19).

하나님은 당신이 자유롭고 승리하기 위해 필요한 모든 것을 당신에게 주셨습니다. 당신의 상황을 보시고, 그분은 돌아보십니다. 당신이 그분을 부를 때 그분은 당신을 껴안고 그 순간 당신을 돕기 위해 나아오실 준비가 되어있으십니다.

무한 출입권

2011-08-26T03:00:00.000+09:00

매 4년 마다 1월 달에 미국에서는 “지상에서 가장 강력한 지위”라고 불리는 대통령이 취임합니다. 그의 서명은 곧 법입니다. 그는 세계에서 제일 막강한 군대를 통솔합니다. 그리고 단추만 하나 누르면 전 세계를 파멸로 몰아넣을 수 있습니다. 그렇지만 예수님이 당신과 나에게 주신 권세에 비교하면 그가 장악하고 있는 권력은 아무것도 아닙니다!

아시다시피, 우리는 살아계신 하나님 존전에 출입할 절대적 권리가 있습니다-뿐만 아니라 그분이 우리에게 오시기도 합니다! “그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라..........참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자”(히브리서 10:19-22).

이 출입권은 예수님이 십자가에 못 박히시고, 죽으시고 부활하신 후에야 유효하게 되었습니다. 성전의 휘장이 둘로 갈라진 그 순간에 발효한 것입니다. 이 일이 일어났을 때 그 의미는 인간은 들어갈 수 있고 하나님은 나오실 수 있어, 그분이 우리를 만나시게 된 것입니다!

이 구절에서 담력이라는 말은 “터놓고 꾸밈없이 공표”한다는 말입니다. 사랑하는 여러분, 이 “공표”는 마귀를 위한 것입니다! 우리는 지옥에 있는 모든 귀신에게 이렇게 말할 수 있다는 뜻입니다. “예수 그리스도의 피로 말미암아 나는 하나님 존전에 들어가 그분께 말씀드릴 수 있는 권리가 있고-그분도 나에게 말씀하신다!”

당신은 이런 권리, 즉 하나님이 기꺼이 나오셔서 당신을 만나시는 권리가 있다는 것을 믿습니까? 온전한 믿음으로 가득 찬 심령으로 그분께 더 가까이 가도록 합시다! 우리는 새나 염소 또는 소의 피를 의지하여 나아가는 것이 아니라 우리 주님 예수의 피를 의지하여 나아갑니다. “염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐”(히브리서 9:12-14).

자신의 자녀가 주뼛거리지 않고 담력을 가지고 자기에게 나아오는 것보다 더욱 하나님의 마음을 감격하게 만드는 것은 없습니다. 그분은 우리가 “나는 이곳에 올 권리가 있다. 내 심령이 나를 정죄할 지라도 하나님은 내 심령보다 위대하시다!”(요한일서 3:20 참조)라고 말하며 나아오기를 원하십니다.

하나님은 당신에게 말씀하시기 원합니다!

2011-08-25T03:00:00.000+09:00

하나님은 마치 당신이 그분과 함께 앉아 식사하고 있는 것처럼 당신에게 말씀하기 원하십니다. 어떤 것이든 모든 문제에 대해 마음과 마음을 터놓고 대화하기 원하십니다. 성경은 말씀합니다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라” (오한계시록 3:20).

이 구절은 구원받지 못한 자들에게 자주 쓰입니다. 입구를 찾으며 죄인의 심령의 문 앞에 서 계신 예수님을 이야기합니다. 하지만, 그렇지 않습니다 - 그리스도는 믿는 자에게 말씀하고 계십니다!

내용을 보면 그리스도가 흰옷(의)이 입혀진 자들에게 말씀하고 계심을 보여줍니다. 그들은 불로 연단한 금을 사고, 그들의 눈에는 기름이 발라지고(계시를 받음), 사랑을 받으며 책망을 받고 징계를 당하는 자들입니다. (요한계시록 3:15-19 참조). 이들은 하나님의 음성을 알기 원하는 회개하고 거룩한 백성들입니다!

이 구절에서 20절을 되풀이하여 읽을 때 세 단어가 계속 나를 향해 뛰어 나왔습니다. “문을 열어라! 문을 열어라!” 그러자 하나님의 영이 내 심령에 분명히 말씀하셨습니다. “데이빗, 내가 들려지기를 원하는 만큼 네가 나의 말을 듣지 못하는 이유는 네 심령이 활짝 열고 들으려고 하지 않기 때문이다.”

내가 보기에 이 문은 헌신을 상징합니다. 많은 크리스천들이 아직 온전히 이루지 못한 부분 입니다. 대부분의 신자들이 기도합니다. “주님, 제가 필요한 것은 약간의 충고, 갈 바를 지시해 주는 몇 마디 말씀이 전부입니다.- 당신이 나를 사랑한다는 사실을 상기 시켜주는 것 말입니다. 내가 잘하는지 잘못하는 지만 알려주십시오. 내 앞서가시며 문들을 열어주십시오!”

그러나 예수님은 우리에게 대답하십니다. “네가 나에게 원하는 것이 지시가 전부라면 나는 너에게 선지자를 보낼 수 있다. 네가 알고자 하는 것이 다만 어디로 가며 무엇을 해야 하는 가라면, 내가 어떤 사람을 보낼 수 있고 너는 그를 통해 모든 것을 여과시켜 볼 수 있다. 그렇지만 너는 나를 놓치게 된다!”

예수님은 당신과 가까워지고 당신의 감정 깊은 곳, 문을 잠근 당신의 방을 원하십니다. 그분은 당신과 앉아 그분의 마음속에 있는 것을 모두 나누고 얼굴과 얼굴을 맞대고 말씀하기 원하십니다. 계시록 3장은 이에 대한 멋진 묘사입니다. 사랑과 친밀함, 비밀을 나눔, 부드러운 음성들에 대해 이야기합니다.

예수님이 들어오실 때 그분은 양식과 떡을 가지고 오십니다-다시 말해서 자기 자신을 가지고 오십니다. 당신이 그분을 먹을 때 온전히 만족하게 될 것입니다!

사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서

2011-08-24T03:00:00.000+09:00

“믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알고그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라 "(에베소서 3:17-19).

여기서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 라는 말은 “네 발아래 너에 대한 하나님의 사랑을 알고 이해하는 깊고 튼튼한 기초를 쌓으라”는 뜻입니다. 다시 말해서 당신에 대한 하나님의 사랑에 대한 지식이 다른 모든 진리가 그 위에 쌓아올려져야 하는 기초적인 진리라는 것입니다!

예를 들어 이것이 하나님을 경외함이 세워져야 할 기초입니다. 하나님을 거룩하게 경외하는 것은 당신이 사소한 잘못을 하다 들켰을 때 그분이 기다렸다는 듯 매를 들 것이라고 두려워하는 것이 아닙니다. 도리어 반역에 대한 그분의 거룩함을 두려워하는 것이며 빛보다 흑암을 사랑하는 자들에게 어떻게 행하시는 지에 대한 두려움입니다.

죄책감, 두려움과 정죄감 가운데 사는 크리스천들은 하나님의 사랑 가운데서 “뿌리가 박히고 터가 굳어”진 것이 아닙니다. 우리의 천부께서는 우리의 죄와 연약함을 위해 죽게 하시려고 그분의 아들을 보내셨습니다. 당신에 대한 그러한 사랑을 온전히 알고 온전히 이해하지 못하면 당신은 결코 안정되고 영원한 기초를 갖지 못할 것입니다!

“능히.............. 그리스도의 사랑을 알고(comprehend, KJV)...”(에베소서 3:18-19). 헬라어로 comprehend 는 여기서 “열심히 파악하고 붙들다”라는 의미를 내포합니다. 사도 바울은 당신이 이 진리를 파악하여 당신의 크리스천 신앙생활의 기반이 되도록 하라고 합니다. 당신이 영적인 손을 내밀고 “나는 이 진리를 붙들 것이다!”고 말하라는 것입니다.

어쩌면 당신은 떨어버릴 수 없는 듯 보이는 유혹에 공격당하고 있을지 모릅니다. 또는 절대로 기대치에 이르지 못하고 자격이 없다는 생각- 마귀가 당신을 넘어뜨려 하나님을 실망시키도록 만들 것이라는 두려움-을 지고 다닐 수도 있습니다.

오늘이 바로 당신에 대한 하나님의 사랑에 눈뜨는 날입니다! 당신이 이 메시지를 읽을 때 무언가 당신의 심령 깊은 곳을 두드려 “데이브 형제여, 당신 말이 맞아요. 그게 나예요. 나는 그런 식으로 살고 싶지 않아요!”라고 말할 수 있기를 기도합니다. 당신이 이 진리를 붙들기를, 그리하여 이 진리가 당신의 눈을 열고 그분과 함께 동행하는 매일의 여정에서 전혀 새로운 기쁨과 평강의 영역에 들어가도록 돕기를 기도합니다.

출구

2011-08-23T03:00:00.000+09:00

“주의 길이 바다에 있었고 주의 곧은 길이 큰 물에있었으나 주의 발자취를 알 수 없었나이다”(시편77:19).

하나님은 약속하셨습니다
피할 길을 주시겠다고
유혹으로부터-
바다로 향하는 길,
큰 물속으로 난 통로.
나는 근심하여
심령이 상하였습니다.
피할 길?
바다 속으로?
깊고 큰 물속으로?
난 깊이 생각하고
부지런히 찾았습니다.
깊은 물이 나를 둘러싸고
시련의 바다에서 난 헤엄쳤습니다.
주님은 나를 버리셨나요?
더 이상 총애하지 않으시나요?
그분의 자비가 영원히 사라졌나요?
은혜 베푸시기를 잊으셨나요?
진노하셔서 나를 가두셨나요?
혼돈의 바다 가운데?
그러자, 난 기억했습니다,
당신이 당신의 백성을 양떼처럼 인도하셨던것을
모세의 손으로
큰 물 가운데로.
하나님이여 물들이 주를 보았나이다
물들이 주를 보고 두려워하며 깊음도 진동하였고
순종하여
물들이 갈라졌습니다.
나도 믿음으로 걸으렵니다
큰 물속으로,뒤에서 당신의 발자국 소리가 들리지 않아도,
계속 걷겠습니다.
기억할 것입니다,
어떻게 그가 바다를 갈라
물을 무더기 같이 서게 하셨는지.
난 지나갈 것입니다.
그들과 함께.

주님의 음성에 순종하기

2011-08-22T03:00:00.000+09:00

당신이 갈 바를 알기 원한다면 - 그분이 요청하시는 일을 행할 준비가 되었다고 생각한다면 - 당신에게 묻겠습니다. 마음을 동요하는 말씀, 고생스럽고 거부당하는 임무, 성령의 위로 외에는 아무 편안함도 보증되지 않는 믿음의 삶에 대한 준비가 되어있습니까?

그것이 바로 이사야에게 일어났던 일입니다! 이 선지자는 “주여 나를 보내소서.” 자원했고 하나님은 고생스럽고 어려운 임무에 파견했습니다!

“여호와께서 이르시되 가서...이 백성의 마음을 둔하게 하며 그들의 귀가 막히고 그들의 눈이 감기게 하라 염려하건대 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와 고침을 받을까 하노라” (이사야 6:9-10).

이사야가 들었던 말씀은 듣기 좋은 말씀이 아니었습니다. 오히려, 그가 미움 받고 인기 없도록 만들 말씀 이었습니다. 주님이 그에게 말씀하셨습니다. “가서 내가 하는 말을 듣기를 거부하는 자들의 마음을 강퍅하게 하라! 그들의 눈과 귀를 닫아라-그들의 마음을 강퍅하게 하는 일을 완수하라!”

당신이 하나님의 음성을 알기 원한다면 그분이 말씀하시는 모든 것을 기꺼이 들어야만 합니다! 하나님은 먼저 “누가 갈꼬?” 묻기 전에는 절대로 “가라!”고 말씀하시지 않을 것입니다. 그분은 당신에게 “내가 너에게 말하는 것은 기꺼이 무엇이든지 하며 또 기꺼이 내 방식대로 하겠느냐? 네 생명을 기꺼이 내려놓겠느냐?”라고 물으시며 오십니다.

수 년 전 나의 갈 바에 대해 하나님께 기도했을 때 주님은 분명히 말씀하셨습니다. “뉴욕으로 돌아가라.” 그것은 내게 아주 심기가 불편한 말씀이었습니다. 나는 은퇴할 준비가 되어있었습니다. 책을 저술하고 장소를 선정하여 설교할 계획이었습니다. 나는 생각했습니다. “주님, 나는 이미 그곳에서 내 인생의 황금기를 보냈습니다. 그만 하시지요!”

그렇습니다. 우리는 하나님의 음성을 듣기 원 합니다 하지만 편안하게 듣고자 합니다! 우리는 그것이 우리를 흔들기 원치 않습니다. 하지만 우리가 그분에게 순종할 것을 확신하지 않으신다면 하나님이 왜 우리에게 지시하시는 음성을 들려주시겠습니까?

아브라함은 하나님의 음성을 들은 그 때에 들은 것에 먼저 순종함으로써 하나님의 음성 듣기를 배웠습니다. 그에게 주신 하나님의 말씀은 그의 아들 이삭을 희생 제물로 바치라는 것이었습니다(창세기 22:2 참조). 아브라함은 그 말씀을 행동으로 옮겼고 그의 순종은 온 세상을 감동시키는 향기로운 흠향이 되었습니다. “또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라” (창세기 22:18).

그분의 음성을 듣고 알기

2011-08-19T03:00:00.000+09:00

베드로는 말세의 성도들에게 사탄이 그들을 두렵게 하려고 큰 음성으로 다가올 것이라고 경고합니다. “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니”(베드로전서 5:8).

내가 말하고자 하는 바는 이것입니다. 이 말세에 사탄이 자기의 능력을 수많은 길 잃은 영혼들에게 나타내고자 자기 음성을 알린다면, 하나님의 백성들이 그들의 천부의 음성을 아는 것이 얼마나 더 중요하겠습니까? 사탄이 세상에 대고 울부짖을 때 주님이 무심하게 잠자코 계시리라 생각합니까? 절대로 그렇지 않습니다! 이사야가 말했습니다. “여호와께서 그의 장엄한 목소리를 듣게 하시며”(이사야 30:30).

아담과 하와의 때부터 하나님은 인간에게 말씀하셨습니다. “그들이......여호와 하나님의 소리를 듣고”(창세기 3:8). 아담의 말입니다. “내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고.......두려워하여...”(창세기 3:10).

창세기로부터 신약의 끝까지, 하나님은 자신의 음성을 알리셨습니다. 선지서들에서 우리는 다음과 같은 구절이 반복되어 나오는 것을 봅니다. “하나님이 말씀하시기를...” 하나님의 음성은 알려졌었고 이해되었습니다.

신약에서 예수님은 선한 목자의 예를 들어 이것을 확인시켜주셨습니다. “양은 그의 음성을 듣나니...............양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되”(요한복음 10:3-4).

아담은 자신의 죄에 대한 죄책감과 수치심 때문에 하나님의 음성을 듣고 숨었습니다. 오늘날 하나님의 백성 중 많은 사람들이 바로 이렇습니다. 하나님이 말씀하시는 것을 듣기 두려워하여 숨어버립니다!

하나님의 음성을 듣기 원한다면 당신의 영혼을 정화하고 깨끗케 할 준비가 되어야만 합니다. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”(요한일서 1:9).

나는 네 하나님이라

2011-08-18T03:00:00.000+09:00

“두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라” (이사야 41:10).

아브라함, 이삭과 야곱의 하나님이
너의 하나님이시라
너를 구원하고 굳세게 하시리라
너의 조상들에게 하셨듯이
너를 도우시고,
붙드시리라,
너를 지키시리니,
두려워 말라, 낙담하지 말라.
그분을 자기의 하나님으로 아는 자들은
위업을 행하고 강해지리라.
그분이 네 원수와 보복하는 자들을 잠잠케 하시리라.
네 연약함 가운데
그분이 자신의 힘을 온전케 하시리라
그분의 손안에 모든 권세와 능력이 있으므로
네가 구하거나 생각할 수 있는
모든 것을 너머 넘치게 행하시리라.
그분이 네게 말씀하시니라,
“내가 너와 함께 하노라,
나는 네 하나님이라,
내가 너를 도우리라.”

창고로 가십시오!

2011-08-17T03:00:00.000+09:00

하나님의 창고로 가서 당신이 필요한 것을 취하는 법은 다음과 같습니다;

1. 그분의 보좌로 담대히 나아가 당신이 모든 유혹과 시련을 이겨내기 위해 필요한 모든은혜와 자비를 대량으로 구하십시오. 사탄은 당신이 죄의식을 느끼고, 두려워하고 정죄당하고 혼돈스럽게 만들 수 있는 백만 가지 방법이 있고 이렇게 말할 것입니다. “네 마음속에 쓸모없는 잡동사니가 들어있어서 그렇게 느끼는 것이다!” 하지만 나는 오래 전에 내 마음을 들여다보기를 그쳤습니다. 왜냐하면 언제나 새카맣기 때문입니다. 그럼에도 내 아버지가 보시기에는 어린 양의 피로 덮여 있기 때문에 하얗습니다. 당신이 어떻게 느끼든지 상관없습니다. 그저 예수님이 무엇을 하셨는지 하나님의 말씀을 보십시오. 그분이 깨끗이 없던 일로 만드셨습니다!

2. 당신을 들어오라고 하신 것은 그분의 뜻이었던 것을 하나님께 상기시키십시오. 당신이 “아버지, 나는 당신이 소유하신 모든 것을 원합니다,”하며 주님께 가지 않았습니다. 그분이 “내 것은 전부 네 것이다. 들어와 취하라!” 말씀하시며 당신을 초청했습니다.

3. 그분의 말씀대로 하나님을 받아들이십시오! 성경은 그분이 우리를 위하여 갖고 계신 모든 것은 믿음으로 획득할 수 있다고 말씀합니다. 당신은 다만 믿음으로 “주 예수님, 당신이 그것이 내 것이라고 말씀하셨으니 당신의 평강에 잠기게 하소서. 내 영혼을 위해 안식을 구합니다.” 당신의 노력으로 이룰 수 없습니다. 찬양이나 경배로 임하도록 할 수 없습니다. 당신에 대한 하나님의 사랑의 계시에 뿌리를 내리고 기초를 둠으로 오는 것입니다. 어떤 느낌으로 온다기 보다는 그분 자신이 말씀하신 말씀 가운데 옵니다: “내 집에는 남아돌 만큼 양식이 넉넉하다!”

4. 하나님의 말씀을 받아들이고 당신의 모든 두려움, 죄의식과 정죄감을 망치로 쳐서 산산조각 내십시오! 이 모든 것을 거부하십시오. 그것은 하나님으로부터 온 것이 아닙니다! 이렇게 말할 수 있습니다. “마귀로 내게 와서 거짓말을 하게하라. 내 아버지께서 이미 다 알고 계신다. 그분이 나를 용서하시고 깨끗이 씻으셨다. 내게는 죄의식이나 정죄가 없다. 나는 자유롭다!”

사랑하는 여러분, 당신이 이 진리를 붙들어 뿌리를 내리고 기초를 두도록 지금 성령께 도우심을 청하면 당신의 앞날은 이제껏 지내온 날들 가운데 가장 멋진 날이 될 것입니다. 이렇게 말해도 됩니다. “주 예수님, 앞으로도 실수할 것을 알지만 승리를 얻고 그 안에서 살기위해 내가 필요로 하는 모든 것을 당신이 갖고 계시기 때문에 아무것도 나를 흔들지 못할 것입니다.”

그분의 창고로 와서 당신의 사랑하는 아버지가 주시는 당신 소유 전부를 청구하십시오!

걸인처럼 살기를 그치십시오

2011-08-16T03:00:00.000+09:00

당신이 필요한 모든 것이 공급되어 있는데도걸인처럼 사는 것이 지겹습니까? 어쩌면 당신의초점이 잘못되어 있는지 모릅니다. 당신은자신의 약점이나 유혹에 넘어간 일 그리고 과거의실패에 연연하는 경향이 있습니까? 자신의마음을 들여다보면 거기서 보이는 것들이 당신을낙심하게 만듭니까? 죄의식이 스며들도록내버려두었습니까?

사랑하는 여러분, 당신은 믿음의 주요 온전케하시는 이인 예수를 바라보아야 할 것입니다!사탄이 와서 당신 마음에 있는 어떤 약점을지적할 때 마땅히 다음과 같이 대답할 권리가있습니다. “나의 하나님이 이미 모든 것을 알고계시고 여전히 나를 사랑하신다! 승리를 얻고그것을 지키기 위해 필요한 모든 것을 그분이나에게 주셨다.”

“이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기때문이라”(요한일서 3:20). 그분은 당신에 대해모든 것을 아시며 “들어와 네가 필요한 모든 것을가져라. 창고가 열려있다!”고 말씀하실 만큼여전히 당신을 사랑하십니다.

그분의 창고 문은 활짝 열려있으며 그분의 부요는차서 넘쳐흐릅니다. 하나님은 당신을 재촉하고계십니다. “그러므로 우리는 긍휼하심을 받고때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌앞에 담대히 나아갈 것이니라”(히브리서 4:16).

얼마나 오랜 동안 당신은 밖에 있었습니까?당신에게는 당신을 위해 예비한 엄

잔치

2011-08-15T03:00:00.000+09:00

“그가 나를 인도하여 잔칫집에 들어갔으니 그 사랑은 내 위에 깃발이로구나”(아가서 2:4). 탕자의 비유에서 아버지의 기쁨은 아들과 함께 연회석에 앉기 전까지는 완벽할 수 없었습니다. 아버지는 아들이 자신이 용서받았으며 그의 죄가 씻어졌음을 알도록 확인해야 했습니다. 그들은 어린 양을 먹으며 식탁에 앉아있어야만 했습니다!

당신이 만약 그 순간 창문으로 들여다보았다면 지금 막 하나님의 사랑에 대한 진정한 계시를 접하게 된 젊은이를 보았을 것입니다. 그는 춤추고 있습니다! 음악이 흐르고 그는 웃으며 행복합니다. 그의 아버지는 그에게 미소 지으며 그로인해 즐거워합니다!(누가복음 15:25).

그는 두려움의 구름아래 있지 않습니다. 그는 “너는 곧장 돼지우리로 가게 될 것이다! 너는 이런 사랑을 받을 자격이 없다.....”고 하는 원수의 상투적인 거짓말에 귀 기울이고 있지 않습니다. 그렇지 않습니다. 그는 자기 아버지의 용서를 받아들였고 들어오라는 아버지의 말에 순종하였으며 자신이 필요한 모든 것을 취하였습니다.

그는 아버지가 자기와 자기 형에게 속삭이는 말을 들었습니다. “내 것이 다 네 것이다. 앞으로 다시는 굶주릴 필요가 전혀 없다. 너는 절대로 외롭거나 거지가 되거나 나의 창고로부터 차단당할 일이 없다”(누가복음 15:31참조).

사랑하는 여러분, 여기 하나님의 사랑의 충만, 바로 그 핵심이 있습니다! 우리의 흑암의 시기에도 하나님은 우리를 포옹하고 이끌어 들이실 뿐 아니라 이렇게 말씀하신다는 것입니다.
“아 버지는 종들에게 이르되 제일 좋은 옷을 내어다가 입히고 손에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡으라 우리가 먹고 즐기자. 잔치를 베푸는 내 집에는 내 사랑하는 자들을 위해 풍성한 진수성찬이 있다”(누가복음 15:22-24 참조).

오늘날 우리는 이보다 더 나은 약속이 있습니다. “그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라 우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실”(에베소서 3:19-20).

우리에게 주시는 하나님의 사랑의 약속이 여기 있습니다. “나는 너에게 넘치도록 풍성한 충만- 모든 위기에 대한 대비책, 네 전 생애에 걸친 기쁨-을 베풀어 준다. 너는 창고로 가서 그 모든 것을 청구해도 된다!”

하나님의 공급하심과 무조건적인 사랑

2011-08-12T03:00:00.000+09:00

탕자의 비유는 두 아들에 관한 이야기입니다. 한 아들은 자기 자신의 자원들이 고갈된 지경에 이르렀고 다른 아들은 자기 아버지의 자원들을 청구하지 않았습니다. 이 비유는 또한 아버지의 무조건적인 사랑과 그의 집에 있는 양식에 관한 이야기입니다.

작은 아들이 그의 아버지에게 가서 말했습니다. “내게 돌아올 분깃을 내게 주소서”(누가복음 15:12). 그가 받아 허비한 분깃은 자기 자신의 지분, 즉 그의 재주, 능력, 인생과 삶에서 부딪치는 모든 문제에 직면하여 그가 사용했던 모든 것을 나타냅니다. 그는 말했습니다. “나는 이지적이고 위트가 넘치고 든든한 배경이 있다. 세상으로 나가 혼자 잘 해낼 수 있다!”

작은 아들의 태도는 오늘날 많은 크리스천들의 모습을 묘사해 줍니다. 하지만 어려움이 닥치면 얼마나 빨리 우리 자신의 자원은 바닥나는지요! 얼마나 신속하게 우리 자신 안에 있는 모든 것을 소비해 버리는 지요! 우리는 얼마간 문제들에서 빠져 나올 길을 생각해 내기도하고 다소 시련들을 견뎌낼 내적 힘을 찾아내기도 합니다만 기근이 영혼을 공격하는 때가 오고 맙니다!

당신은 어느 길로 향해야 할지 알지 못한 채 당신 자신의 막바지에 도달합니다. 당신의 친구가 도울 수 없습니다. 당신은 고통당하며 당신 안에 의지할 것이라고는 아무것도 남지 않고 텅 빈 채 남겨집니다. 당신은 녹초가 되고 모든 투지를 잃습니다! 당신에게 남은 것은 두려움, 우울, 공허함, 무기력이 전부입니다.

당신은 아직도 텅 빈 가운데 뒹굴며 굶어 죽어가면서 마귀의 돼지우리 언저리를 맴돌고 있습니까? 그것이 바로 탕자에게 일어났던 일입니다. 그의 안에는 의지할 만한 것이 아무것도 남아있지 않았습니다! 그는 자신의 모든 자원들을 탕진했고 전적으로 자신을 의지했던 것이 그를 어디로 끌고 왔는지 깨달았습니다. 그런데 결국 그가 제 정신이 들도록 만든 것은 무엇이었습니까? 그것은 그가 자기 아버지의 집에 있는 모든 풍족한 양식을 기억했을 때였습니다! 그는 말했습니다. “나는 여기서 주려 죽는구나. 내 아버지 집에는 양식이 충분히 많지 않은가!” 그래서 그는 돌아가 아버지의 풍족한 양식을 제 것으로 만들기로 작정했습니다!

이 비유에서 탕자가 그의 아버지에 대한 사랑 때문에 돌아왔음을 암시하는 말은 단 한 마디도 없습니다. 진실로 그는 회개했습니다. 실제로 그는 “아버지, 잘못했습니다! 나는 아버지와 하나님을 거슬러 죄를 지었습니다. 아버지 집에 들어갈 자격이 없습니다,”라고 외치며 무릎을 꿇었으나, 결코 “아버지, 아버지를 사랑하기에 돌아왔습니다!”라고 말하지는 않았습니다.

여기에서 계시된 바는 우리에 대한 하나님의 사랑은 조건이 없다는 것입니다. 우리가 그분을 사랑하는가에 달려있지 않습니다. 사실은 우리가 마음속으로 그분에게서 멀리 떨어져 있을 때조차도 그분은 우리를 사랑하셨습니다. 이것이 무조건적인 사랑입니다!

영광가운데 있는 보배들

2011-08-11T03:00:00.000+09:00

우리가 쓰도록 영광가운데 간직해두신 풍성한 부요와 연관된 하나님의 공급하심은 그분의 사랑과 분리될 수 없습니다. 그분은 우리가 어느 때나 승리하며 살도록 돕기 위해 우리에게 삶의 모든 위기에 대한 대비책을 마련해 주셨습니다!

수 주간 나는 기도했습니다. “주님, 당신의 마음을 알고 싶습니다. 내 서재에 있는 어떤 책에서도, 지상에 살았던 가장 거룩한 사람에게서도 나를 향한 당신의 사랑에 대한 계시를 얻을 수 없습니다. 그것은 오직 당신으로부터만 올 수 있습니다. 나는 당신의 마음으로부터 직접 나오는, 나 자신의 것인, 당신의 사랑에 대한 계시를 원합니다. 아주 똑똑히 보아서 내가 당신과 동행하는 법과 내가 사역하는 길을 바꾸고 싶습니다.”

기도하면서 무엇을 기대해야 할지 몰랐습니다. 그분의 사랑에 대한 계시가 영광의 홍수처럼 내 영혼에 밀려들어 올까? 어떤 대단한 통찰력의 형태로 나타나서 나를 숨 막히게 할까? 그분께 매우 특별하다는 느낌일까? 또는 너무 생생하여 영원히 나를 변화시킬 나를 만지시는 그분의 손길일까?

그렇지 않습니다. 하나님은 단순하고 작은 구절을 통해 나에게 말씀하셨습니다. “하나님이 .......이처럼 사랑하사........주셨으니”(요한복음 3:16). 그분의 사랑은 영광가운데 있는 그분의 부요 - 우리를 위한 그분의 풍성한 공급하심-과 묶여있습니다!

성경은 주님에 대한 우리의 사랑이 그분에 대한 순종으로 나타난다고 말씀합니다. 그러나 우리에 대한 그분의 사랑은 다른 방법 - 그분의 주심-으로 증거됩니다. 주시는 하나님으로 그분을 이해하기 전까지는 그분을 사랑하시는 하나님으로 알 수 없습니다. 하나님이 우리를 이처럼 사랑하사 천부의 모든 보배, 영광과 상급들을 그분의 아들 예수에게 투자하신 다음 예수를 우리에게 주셨습니다! 그리스도는 우리에게 주시는 하나님의 선물입니다.

“아버지께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고”(골로새서 1:19). “그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고 너희도 그 안에서 충만하여졌으니”(2:9-10). 다시 말해서 “그분 안에서 너희는 모든 것을, 네가 필요한 모든 것을 공급받았다”는 것입니다.

하나님이 값없이 베풀어주신 것을 자기 것으로 만들기 위해 시간을 내는 크리스천들이 매우 희박합니다. 우리가 그것을 추구하지도 않고 소유하지도 않기에 종종 그리스도의 보배들이 청구되지 않은 채 영광가운데 놓여있습니다!

우리가 영광으로 들어갈 때 얼마나 충격을 받을까요! 그 때에 하나님은 그분의 사랑이 공급해 주셨던 모든 부요를 우리에게 보여주실 것이고 우리가 어떻게 그것들을 사용하지 않았는지를 보여주실 것입니다.

하나님의 사랑을 믿기

2011-08-10T03:00:00.000+09:00

성령께서 하나님의 사랑을 더욱 잘 이해하도록 기도하라고 인도하고 계셨습니다. 요한일서 4장 16절을 읽은 후에 하나님의 사랑 안에서 살며 동행하는 데 대해 내가 거의 아는 것이 없다는 것을 깨달았습니다. “하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라.”

나는 대부분 크리스천들이 그들에 대한 하나님의 사랑에 대해 신학적으로만 안다고 믿습니다. 그들은 사랑에 대한 성경말씀을 배웠고 설교를 들었지만 그들이 이해하는 것은 어린이 찬송 가사에 나오는 “날 사랑하심, 성경에 써있네,” 정도로 제한되어 있습니다.

우리는 하나님이 우리, 세상과 길 잃은 자들을 사랑하신다고 믿습니다만 그것은 추상적인 믿음입니다! 근거를 가지고 “네, 나는 예수님이 나를 사랑하심을 믿습니다. 왜냐하면 그분의 사랑에 대한 지식이 있기 때문입니다. 그것이 내가 매일 살아가는 기반입니다,”라고 말할 수 있는 크리스천은 많지 않습니다.

많은 크리스천들은 매일 매일 하나님의 사랑을 믿는 가운데 사는 것이 아니라 도리어 죄의식, 두려움과 정죄의 구름 하에 살아갑니다. 하나님은 정죄가운데 살라고 당신을 구원하신 것이 아닙니다. 예수님은 말씀하셨습니다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라”(요한복음 5:24).

“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니”(로마서 8:1). 모든 죄의식과 정죄는 마귀로부터 오는 것이 명백합니다. 정죄라는 단어에는 진노라는 의미가 있습니다. 이는 당신이 그분의 심판 아래로 나오지 않을 것이라는 말씀입니다. 즉 심판의 날에 당신이 그분의 진노로부터 자유롭다는 것입니다. 그런데 정죄라는 말은 또한 “결코 기준에 못 미치는 느낌”이라는 의미도 있습니다. 그러므로 성경 말씀은 우리에게 신자는 결코 기준에 못 미치는 느낌을 갖게 되지 않을 것이라고 가르쳐 주고 있습니다.

“믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알고
그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라“(에베소서 3:17-19).

여기서 뿌리가 박히고 터가 굳어진다는 말은 “당신 발아래 당신에 대한 하나님의 사랑을 알고 이해하는 깊고 안정된 기초를 다지라”는 의미입니다. 다시 말해서 당신에 대한 하나님의 사랑을 아는 지식이 다른 모든 진리가 세워질 기초적인 진리라는 것입니다.

하나님은 당신을 사랑하십니다!

예수님, 입혀주소서

2011-08-09T03:00:00.000+09:00

“마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의전신 갑주를 입으라”(에베소서 6:11).

예수님,

당신은 마귀를 대적하라 그러면 도망칠 것이라고말씀하셨습니다.
그런데 나는 대항하지 못합니다.
당신이 내게 필요한 모든 능력과 대항하는 힘을가지고 계십니다.
그러니 대적할 힘을 내게 주소서.
당신은 내가 내 산들을 움직일 수 있다고말씀하셨습니다.
만약 내가 겨자씨만한 믿음이 있다면.
하지만 나의 산은 움직이지 않을 것입니다.
당신에 대한 내 믿음이
내 생각만큼 크다 할지라도.
당신은 하늘과 땅을 창조 하셨습니다.
나의 산을 옮겨 주소서.
당신은 “악은 모양이라도 피하라”고말씀하셨습니다.
그래서 나는 힘껏 도망쳤습니다,
그래도 죄가 나를 따라 잡았습니다.
가장 열심히 노력할 때 말입니다.
당신은 능력이 있으십니다.
기적과 표적과 기사로
대적의 모든 권세를 이기는.
사탄의 함정에서 나를 건지소서.
나는 전신갑주를 입을 기운도 없습니다.
그러니 나의 병기든 자가 되셔서 입혀주소서.
혼자 힘으로 할 수 없는 것을 아오니 내 대신 해주소서.

요셉은 성령의 부르심에 응답했습니다

2011-08-08T03:00:00.000+09:00

하나님의 영은 언제나 사람들을 그분께로 부르십니다 -거룩, 마음의 순결함, 분리된 삶으로- 그리고 모든 세대에서 남은 자가 이 부르심에 대답합니다. 요셉은 아주 어린 나이에 하나님의 부르심에 응답했습니다. 그의 형들 열 명은 모든 것을 내려놓고 의롭게 행하라는 동일한 부르심을 받았으나 세상에 남기로 선택했습니다.

적어도 두 경우에서 모든 야곱의 아들들이 성령의 부르심을 아주 명확하게 받았습니다. 첫 번째는 야곱이 이스라엘의 하나님께 제단을 쌓았을 때입니다(창세기 33:18-20). 야곱은 아들들을 제단으로 불러 그분을 예배하고 주님께 무릎꿇고 그분을 따르자고 하였으나 요셉의 형들은 돌이켜 도리어 복수하고 피를 흘렸습니다.

두 번째로 하나님이 명확하게 이 열 명을 부르신 것은 벧엘에서 였습니다. 야곱은 자신의 아들들이 우상숭배에 빠지고 순결과 의로 부르시는 하나님의 부르심을 거부하고 있는 것을 알았습니다. 그래서 그는 그들에게 경고했습니다. “너희 중에 있는 이방 신상들을 버리고 자신을 정결하게 하고 너희들의 의복을 바꾸어 입으라 우리가 일어나 벧엘로 올라가자.......하나님께 내가 거기서 제단을 쌓으려 하노라”(창세기 35:2-3).

이것은 모든 하나님의 말씀 중에서 가장 명확한 부르심의 하나입니다. 히브리어로 “의복을 바꾸어 입으라”는 말은 정신과 마음의 도덕적, 영적 정화를 의미합니다. 외부적으로 야곱의 아들들은 순복했습니다. “그들이 자기 손에 있는 모든 이방 신상들과 자기 귀에 있는 귀고리들을 야곱에게 주는지라”(4절). 그러나 그들의 회개는 표면적인데 불과했습니다. 그들은 진정으로 회심하지 않았습니다. 즉시 반란, 증오, 시기와 투쟁으로 돌아갔습니다!

요셉은 그의 형들과 달랐습니다. 그의 회개는 마음으로부터 나온 것이 었습니다. 그는 성령의 부르심에 응답했고 전적으로 주님을 따르기로 작정했습니다. 부도덕하고 악한 환경가운데에서도 요셉은 깨끗한 손과 순전한 마음을 유지하였습니다.

요셉은 집안의 양떼를 돌보던 그의 형들을 돕기 위해 들로 보내졌습니다. 그러나 곧 그의 형들이 이방인들처럼 말하고 생활하였기 때문에 슬퍼하였습니다! 그의 순전한 마음은 자기 가족의 사악함으로 인해 부서졌습니다.

“그가 그들의 잘못을 아버지에게 말하더라”(37:2), 요셉은 아버지에게 그의 마음의 짐을 내려놓았습니다. “아버지, 그들이 어떻게 사는 지 믿지 못하실 겁니다. 그들은 아버지의 하나님을 거슬러 말합니다. 그분은 슬프게 만들고 있습니다!”

요셉 군단의 표식은 그들이 죄에 대해 슬퍼하는 것입니다! 그들은 모든 우상을 버리고 예수님과 사랑에 빠지고 그들의 마음은 그분의 거룩함으로 불탑니다. 그들은 땅의 죄를 보지만 무엇보다도 교회 안에서의 죄로 인해 슬퍼합니다. 그들은 영혼으로부터 부르짖습니다. “오, 아버지, 당신의 자녀들 가운데 벌어지는 일들을 보십시오!” 만일 당신이 이 말세의 군단의 일원이라면 죄를 간과할 수 없습니다. 오히려 당신 안에서 무언가 일어나 말할 것입니다. “오, 하나님, 나는 그들이 당신의 이름에다 행하는 짓을 견딜 수 없습니다!” 당신은 기도하기 시작할 것입니다. 사람에 대항하는 것이 아니라 예수 그리스도의 교회를 잠식하는 마귀의 권세에 대항하여!

요셉의 가장 큰 시련은 하나님의 말씀이었습니다!

2011-08-05T03:00:00.000+09:00

“그가 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다........곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 그를 단련하였도다”(시편 105:17, 19). 요셉은 여러모로 시험당하고 연단 받았으나 그의 가장 큰 시련은 그가 받았던 말씀이었습니다!

요셉이 견디어냈던 모든 것을 생각해 보십시오. 겨우 열일곱의 나이에 그는 옷이 벗겨진 채 굶어죽으라고 구덩이에 던져졌습니다. 냉정한 형들은 자비를 구하는 그의 탄원을 조롱하며 그를 이스마엘 상인들에게 팔아넘겼고 그들은 캐러밴에 싣고 애굽 노예시장으로 그를 데려가 보통노예로 팔았습니다.

하지만 요셉의 가장 큰 시련은 형들에게 버림받은 일이나 노예로 전락하여 인간의 존엄성을 잃은 일이나 또는 감옥에 던져진 일이 아니었습니다. 그렇지 않습니다 요셉의 영을 혼란에 빠뜨리고 시험한 것은 그가 하나님으로부터 들었던 명백한 말씀이었습니다!

하나님은 꿈을 통하여 요셉에게 그가 높은 권력을 부여 받아 하나님의 영광을 드러내기 위해 사용할 것이라고 계시하셨습니다. 그의 형들이 그의 앞에서 절하고 그는 많은 사람들의 위대한 구원자가 될 것이었습니다.

나는 이것이 하나라도 요셉의 자아도취적인 생각이라고 믿지 않습니다. 그의 마음은 하나님께 오로지 고정되어 있었기 때문이 이 말씀은 그에게 운명에 대한 겸손한 의미를 깨닫게 해 주었습니다. “주님, 당신의 위대하고 영원한 계획 가운데 나에게 한 역할을 맡기시려고 당신은 내게 당신의 손을 얹으셨습니다.” 요셉은 하나님의 뜻을 이루어드리는 일에 중요한 역할을 하게 되리라는 것을 안 것만으로도 복을 받았습니다. 그러나 요셉의 삶에 있어서 상황은 하나님이 그의 마음에 부어주신 것과는 정 반대였습니다. 그는 하인이었습니다. 그래서 그는 절을 해야 했습니다. 자신이 노예인데 어떻게 그가 어느 날 많은 사람들을 구원할 것이라고 믿을 수 있었겠습니까? 그는 이렇게 생각했을 게 틀림없습니다. “이것은 말이 안 된다. 어떻게 하나님이 내 발걸음을 감옥으로, 망각으로 들어가라고 명하실 수 있을까? 하나님은 내가 복을 받을 것이라고 말씀하셨지만 이런 일이 일어날 것이라고는 말씀하지 않으셨다.”

요셉은 십년 동안 보디발의 집에서 성실하게 섬겼으나 결국에는 오해당하고 사람들은 그에 대해 거짓을 고했습니다. 보디발의 아내의 유혹을 이김으로써 도리어 감옥에 갇히는 결과가 되었습니다. 그러한 시기에 그는 당연히 다음과 같은 끔찍한 질문들에 대해 심사숙고 했을 것입니다. “내가 정확하게 들었는가? 내 프라이드가 이런 꿈들을 지어냈을까? 내 형들이 옳았던 것일까? 아마 이 모든 일들은 어떤 이기적인 열망에 대한 징계로 일어나는 일들인지도 모른다.”

사랑하는 여러분, 하나님은 그분이 나에게 원하시는 일들을 보여주신 적이 있습니다. 사역, 봉사, 쓰실만 함, 하지만 모든 상황은 그 말씀과 정 반대였습니다. 그러한 때에 나는 생각했습니다. “오, 하나님, 이것은 당신의 말씀일 리가 없습니다. 내 육의 말이 틀림없습니다.” 나는 나에게 주신 하나님의 말씀으로 시험받는 중이었던 것입니다. 그러나 하나님은 그분의 약속들을 우리에게 주셨고 우리는 약속들, 그 모든 약속들을 신뢰할 수 있습니다!

모든 말씀과 약속이 성취 되었습니다

2011-08-04T03:00:00.000+09:00

요셉은 생애 가장 어두운 날들을 지내고 있었습니다. 외롭고 낙심되어 하나님 안에서 자신의 위치에 의문을 품고 그의 꿈을 포기할 찰나에 있었습니다. 갑자기 왕의 시위대 중 한 사람이 부르는 소리가 들렸습니다. “요셉! 몸을 씻어라, 바로가 너를 부르신다!”

그 때, 나는 하나님의 성령이 요셉에게 힘차게 강림하셔서 그의 심장이 흥분되어 뛰었으리라고 믿습니다. 그는 이제 그 모든 일의 의미를 이해하게 될 참이었습니다!

요셉은 면도하고 머리를 다듬으면서 아마 이렇게 생각했을 지도 모릅니다. “이것이 하나님이 나에게 약속하신 것의 시작이다. 이제 나는 내가 그분으로부터 들었다는 것을 안다! 마귀가 통제하고 있었던 것이 아니었고 내 삶이 허비된 것이 아니다. 하나님이 내내 모든 것을 지시하고 계셨던 것이다!”

몇 분 내로 요셉은 바로 앞에 서서 그의 꿈에 대해 듣고 있었습니다. 요셉은 다가오는 기근에 대해 해석해 주었고 바로가 나라의 곡식들을 모아 저장해야한다고 말했습니다. “창고들을 감독하는 사람이 있어야 합니다. 이 모든 일을 총괄할 지혜가 충만한 사람을 찾아야만 합니다.”(창세기 41장 참조)

바로는 주위를 돌아보다가 요셉을 향해 몸을 돌렸습니다. “너! 요셉! 내가 너를 총리로 임명한다. 이 왕국에서 오직 나만이 너보다 더 권력이 있을 것이다. 네가 이 모든 일을 총괄하라!”

얼마나 신속하게 만사가 변했는지요! 요셉이 형들 앞에 서서 이렇게 말할 수 있는 날이 왔습니다. “당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니”(창세기 50:20).

“하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나니 그런즉 나를 이리로 보낸 이는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나를 바로에게 아버지로 삼으시고 그 온 집의 주로 삼으시며 애굽 온 땅의 통치자로 삼으셨나이다”(45:7-8).

성도 여러분, 아주 곧 당신의 현재 불같은 고난을 이해하게 될 것입니다. 하나님은 그분이 당신에게 주신 약속으로 당신을 인도해 들이고 계시며 홀연히 그 모든 것이 이해될 것입니다. 그분이 결코 당신을 버린 것이 아님을 보게 될 것입니다. 그분은 당신을 연단하고 준비시키고 모든 일에 그분을 신뢰할 것을 당신에게 가르치기 위해 이 길을 가게 하셨어야만 했습니다. 그분은 당신이 쓰임 받을 시간을 계획해 두셨고 그 시간은 바로 앞에 있습니다!

요셉과 하나님의 은총

2011-08-03T03:00:00.000+09:00

천부께서는 그분의 자녀 중 어떤 특정한 자를 총애하시나요? 성경은 하나님이 사람을 차별하지 않는다고 말하지요? 구원과 그분의 경이로운 약속들에 관하여 하나님은 모든 사람을 동일하게 취급하시지만 한편, 그분의 부르심에 전심으로 응답하고 그분께 온전히 자신의 삶을 드리는 자들에게는 특별한 은총을 베푸십니다!

욥이 말했습니다. “ 생명과 은혜를(favour, KJV) 내게 주시고”(욥기 10:12). 다윗은 이렇게 말했습니다. “여호와여 주는 의인에게 복을 주시고 방패로 함 같이 은혜로(favour, KJV) 그를 호위하시리이다"(시편 5:12).

우리의 천부께서는 그들의 마음을 온전히 그분께 드리는 자들에게 특별한 옷을 입히십니다. “내가 여호와로 말미암아 크게 기뻐하며 내 영혼이 나의 하나님으로 말미암아 즐거워하리니 이는 그가 구원의 옷을 내게 입히시며 공의의 겉옷을 내게 더하심”(이사야 61:10).

요셉은 성령의 부르심에 모든 것을 포기하고 응답했습니다. 그리고 자신의 아버지의 총애를 받아 그를 다른 사람과 구별하는 옷을 받았습니다. 하지만 그의 아버지의 총애는 비싼 대가를 치러야 했습니다. 요셉의 관계들이 깨어지는 대가를 치렀고 그는 거부당하고 몰이해와 조롱 받게 되었습니다. “그의 형들이......그를 미워하여”(창세기 37;4).

왜 요셉의 형들은 그에게 분을 내었을까요? 그 열쇠는 11절에 있습니다. “그의 형들은 시기하되.” 그들은 요셉이 입은 옷을 보았을 때 그것이 은총과 의를 대변한다는 것을 알았습니다. 그리고 그것이 자신들이 거절한 성령의 부르심을 상기시켰기 때문에 미워했던 것입니다! 요셉은 그들의 열의없는 생활태도에 대한 질책이었습니다!

요셉의 형들은 서로 둘러앉아 하찮은 가십과 자기중심적인 이야기에 몰두해 있었던 것입니다. 그들의 마음은 토지, 소유와 미래로 꽉 차 있었으나 요셉의 마음은 다른 곳에 있었습니다. 그는 하나님에 관한 일들, 초자연적 교제들에 대해 말했습니다. 하나님은 그에게 꿈을 주셨는데 그 당시 이는 하나님의 음성을 듣는 것과 같은 말이었습니다.

당신 주위의 미온적인 신자들은 자동차, 집이나 직업에 대해 이야기하고 싶어 하겠지만 당신은 도리어 영원한 것들, 당신에게 말씀하시는 하나님에 대해 말하고자 할 것입니다. 곧 당신은 그들의 열의없는 태도에 대한 질책이 될 것입니다. 당신이 자신들이 거절한 성령의 부르심을 나타내기 때문에 그들은 당신을 시기할 것입니다!

그렇습니다. 요셉은 다른 옷을 입은 사람이었고 이 다른 점이 그를 형들 사이에서 미움 받고 시기 당하도록 만들었습니다. 그리고 사랑하는 여러분, 당신이 예수님께 완전히 팔려버리면 동일한 일이 당신에게 일어날 것입니다!

요셉 군단

2011-08-02T03:00:00.000+09:00

말세에 전적으로 주님께 헌신한 신자들의 조직인요셉 군단을 당신에게 보여드리고자 합니다.그들은 매일 하나님과 교제하고 삶의 모든 세세한부분에서 성령의 인도를 받습니다. 지금 이 순간그들은 계시와 지혜 그리고 결실 맺는 자리로들어가기 위해 큰 시련에서 나오고 있는중입니다. 하나님이 그분의 진리와 지식을부여하시며 그들 가운데 역사하고 계시고 이제 곧요셉에게 하셨듯이 그들을 부르실 것입니다

대부분의 오늘날 교회들이 광범위한 영적 기근을겪고 있습니다. 깊이 없는 설교, 죽어 있는 회중들,의로운 삶으로 뒷받침되지 않는 “생명 있는”예배

하나님은 언제나 그분의 교회의 모든 영적 기근에훨씬 앞서 역사하셨습니다. 모든 세대에 걸쳐그분은 자신의 백성이 빠져나갈 길을 예비하기위해 앞서서 운행하셨습니다!

하나님이 앞서 역사하지 않으셨다면 야곱 족속일흔 다섯 명은 온 세상에 닥쳤던 기근으로 인해죽었을 것이고 (이스라엘에 대한 약속은소멸되었을 것입니다). 실제로, 기근이 닥치기이십 여 년 전에 하나님은 이미 그분의 백성이소멸되지 않도록 구해내기 위해 계획을 가동하고계셨습니다.

하나님은 미리 요셉을 애굽으로 보내셨습니다!이십 년 동안 그를 고립시키고, 연단하고 권위있는 직위에 적합하도록 준비시키면서 하나님은이 사람을 다루셨습니다. 왜냐하면 요셉은하나님의 선택된 백성의 생명을 구원할 자가 될것이기 때문이

하나님은 새 일을 행하고 계십니다

2011-08-01T03:00:00.000+09:00

당신은 얼마나 자주 크리스천들이 “하나님이 그분의 교회에서 새 일을 행하고 계신다,”고 말하는 것을 듣습니까? 그들이 말하는 “새 일”은 아마 부흥, 부어주심, 찾아오심 또는 하나님의 운행하심이라 부를 수 있습니다.

하지만 이 “새 일”은 빈번히 매우 빨리 식어버립니다. 그리고 한 번 시들해지면 다시 찾아 볼 수 없습니다. 이러므로 하나님의 운행하심이 전혀 아니었음이 증명됩니다. 실제로 크리스천 사회학자들이 이러한 찾아오심들을 여러 개 추적하여 이 일의 평균 수명이 약 5년인 것을 발견했습니다.

개인적으로 나는 하나님이 오늘날 그분의 교회에서 새 일을 행하고 계신다고 믿습니다. 하지만 성령의 이 위대한 사역은 어느 한 지역에서만 찾아 볼 수 있는 것이 아닙니다. 전 세계에서 일어나고 있습니다.

하나님은 옛 것을 폐하시기 전에는 그분의 교회에서 새 일을 시작하지 않으실 것입니다. 이 성경의 원리는 수세기에 걸친 교회사에서 증명되었고 신구약 모두에서 찾아볼 수 있으며 진정한 하나님의 움직임은 어느 것이든 이 원리의 지배를 받습니다. 예수님이 말씀하셨듯이 그분은 새 포도주를 낡은 부대에 담지 않으실 것입니다(마가복음 2:22).

옛 것을 폐하고 새 것을 일으키는 원리는 맨 처음 구약 성경에 있는 실로에서 알려졌습니다. 사사 시대에 하나님은 이 도시에 거룩한 역사를 세우셨습니다(사사기 18:31). 주님의 성소가 서 있던 실로는 이스라엘에서 모든 종교적 행사의 중심지였습니다. 실로라는 이름 자체가 “주님의 것”이라는 의미였습니다. 이것은 하나님을 상징하고 그분의 본성과 성품을 계시하는 것들에 대해 말하는 것입니다. 하나님은 실로에서 그분의 백성에게 말씀하셨습니다. 바로 이곳에서 사무엘이 하나님의 음성을 들었고 주님이 그에게 그분의 뜻을 계시하셨습니다(사무엘상 1장 참조).

주님은 제사장이 태만하고 방종해지고 이 도시가 타락하게 되자 실로에서 말씀하시는 것을 멈추었습니다. 하나님은 사무엘에게 말씀하셨습니다. 요약하면, “실로가 너무도 더럽혀져서 더 이상 내가 누구인지 나타내지 못한다. 이 집은 더 이상 내 집이 아니다. 이곳은 이제 나와 끝이다.” 그리하여 주님은 성소에서 그분의 임재를 거두시고 문 위에다 “이가봇”이라고 적으셨습니다. 이 의미는 “여호와의 영광이 떠났다”라는 뜻입니다.

주님은 옛 것을 완벽하게 폐하셨고, 허나 다시 한 번 새 일을 일으키셨습니다. 그 이후 예루살렘의 성전이 “여호와의 집”으로 알려지게 되었고 그곳에서 하나님은 그분의 백성에게 말씀하셨습니다.

“그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고린도후서 5:17).

거룩하게 되고자 하는 갈망 by Gary Wilkerson

2011-07-29T03:00:00.000+09:00

로버트 머레이 맥체인은29세에 돌아가신 한 젊은 스코트랜드 목사님이셨읍니다. 그는 돌아가시기 전에그의 교회에 영적 대 각성을 일으켰습니다. 이번 주간에 그 하나님의 사람의 인용문을 하나 읽었는데그는 '저의 교인들의 가장 큰 필요는 제 자신의 거룩함입니다.' 라고 말했습니다.

우리는 언변력이 유창한 설교자나 카리스마가 넘치는 인물들 그리고 명성이 뛰어난 지도자들을 너무나 많이 보고 있습니다. 우리가 필요로 하는 것은 거룩한 하나님의 사람들입니다. 사람들은 지도자들로부터 사역의 기술 이상의 것을 보아야할 필요가 있습니다. 그들은 경건한 마음을 보아야합니다.

목회자는 그 자신이 직접 들어가 본 것보다 더 깊숙한 그리스도의 깊이로 교인들을 인도 할 수 없습니다.

괄목할만한 프로그램과 탁월한 리더쉽, 관중을 사로잡는 표출력, 초현대식 건물을 갖춘 교회라도 그 핵심에 거룩한 백성이 되려는 비젼이 없다면 그 교회의 결말이 어떻게 지어질까요? 한 강사가 청중의 관심을 끄는 오락적인 행사를 치른다고 해도, 만약 그 지도자가 깨어져서 엎드러지기를 구하지 않고 그 자신과 교인들이 거룩하고 경외로우신 하나님으로부터 얼마나 멀어져 있다는것을 겸허히 분별치 못한다면 무슨 유익이 있겠습니까?

우리의 교회들은 종종 천박함으로 가득하고 우리는그것을 인식하지만, 지도자들이 그것으로 인해 애통해 하기 보다는 묵인해 버리기 때문에 바뀌어 지지않습니다. 그러한 교회 안의 상황은 단순히 목회자의 마음안의 현실을 반영하는 것입니다. 하나님의 그릇인 한 사람이 깨어져서 발하는 빛이 수천여명의종교 엔터테이너들의 제작물보다 더 밝은것입니다.사도 바울은 선생은 많으나, 아비는 적다고 말합니다. 오늘날에 그는 아마도 너희에게 교회 전문가는많지만 거룩한 사람은 적구나 라고 말할 것입니다.

머레이 맥체인의 말은 그가 타협적이고, 자유주의적이며, 유명론적인 스코트랜드의 교회에 말한 처음때보다 현재에 더욱 필요로 합니다.

그의 말 자체보다 그의 본보기, 곧 그의 설교단상과사역의 영향력은 그의 말에 능력을 더했습니다. 그의 말은 그이면의 순결한 삶 때문에 더욱 능력을 지녔습니다.

당신은 하나님의 거룩한 남자와 여자가 되기를 갈망합니까? 그렇게 되기 위한 오직 한 가지 방법이 있습니다. 자기 의로 분투하려는 인간적인 노력들을 모두 내려놓고, 그리스도의 의복으로 온전히 덧입혀서단순하게 십자가 위의 예수님께서 완성하신 일을 받아 드리십시오.

이러한 거룩함은 스스로의 의지로 죄를 무력화하는것을 훨씬 초월합니다. 그것은 거룩함에 대한 크고영화로운 열정을 허락하여 주신 그리스도께 전적으로 승복하는 것입니다. 나는 내 옛사람과 씨름하며삶을 허비하기를 원치 않습니다. 나는 그분이 새롭게 창조하신 새 사람의 충만함, 곧 내 안의 그리스도의 형상을 보기 원합니다.

믿을 것인가 말 것인가

2011-07-28T03:00:00.000+09:00

“믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라”(로마서 14:23).

믿을 것인가 말 것인가
그것이 문제입니다.
예수님이 정말 물위를 걸으셨나요?
나병환자를 고치셨나요?
죽은 자를 살리셨나요?
맹인의 눈을 뜨게 하셨나요?
바람과 물결을 복종시키셨나요?
귀신을 쫓아내셨나요?
미치광이를 고치셨나요?
그리고 물로 포도주를 만드셨나요?
이것을 모두 믿으려면
기적을 믿어야겠지요.
하지만 사람은 그리스도를 전혀 믿을 수 없지요
기적을 믿지 않는다면 말입니다.
그분의 부활과
그리고 승천.
그분은 죽으셨거나 살아계시겠지요.
그리고 만약 살아계신다면-
그것은 기적이지요!
그리고 그분이 행하신 모든 것은 기적적인 일이지요.
그것을 모두 믿으세요.
그것이 믿음입니다!

당신은 보혜사가 있습니다

2011-07-27T03:00:00.000+09:00

나는 성령에 대해 매우 놀라운 것을 배우는 중입니다. 그분은 독특한 성품을 갖고 계십니다. 자신에 대해 말하기를 좋아하지 않으십니다. 그분은 스스로를 우리가 주목하는 주요 대상으로 만들지 않습니다.

나는 존경받는 저자들이 성령에 대해 저술한 책들을 파고들며 열심히 그분에 대해 연구했었습니다. 그분의 성품과 인격에 대한 책들인데 어떤 책들은 매우 심오하고 때로 이해하기 어려웠습니다. 모든 책들이 아주 흥미로웠으나 항상 교훈을 주는 것은 아니었습니다. 사실은, 성령이 자신을 계시하는 것만을 이해할 수 있고 성령은 자신에 대해 말씀하지 않기 때문에 이 책들은 교훈적일 수 없던 것입니다!

나는 그분이 누구신가에 대해 식견을 가져보려고 성령의 이름들- 위로자, 변호자, 옹호자, 중보자-의 의미를 파고들어 보았습니다. 그러나 결국 그분이 자신에 대해 감추어진 것들을 우리에게 말씀하기를 원치 않으시기 때문에 우리 크리스천들은 성령의 인품을 이해할 필요가 없다는 것을 깨달았습니다. 우리가 알아야 할 것은 그분이 삼위일체의 한 분이시며 영원하시고 그리스도의 실제 영이시며 믿는 우리 안에 거하시고자 이 지상으로 보냄 받으셨다는 것이 전부입니다. 그리고 그분의 눈은 언제나 그리스도에게 고정되어있습니다!

성령께서는 자신에 대해 우리가 알기 원치 않으시고 오히려 우리가 그분의 임무에 대해 알기를 원하십니다. 그 임무란 우리를 예수님에게로 인도하고 순결과 거룩함 가운데 우리를 지키는 것입니다. 그분은 우리 마음 가운데에 그리스도를 알리시며 항상 일하시고 그분이 왜 오셨는가에 대해 우리가 알고자 애쓰는 것을 기뻐하십니다.

예수님은 말씀하셨습니다. “그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라 그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리시겠음이라”(요한복음 16:13-14).

힘을 주는 떡

2011-07-26T03:00:00.000+09:00

언젠가 우리 사역에 편지를 보내오는 고통 중에 있는 신자들을 위해 위로와 소망의 메시지를 달라고 부르짖으며 주님 앞에서 일주일 동안 울며 지냈습니다. 뉴욕 시에서 마약 중독자, 알콜 중독자, 노숙자들을 위해 일하며 나는 기도했습니다. “주님, 어디를 바라봐도 고통과 고난과 슬픔과 문제들을 봅니다. 이처럼 극심한 곤궁가운데 있는 사람들에게 내가 무슨 메시지를 전할 수 있겠습니까? 그들에게 주시는 당신의 말씀이 무엇입니까? 분명히 당신은 이 소중한 사람들에게 마음을 기울이고 계십니다. 분명히 그들을 자유롭게 할 수 있는 말씀을 주기 원하십니다.”

주님은 나에게 그분이 자신의 모든 자녀들이 원수를 대항하도록 강해지는 길을 마련해주셨다는 확신을 주셨습니다. 이 힘은 하늘에서 내려오는 떡을 먹음으로써만 옵니다. 우리의 영적 건강은 이 떡을 우리 안으로 섭취해 들이는데 달려있습니다.

예수님의 말씀을 주의 깊게 들으십시오. “살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라”(요한복음 6:57). 예수님은 아버지와 이처럼 친밀한 교제를 나누고, 오직 그분의 뜻만을 행하는데 헌신하였기 때문에 아버지의 말씀이 실로 그분의 양식과 음료가 되었습니다. 예수님은 그분과 많은 시간을 홀로 계셨던 결과로 아버지께서 원하시는 것을 듣고 봄으로써 하루하루 지탱하셨습니다.

그리스도께서 그분의 제자들에게 말씀하셨습니다. “이르시되 내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라.......예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라”(요한복음 4:32, 34). 또한 이렇게 가르치셨습니다. “썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니”(요한복음 6:27). 우리는 이 힘의 비결을 놓쳐서는 안 될 것입니다. 그리스도께서도 아버지로 말미암아 사신 것처럼 우리도 그리스도를 먹음으로써 또한 우리의 생명을 받아야만 합니다.

이스라엘 백성이 광야에 있을 때 그들을 지탱해 주었던 만나도 매일 주어졌습니다. 이 일례를 통하여 하나님은 우리가 어제 먹었던 그리스도가 오늘 우리의 필요를 채워주지 않는다는 사실을 말씀하고 계십니다. 우리가 매일 신선한 천상의 떡을 공급받지 않으면 우리는 영적으로 굶주려 약해지고 무력해진다는 것을 인정해야만 합니다. 우리는 주님의 식탁에 자주 와야만 합니다.

승리는 어디에?

2011-07-25T03:00:00.000+09:00

우리들 대부분은 우리의 두려움, 죄의식, 분노, 우울증 등 우리의 모든 문제의 뿌리가 죄라는 것을 압니다. 그것이 우리에게서 영적 용기와 활력을 빼앗아가는 것도 압니다. 하지만 “얽매이기 쉬운 죄”(히브리서 12:1 참조)를 이기는 방법은 알지 못합니다.

우리의 모든 원수를 이기는 승리가 우리 주 예수 그리스도를 통해서 오는 것을 우리는 알고 있습니다. 그러나 우리는 어떻게 능력을 그분의 포도나무로부터 우리의 보잘것없이 작은 가지로 끌어들일 수 있을까요? 이 일이 어떻게 가능합니까? 나는 예수님을 사랑합니다. 항상 사랑했고, 그분이 모든 능력을 소유하고 계심도 압니다. 또한 그분이 내게 승리를 약속하신 것을 압니다. 그렇지만 그것이 도대체 무슨 의미가 있으며 승리는 어떻게 오는 것일까요?

나는 이제 막 이 경건의 신비를 비추는 작은 빛을 보기 시작하는 중입니다. 나를 얽매는 모든 죄에 대해 전적인 승리를 추구하는 나에게 하나님은 다음과 같은 세 가지 일을 하라고 요구하십니다.

나는 거룩에 대해 굶주리고 나의 죄를 미워하는 것을 배워야만 합니다. 죄는 나를 오 염시키고 하나님은 죄를 바라보실 수 없습니다. 그분은 죄를 묵인할 수 없습니다. 하 나님을 경외함이 모든 자유의 기초입니다. 면제 받거나 특별한 특권을 받기를 기대하 지 마십시오. 내 죄는 고백되어져야하고 용서받아야만 합니다.
나는 내 죄에도 불구하고 하나님이 나를 사랑하신다고 확신해야만 합니다. 하나님은 내 죄를 철저하게 증오하시지만 동시에 무한한 연민을 가지고 나를 사랑하십니다. 그분의 사랑은 절대로 죄와 타협하지 않지만 그분은 의중에 그를 되찾기 위한 한 가 지 목적을 가지고 죄를 범하는 자신의 자녀에게 매진하십니다.
나는 죄에 저항하고 극복하는 데 있어 사랑으로 도우시는 나의 아버지의 도움을 받아 들여야만 합니다. 죄는 내 인생을 부숴버리려고 하는 빨판이 여러 개 달린 문어와 같 습니다. 이 빨판들이 모두 한꺼번에 느슨해져 나를 놓아주지는 않습니다. 한 번에 빨 판 하나씩, 한 번에 작은 승리 하나씩입니다. 하나님은 언제 싸울 것인지, 언제 도망 칠 것인지, 다음엔 어디를 공격할 것인지에 대해 명확한 지시를 지참한 성령을 나에 게 파견하십니다. 정사와 권세에 대한 싸움은 그분의 것입니다. 내 것이 아닙니다. 나 는 단지 그분의 전쟁에서 싸우는 군인에 불과합니다. 하나님은 내가 전적으로 그분을 믿기 원하십니다. 이 전쟁에서 나의 역할은 하나님이 나를 이 전투에서 승리하며 나 오도록 하실 것을 믿는 것입니다!

당신의 위기속으로 그리스도를 모시는것

2011-07-22T03:00:00.000+09:00

다니엘 3장에 느부갓네살 왕은 높이가 90피트나 되는 금으로된 신상을 세우고 그의 광활한 제국에서부터 온갓 지도자들을 불러 낙성 예식에 참예하게 하였습니다. 그러나 그들이 도착하자 느부갓네살은 그들에게 그 우상 앞에 절하라하였고 그 명령을 거역하는 자는 죽임을 당하리라고 하였습니다.

다니엘의 세친구 사드락 메삭과 아벳느고는 절하기를 거부하였습니다. 다니엘과 함께 그들은 예루살렘에서부터 포로로 잡혀 왔었읍니다. 그 당시에 왕의 명령을 거역하는 자를 형벌로 불타는 난로에 던져버리는 것이 드문일이 아니였습니다. (예레미야 29:22 참고)

경비원들이 이 세명의 히브리인을 왕 앞으로 데리고 왔을때 왕은 그들에게 이렇게 고함쳤습니다. “너희는 이 우상앞에 절하기를 거부하였다는 것이냐? 너희에게 한번더 기회를 주겠다. 이번에도 절하지 않거든 너희를 불타는 풀무 가운에 던져버릴것이다.”(다니엘 3:14-15 참고)

이 세 히브리인은 결국 풀무불 안으로 던져졌습니다. 그러나 왕은 당혹해 하였습니다. 갑자기 타오르는 신체도 보이지 않고, 살이 타는 냄새도 나지 않았습니다. 그가 불안으로 들여다 보았습니다. 그리고 자기가 본것에 깜짝 놀랐습니다.

이 세 히브리 남자는 석탄위를 걷고 있는 것이 였읍니다. 불은 그들이 묶여있던 밧줄만 태우고 그들은 이제 두손들고 하나님을 찬양하고 있었습니다. 느부갓네살 은 자기의 모사들에게 물었습니다. “우리가 몇 사람을 불에 던지었느냐?”

“세명입니다 왕이여,” 라고 답을 했습니다.

“그러나 나는 네명을 보고있다! 또한 그중에 불에 타고있는이가 아무도 없다. 상처가난 자도 없다. 그리고 그중에 한명은 신의 아들을 닮았다!” (다니엘 3:24-25 참고)

예수께서 이들의 위기에 오신것은 하나의 이유때문입니다. 단지 그들을 위한것 입니다. 그들을 사랑하시기에 그들을 위로해주고 구해주시기 위해 오신것입니다. 영광의 주님은 그들의 위기가운데 자신을헌신하시기로 작정하신것은 그들이 주님께 헌신하였기 때문입니다.

우리가 신뢰할수있는 조언자

2011-07-21T03:00:00.000+09:00

저는 재정 관련 조언을 하지않습니다. 그러나 저는 세상에서 단 한분뿐인 신뢰할수있는 조언자와 연락을 맺고 있습니다. 제가 가지고 있는 모든 문제에 대하여 어느 질문이 있을때 저의 신뢰하는 조언자는 답을 가지고 계십니다. 그분은 우리의 사역 초기때부터 계셨습니다. 우리가 사무실을 다시 뉴욕시로 옮겼을때 저희와 같이 오셨습니다. 그가 이곳에서 했던 우리의 모든 부동산 거래를 지시하셨습니다. 지금 타음스퀘어 교회가 예배를 드리고 있는 브로드 웨이에 마크 헬링어 극장 (Mark Hellinger Theater) 을 살수 있게 도와주셨습니다.

그러나 그분은 우리의 재정과 부동산 조언자 뿐만이 아니라 우리의 변호사, 가족 조언자, 상담 전문자와 여행 안내원이 되십니다. 진실로, 그는 말 그대로 우리가 하고 마주치는 모든것을 인도하십니다. 제가 그분과 마지막으로 대화했을때 (즉 오늘 아침에), 저에게 앞으로도 다가오는 어려움속에서도 지속적으로 변함없는 인도를 하시리라 확신시켜 주셨습니다. 아무것도 걱정할것이 없다고 말씀하셨습니다.

가장 좋은것은, 저의 조언자는 제가 매일하루 어느때에 연락을 하여도 상관하지 않으십니다. 저의 조언자가 저에게 격려해주십니다. “너는 아무것도 걱정할것이없다. 나는 이러한 많은 일들을 전에도 겪었다.” 성경에서 놀랍게도 몇 번이고 모든 위기 가운데에 하나님께서 그 분의 백성들과 친밀하게 관여하시는것을 보여줍니다.

주님께서는 시편 기자인 다윗이 어려움에서 빠졌을때 관여 하셨습니다. 다윗이 자기 군사와 더불어 시글락으로 돌아왔었을때 도적떼의 손에 성이 잿더미로 불사름 당한것을 보았읍니다 (사무엘상 30장 참고). 다윗의 집은 파괴되고 가족은 사로잡혀 남은 것은 아무것도 없었습니다. 그가 수고로 얻은 가축, 가구, 재산이 사라졌습니다. 그 순간 다윗이 의지할 사람은 아무도 없었고 그의 군사는 가족을 무방비하게 놓아둔채로 자기들을 전쟁으로 이끌고간 다윗을 돌로 칠 준비가 되어있었습니다.

성경에 다윗은 그의 또한 나의 조언가께로 돌이켰다고 말씀합니다. “다윗이 여호와께 묻자와 가로되 내가 이 군대를 쫓아가면 미치겠나이까? 여호와께서 대답 하시되 쫓아가라 네가 반드시 미치고 정녕 도로 찾으리라.” (사무엘상30:8) 다윗은 그의 조언자의 말을 따랐습니다. 그리고 모든것을 되찾았습니다!

생명의 강

2011-07-20T03:00:00.000+09:00

에스겔 선지자는 굉장한 환상을 받았습니다. 성경이 말하기를 하나님의 손이 그를 높은 산으로 데려가 “모양이 놋같이 빛난 사람 하나가…” (에스겔40:3) 나타났다고 하였습니다.

물론, 그 사람은 다른 사람이 아닌 그리스도이십니다. 그가 에스겔을 하나님의 백성의 미래에 대한 놀라운 환상을 주신 하나님의 성전 문으로 인도하였습니다. 그것은 말기가 가까울때에 그리스도의 몸이 어떻게 되는가에 대하여 계시하였습니다. “그가 나를 데리고 전 문에 이르시니 전의 전면이 동을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와서 동으로 흐르다가 전 우편 제단 남편으로 흘러내리더라.” (에스겔 47:1)

성경에 있는 물의 이미지는 거의 대부분 하나님의 영을 상징합니다. 이 환상은 마지막날에 강력한 성령의 부으심에 대하여 선명하게 나타내고 있습니다. 이 환상은 너무나도 광범하였기에 에스겔은 이해할수가 없었습니다. 그는 환상의 의미에 대하여 논평을 하지도 못하고 단지 전할수밖에 없었습니다. 참으로, 환상이 마감하기전에 주님께서 멈추시고 에스겔에게 물었습니다. “네가 이것을 보았느냐?” 하나님께서는 물으신것 입니다. “너는 지금 보는것의 광도를 상상할수 있느냐? 깊어지는 물의 의미를 아느냐? 이 계시가 얼마나 엄청나며 너에게는 이해도되지 않는 것을 알고 있으나 이것의 참된 의미를 놓치지 않기 원하노라. 물은 모든 것이 결국 어떻게 끝나는지를 보여주는 것이다.”

이사야 선지자는 에스겔 환상에 나타난 똑같은 강을 언뜻 보았습니다. 그러나 이사야는 그것보다 더한것을 보았습니다. 이사야에 의하면 마지막때에 하나님의 백성들은 사단의 모든 공격에서 큰 보호를 받을 것입니다. “노질하는 배나 큰 배가 통행치 못할 넓은 하수나 강이 둘림 같을 것이라.” (이사야 33:21)

이사야가 여기서 말하는 것은 노예가 모는 군함을 말합니다. 그는 적, 곧 마귀가 강에서 수영하는 모두를 공격하려는것를 묘사한것입니다. 그것은 완전한 혼란입니다.

이 구절들을 통해 하나님께서는우리에게 그분의 생명의 강은 사단이 침입할수없는것이라고 분명하게 말씀하고 계십니다. 시편에서 증거하듯이 “내 생명을 찾는 자로 부끄러워 수치를 당케 하시며 나를 상해하려 하는 자로 물러가 낭패케 하소서… 여호와의 사자로 몰아내소서… 여호와의 사자로 저희를 따르게 하소서…” (시편 35:4-6)

지속적으로 찬양하십시요

2011-07-19T03:00:00.000+09:00

모세는 오늘 우리와 같은 기질을 가지고 있었기에 그가 승리하는 길은 오직 하나였습니다. 그에게는 주님과 꾸준한 사귐이 있었습니다. “사람이 그 친구와 이야기함같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며...” (출애굽기 33:11) 제 생각에 거룩함의 비밀은 아주 간단하다고 믿습니다. 그것은 예수님과 가까이 있는것입니다. 그의 얼굴을 계속 바라보십시요. 당신이 바라보는 형상을 닮을 때까지.

어느날 저녁, 어떤 흥분한 여자분이 저를 길에 멈추고 절박한 고백을 하였습니다. 그 분이 큰 소리로 말하기를, “윌커슨씨, 저는 제 삶에 가장 어려운때를 겪고 있습니다. 저는 어느쪽으로 가야 할지 모르겠습니다. 제 남편은 저를 떠났고 이 모든것이 제 잘못입니다. 저는 하나님과 제 가족을 실망시켰습니다. 저는 도대체 어떻게 해야 합니까?”

저는 그녀에게 이렇게 말하라는 감동을 받았습니다. “친구여, 지금 이 길거리 모퉁이에서 당신의 손을 들고 주님을 찬양하기 시작하십시요. 당신은 실패자라는것을 알지만 그래도 주님을 사랑한다고 말하십시요. 그리고 집에 가서 무릎을 꿇으싶시오. 하나님께 아무것도 구하지 말고 단지 손과 마음을 들고 주님을 찬양 하십시요.”

길거리에서 손을 들고 눈물을 흘리며 벌써 그녀의 삶으로 물 밀듯 돌아오는 승리를 느끼며 찬양하는 그녀를 저는 뒤로 하고 왔습니다. “이스라엘의 찬송 중에 거하시는 주여 주는 거룩하시나이다.” (시편 22:3) 주님은 찬양하는 백성 가운데 거하시고 주님이 계신곳에는 승리가 따릅니다.

그리스도께서 말씀하십니다. “내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라.” (요한복음 6:37)

수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라.” (마태복음 11:28)

실패를 두려하지 마십시요. 그것에 불구하고 계속 나아가십시요. 승리가 올때까지 경배하십시요. 지금 이말은 지나치게 단순화한것 같지만 실패후에 나갈길은 오히려 간단합니다.

그의 부활의 권능

2011-07-18T03:00:00.000+09:00

“내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참예함을 알려 하여 그의 죽으심을 본받아 어찌하는지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니” (빌립보서3:10-11)

제가 지금 하려는 말에 놀라실수도 있습니다. 그것은 바로 예수 그리스도의 부활은 모두가 권능에 관한 것이라는것입니다. 제 말의 뜻은 예수 그리스도의 부활이 단지 죽은 자 가운데서 살리나신 신성의 능력만을 뜻하는 것이 아니라는 것입니다. 물론, 이러한 권능은 분명히 기적이며 그것은 오직 하나님으로부터만 올 수 있는 것입니다.

그리스도의 부활은 초자연적인 그 사건외에 또 다른 능력을 말합니다. 그리고 그 권능도 오직 하나님에게서만 오는 것입니다. 제가 말하는 권능은 우리로 하여금 거룩한 삶을 살게합니다. 죄의 지배함에서 자유함을 얻게 하며 인간이 겪는 모든 습관과 정욕을 이기고 오직 하나님으로 말미암은 의로움 가운데 믿음으로 걸을 수 있게 하는 것입니다. 이 권능을 얻는 것이 곧 부활의 권능 안에서 그리스도를 아는 것입니다.

사도바울은 이러한 부활의 권능에 대하여 말하고있습니다. 그는 그리스도를 알고자 하는 내면의 심오한 갈망을 갖고 있었는데 그 것은 거룩함을 향한 자신의 깊은 소망 때문이었읍니다. 사도는 그리스도의 부활에 대한 계시를 받았고 그 계시는 권능에 관한것이였습니다. 그가 기록하기를 “이 아들로 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라.” (로마서 1:3-4)

바울은 부활 안에서 무언가 놀라운 것을 보았고, 그것이 그를 기쁨으로 사로잡은 가운데 일평생의 거룩함의 갈망에 대한 응답도 받았습니다. 간단히 말하면, 바울은 예수께서 사람으로 이 땅에 오셨고 하늘의 능력이 그 분과 함께 하셨음을 본것입니다. 그리스도께서 세상에 계신동안 신성의 능력을 나타내셨습니다. 병든자를 고치시고 포로된자를 자유롭게 하시며 죽은 자를 살리시며 영생을 주셨습니다. 예수님 자신도 죽은자 가운데서 살아나셨고 그의 부활은 신성한 선포를 동반하였습니다 “성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라.” (로마서 1:4)

하나님 말씀과 일치된 사랑

2011-07-15T03:00:00.000+09:00

우리의 사랑이 하나님의 말씀에 일치될때, 즉 우리를 향한 주님의사랑을 받아드리고 서로를 조건적없이 사랑하면 우리는 두려움없이 살수있습니다. 우리는 지금있는곳에서 그리스도께서 사신것같이 살수있고 심판날때에 그앞에 담대함으로 설수있습니다.

모든 두려움이 사라질때 우리는 온전한 사랑에 거합니다. 다윗이 찬양하는 말을 들어보십시요. “존귀와 위엄이 그 앞에 있으며 능력과 즐거움이 그 처소에 있도다.” (역대상16:27) 구약에 “즐거움”이란 말에 기초어는 “즐거움으로 뛰다”라는 뜻이며 온전한 사랑의 충만함을 즐기는 것입니다.

지금 세상은 두려움으로 잠겨있습니다. 인간은 지구 온난화, 테러리즘, 핵전쟁, 흔들리는 경제, 에이즈, 다중 살인, 이슬람교의 상승, 정치적 혼란, 광범위한 마약, 알콜, 포르노의 중독으로 두려움에 떨고 있습니다. 저는 당신께 묻겠습니다. 우리가 세상과 같은 두려워하는 영으로 시달리고 있다면 어떻게 그리스도를 위해 세상에 영향을 줄수있겠습니까? 우리가 어떤 소망을 줄수있습니까? 우리가 변화받지못하고 두려움에서 구조받지 못하면 과연 어떤 복음을 전하고 있습니까?

하나님은 그의 교회에 그의 사랑과 완전한 죄의 용서함을 확신시켜 주시기위해 새언약을 보내셨습니다. 우리가 그의 기쁨과 즐거움이 된다는 것을 인식시켜주심으로 말미암아 우리가 그분의 우리를 향한 사랑을 알고 두려움 없이 살수있도록 하셨습니다. 생각해보싶시오. “여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.” (이사야35:10) “여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요 군대가 나를 대적하여 진칠찌라도 내 마음이 두렵지 아니하며…” (시편 27:1,3)

하나님의 백성이 주님께 모든것을 드려야 하는 때가 이미 지났읍니다. 이제 어려움으로 부터 여러분의 생각으로 탈출하려는 시도는 멈추십시요. 대신에 하나님 말씀의 능력에 안식하십시요. 오늘, 바로 지금 주님께서 당신에게 기쁨을 주게 하십시요. 기뻐하는 당신의 마음이 주위에 두려워하는 모든자들을 놀라게 하며 경외하게 할것입니다. “여호와께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 열으사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니...” (신명기 28:12)

전투 가운데 당신은 혼자가 아닙니다

2011-07-14T03:00:00.000+09:00

목사님을 포함한 많은 그리스도인들이 과거의 죄로 끊임없이 괴롭힙을 당한다고 저에게 말해주었습니다. 그들은 말합니다, “데이빗 형제님, 당신은 제가 과거에 어떤일을 했었는지, 어떤죄를 지었는지 알았더라면 제가 왜 이렇게 우울한지 이해하실거예요. 죄가 제 머리위에 맴돌고 저는 계속되는 죄책감과 투쟁하고 있습니다. 하나님께서 저를 용서해주신것을 믿고 그의 보혈이 저의 허물을 덥기에 족하다는것을 알지만 저는 그 것을 앎으로 인한 평안을 없습니다.”

다른 사람들은 말합니다 “저는 제가 용서 받았다고 믿지만 제 마음은 항상 지옥같은 생각으로 가득찹니다. 이런 생각이 어디에서든, 하물며 교회에서 일어나기도 하고, 제 자신이 참 더럽게 느껴집니다. 하나님이 보시기에 제가 정결하다고 믿기가 어렵습니다.

이 신자들은 예수님도 광야에서 끔찍하고 더러운 생각으로 사단에게 유혹을 당했다는것을 망각합니다. 오늘도 마귀는 우리 삶에 작은 여우를 보내어 우리는 소망이 없는 자며 하나님은 우리에게 화가나셨다고 생각하게 만듭니다. 그 여우는 우리가 그리스도의 보혈의 능력으로 누리는 믿음을 파괴하려는 생각들을 우리 마음에 집어 넣습니다.

성도 여러분, 그런 정신적의 침입에 귀를 기울이지 마십시오. 그것을 절단해버리고 부르짖어야 합니다, “성령님, 저와 함께 계심을 믿습니다. 도와주세요!”

십자가를 지고 선한 싸움을 싸우는 모든사람은 끊임없는 전투를 치릅니다. 우리 모두는 악한 생각과 대면하게됩니다. 우리의 과거로 인해, 혹은 거절당함으로, 아니면 그저 우리가 악하고 관능적인 시대에 살고 있기 때문입니다. 그러나 이런 의심의 뿌리에 예수의 피를 바르면 그것이 우리존재의 모든 세포에 와닿고 우리의 마음도 포함해서 완전히 깨끗하게 합니다. 그러므로 우리에게 자유함과 참된 기쁨을 줍니다.

당신은 이 씨름가운데 혼자가 아닙니다. 그분께서 성령을 보내셨고, 성령께서는 어떻게 적을 다루어야 하는지 또 우리를 모든 속박으로부터 자유케 하실수있는지 알고 계십니다. 당신의 모든 싸움가운데에 세미하고 자그마한 음성으로 인도하시고 능력주시는 분이십니다.

저와 같이 기도하십시오. “성령님, 저는 영적으로 열매를 풍성히 맺으며 성장하기 원합니다. 모든 위선을 버리고 온유함과 인내심과 사랑을 원합니다. 이런것들이 없음에도 불구하고 저를 사랑하신다는 것을 알고 있습니다. 그러니 저와 함께 계시고 도와주세요. 아멘.”

성령이 여기 계십니다

2011-07-13T03:00:00.000+09:00

타임스퀘어 교회 (Times Square Church) 에서는 손뼉을 치며 이렇게 부르는 노래가있습니다.

그분을 보내주소서. 주여, 그분을 보내소서.

주여, 성령이 임하게 하소서.

그분이 필요합니다. 주여, 그분을 보내소서

사실은, 성령은 이미 여기 계십니다. 그는 오순절때에 임하셨고 그 이후로 떠나지 않으셨습니다!

예수께서 약속하시기를 “내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 저는 진리의 영이라 세상은 능희 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라.” (요한14:16-17)

여기에서 예수께서 사용하시는 말을 생각해 보십시요. “그러나 너희는 저를 아나니.” 최근에 이 구절을 읽었을때 저는 그 말씀들을 떨쳐 버릴 수가 없었습니다. 저는 성령에 대하여 잘 알지못하고 있다는것을 깨닫았습니다.

교회는 성령에 대해 많은 이야기를 하고있습니다. 우리는 성령으로 충만함에 대해 말하고 성령으로 인도받으며 성령안에 거하는 삶, 성령의 은사를 갖는것, 성령의 위로를 받는것에 대하여 말합니다.

그러나 성령의 대한 모든 교리를 알고도 아직도 그가 누구신지 모를수가 있습니다. 제가 만약 당신에게 “성령을 받으셨읍니까?” 라고 질문하면 어떻게 대답 하시겠습니까?

어떤자들은 “저는 예수님이 저를 구원하셨을때 성령을 받았습니다. 성령께서 저를 그리스도의 나라로 인도한것입니다.” 라고 대답을 할것입니다. 다른이들은 “네, 저는 성령을 받았습니다. 그가 제 삶으로 들어오셨을때 방언을 했기때문입니다. 저는 영으로 기도하고 방언이 성령을 받았다는 증거입니다.” 라고 할것입니다.

그러나 성령을 받는것은 한번의 경험뿐만이 아닙니다. “받다” 라는 뜻은 “주워진것을 붙잡다” 라는 뜻입니다. 간단히 말하면, “받는것”은 성령이 누구신지 또한 그의 사역이 무엇인지를 더욱 알수있는 지식의 더 큰 용량을 바라는것입니다. 또한 성령께서 사람의 성전을 완전히 지배하시록 허락되지 않으면 그 사람은 성령을 받을 수가 없읍니다.

바울은 갈라디아 사람들에게 물었습니다 “너희가 성령을 어떻게 받았느냐? 믿음으로 받았느냐?” 그리고 나서 그가 선포하기를 “너희가 믿음으로 말하기를 너희가 알고있는 성령을 믿음으로 받았다고 한다. 그러면 또한 믿음으로 지속되는 성령의 역사가 너희에게 일어나고 있느냐? 더 깊이 성령으로 들어가기 위해서 믿음을 행사하고 있느냐?”

아버지의 큰 기쁨

2011-07-12T03:00:00.000+09:00

탕자의 이야기는 많은이들에게 잘 알려져 있기에 자세한 줄거리는 설명하지 않겠습니다. 그러나 말하고 싶은것은 이 이야기는 주로 잃어버린 아들에 대한것이 아니라는 것입니다. 오히려 아버지의 큰 기쁨에 대한것입니다.

물론 탕자에 대한 비유는 돌아옴에 대해 말하고 (누가복음 15:11-31) 있지만 단지 아들이 집으로 결국 돌아오는것만의 이야기가 아닙니다. 이것은 무엇이 그 아들을 집에 머무르게 하는 가에 대한것입니다.은혜, 용서, 또 회복에 대한것입니다. 다시 읽어 보면 이야기가 아들이 돌아올때 끝나지 않는다는것을 볼수있습니다. 그것은 중요한점입니다.

아들을 집에 머물게 하는것이 무엇입니까? 그것은 아버지가 아들을 기뻐한다는 것을 아는것입니다. “이 내 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라 하니 저희가 (풍류와 춤으로) 즐거워하더라.” (15장 24-25)

탕자의 아버지는 그를 절대 꾸짖지 않고 정죄하지 않으며 그의 가출에 대해 말하지도 않습니다. 그대신 큰 잔치를 벌리고 가족의 모든친구과 이웃을 초대 하였습니다. 아버지는 아들이 돌아오기를 갈망 하였었고 이제 그날이 온것입니다.

탕자는 처음에 항의하며 아버지께 “저는 감당치 못하겠나이다” 했지만 아버지는 그것을 무시하고 그의 어깨에 옷을 입히라고 하며 손가락에 가락지를 끼우고 발에 신을 신기라고 하였습니다. 이제 아버지의 소유한 모든것을 아들이 이용할수 있게된것입니다. 그곳에는 큰 기쁨, 풍류, 춤과 잔치가 있었습니다.

제 생각으로는 사랑이 이 젊은이를 집으로 오게 만들었습니다. 그러나 아버지의 기쁨이 아들을 그곳에 머무르게 하였습니다. 탕자는 매일 일어나서 단지 자기의 아버지가 그가 집에 있음을 기뻐한다는 사실때문에 아버지와 계속 지낼수있을수 있었습니다. 그의 아버지는 아들이 그와 함께 한다는 것으로 기뻐하였습니다. 또한 이 젊은이의 삶에서 자벌레들이 먹어 소산되었던 모든것이 회복이 되고 있었습니다. (요엘 2:25)

저는 탕자와 같은 예전에 중독자였던 많은 사람들을 알아왔습니다. 그들은 과거에 중독때문에 잃은것들에만 집착합니다. 잃어버린 배우자, 자녀, 사역. 그들은 주님의 훈계하심을 느낍니다. 그것이 고통스러울수 있지만 예수께서 이 비유를 통에 말씀하십니다. “나의 나라에서 손실되는 것은 없다. 너는 이것을 통해 더욱 강해질것이다. 이제 너는 집에 돌아왔고 나의 은혜가 너를 완전히 회복시켜 주리라.”

두려움 없이 사는것

2011-07-11T03:00:00.000+09:00

하나님께서는 우리가 어떻게 두려움없이 살수있는지 보여주십니다. “사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니…” (요한일서 4:18) 간단히 말하면, 우리가 두려움을 가지고 산다면 온전한 사랑을 알지 못한다는 것입니다. 요한은 “하나님은 대한 사랑은 모든 두려움을 쫓는다”라고 하는 것이 아닙니다. 그리고 어떤자들이 해석하듯 흔들림 없는 사랑이나 성숙한 그리스도인의 사랑을 말하는것이 아닙니다. 그것이 진정히 믿는자에게 시작되는 참 사랑이 아닙니다.

분명히 우리는 하나님을 사랑합니다. 이 사실에 대해서는 의문이 없습니다. 그러나 요한이 이전 구절에 온전한 사랑에 대하여 말하는 것을 생각해보십시요. “어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전희 이루느니라.” (4장 12절). 요한에 의하면 온전한 사랑에서 제일 중요한것은 우리가 주님안에 있는 형제와 자매를 조건없이 사랑하는 것입니다.

어떤 그리스도인이 하나님을 사랑한다고하며 하나님의 뜻대로 행하고 있고 주님의 나라의 위해 충실하게 일하고 있다고 말할수 있습니다. 그가 찬양하는자나 말씀을 가르치는 선생님일수도 있습니다. 그러나 그가 누군가에게 원한을 품고있거나 남에 대해 욕되는 말을 하거나 그리스도의 몸에 속한 어느누구라도 배제하는 자라면 그는 어두움속을 걷는자며 사망의 영이 따르는 자입니다. 그 사람에 있는 모든 생명, 선행이 잘못되어 있습니다. 요한이 이런 사람에 대해 이렇게 말합니다. “빛 가운에 있다 하며 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어두운 가운데 있는 자요.” (요한일서 2:9)

두려움 없는 삶을 살기 원하신다면 요한이 그렇게 할수 있는 길이 있다고 말합니다. 모든 두려움을 쫓는 온전한 사랑이 반드시 있고 이것이 우리가 딛을 첫 걸음입니다. “사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다.” (요한일서 4:11) 그렇습니다. 우리는 그리스도 몸 안에 있는 관계부터 해결해야 합니다.

요한에 의하면 사랑이 온전해 지려면 우리는 다른사람들을 그리스도께서 우리를 사랑한것 같이 사랑하라고 명령을 합니다. 이런 사랑이 어떤것입니까? 그것은 용서하는것보다 훨씬 더 큰것입니다. 모든 죄를 용서한후 우리와의 친교를 제공하는 것입니다. 우리에게 대하여 죄진자를 그리스도의 몸에 지체인 자를 존중하듯 하는것입니다. 하나님의 사랑이 우리 안에 거하며 우리는 온전케 하도록 허락할때 모든 두려움을 떠날것입니다.

예수님처럼 살고 사랑하기

2011-07-08T03:00:00.000+09:00

“하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라. 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라.” (요한1서 4:16-17)

이 말씀의 마지막 부분에 주목하십시오. 요한은 현재 우리가 주님께서 사셨던 것처럼 살 고 있다고 말합니다: 우리의 원수를 용서하고 사랑하면서 말입니다. 우리 안에는 우리를 정죄할 어떤 것도 -복수심, 원한, 인종 차별이 남아있지 않습니다. 그리고 우리는 이제 우리에 대한 하나님의 사랑을 알고 온전히 믿어야 합니다.

“사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목제물로 그 아들을 보내셨음이라” (요한1서 4:10). 예수님께서 무엇을 말씀하시는지 아시겠습니까? 우리가 하나님을 사랑하는 것은 기본이고, 온전한 사랑이란 하나님께서 우리를 사랑하신다는 것을 알고 믿는 것도 의미합니다.

더구나, 더구나 요한이 말하기를, 이런 사랑에는 어떤 두려움도 어떤 의심도 없어야 합니다. 왜? 이는 우리가 우리에 대한 하나님의 사랑은 의심한다면 고통 속에 살게 될 것이기 때문입니다: “두려움에는 형벌이 있음이라” (4:18). 하나님의 사랑을 믿는다는 것은 하나님께서 매일매일 우리의 실패에 대해 인내심을 갖고 계심을 아는 것을 의미합니다. 하나님께서는 우리의 모든 부르짖음을 들으시고, 모든 눈물은 병에 담아주시며 우리의 마음의 고뇌를 느끼시고 우리의 부르짖음을 측은하게 느끼십니다.

하나님의 사랑의 이러한 단면은, 출애굽기에서 주님께서 당신의 사랑을 당신의 사람들에게 드러내고자 하신 부분에 생생하게 묘사되어 있습니다. 하나님께서는 모세에게 “내가 이스라엘을 구원할 것이라”고 말씀하셨으며 성경은 이에 대해 다음과 같이 말합니다: “그들이 탄식하며 부르짖으니 그 고된 노동으로 말미암아 부르짖는 소리가 하나님께 상달 된지라. 하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고” (출애굽기 2:23-24)

“여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 …그 근심을 알고, 내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고” (3:7-8)

하나님께서 이스라엘을 보셨듯이 당신의 필요와 상황을 보고 계신 것을 믿으십니까? 우리는 종종 쉽게 “그리스도께서 우리의 전부”라고 말하지만, 정작 위기가 닥치면 – 연이어 일이 잘못되고, 우리의 기도가 응답 받지 못하고 계속 희망이 꺽여버리면 – 우리는 두려움의 나락으로 떨어집니다. 실로, 우리는 두려움에 항복합니다. 하지만 하나님께서는 고통의 시기에, 심지어 모든 것이 절대적으로 절망적으로 보일 때도, 당신의 자녀를 버리는 일이 없으십니다. 하나님은 언제나 신뢰해도 되는 분입니다!

보혜사께서 오시다

2011-07-07T03:00:00.000+09:00

예수님께서는 성령을 “보혜사”라 말씀하셨습니다. 성령을 우리의 보혜사로 알아야 하기도 하지만, 성령께서 어떻게 우리를 위로하시는지를 꼭 알아야 합니다. 그래야 육에서 오는 위로인지 성령께서 주시는 위로인지 분별할 수 있기 때문입니다.

외로움에 짓눌린 형제가 있다고 가정해 봅시다. 그는 기도로 성령의 위로를 구하였고 그 위로라는 것이 어떤 특정한 기분을 느끼게 해주는 형태로 나타날 것으로 기대합니다. 실로, 그는 성령의 위로가 자신의 영혼에 대한 영적 마취제 같은, 천국에서 갑작스럽게 불어드는 숨결 같을 것으로 기대합니다.

이런 평화로운 느낌이 실제로 성령으로부터 오는 것일 수도 있으나, 이는 다음날 아침이면 사라질 것입니다. 그 결과로, 그는 성령께서 자신의 요청을 거절하셨다고 믿게 됩니다. 절대로 그렇지 않습니다! 성령께서는 우리의 기분을 조종하는 방식으로 우리를 위로하시지 않습니다. 성령께서는 우리를 확연히 다른 방식으로 위로하시며, 이는 성경에 분명하게 설명되어 있습니다. 우리의 문제, 시험 또는 필요가 어떤 것이든, 성령의 위로하심은 진리를 제시하는 것으로 이루어집니다. “성령이 오시면, 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니” (요한복음 16:13)

사실, 우리의 위로는 우리가 느끼는 바가 아니라 우리가 아는 바에서 옵니다. 오직 진리만이 우리의 기분을 넘어서게 할 수 있습니다! 그리고 성령의 위로하심은 이 근본적인 진리에서 시작됩니다: 하나님께서는 당신에게 화나신 것이 아닙니다. 하나님께서는 당신을 사랑하십니다.

“소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니.” (로마서 5:5) 여기서 사용된 그리스어의 의미는 번역된 언어가 제시한 의미보다 더 강한 의미로, 성령께서 하나님의 사랑이 우리 마음속으로 “퍼부어”지도록 한다는 의미입니다.

공포, 수치심, 슬픔, 고통, 유혹 또는 낙심함으로 인해 견딜 수 없는 부담이 있을 수 있습니다. 그 원인이 무엇이든, 위로가 필요합니다.

갑자기 한 목소리가 영혼의 모든 통로를 통해 울려퍼집니다 – 그리고 영혼에 선포합니다. “그 무엇도 당신을 하나님의 사랑으로부터 단절시킬 수 없습니다.”

이 진리는 – 당신이 믿는다면- 신속하게 생명수와 같이 흐르며 모든 장애물을 무너뜨립니다. “보혜사, 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라” (요한복음 14:26 이탤릭체 저자 임의 사용)

기도하는 삶

2011-07-06T03:00:00.000+09:00

성령께서는 우리를 기도하는 삶으로 인도하시기 위해 오셨습니다. “이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라” (로마서 8:26)

바울이 우리의 기도하는 삶에서 성령의 역할에 대해 무엇이라 말하는지를 생각해 보십시오. 우리는 기도에 대해서 너무나 혼동을 하고 이를 너무나 복잡한 것으로 보이게 만듭니다. 어느 크리스찬 서점에 가서 봐도 기도에 대한, 어떻게 기도해야 하는지에 대한 자세한 방식을 제시하는, 수많은 책을 발견할 수 있을 것입니다.

이런 여러 가지 이론들은 기도와 관련해 다음과 같은 질문들을 유발할 수 있습니다:

어떤 경우 기도가 중보 기도가 되는가?
중보기도는 열정, 목소리 크기 또는 무릎 꿇고 기도하는 시간에 의해 평가 되는가?
하나님의 뜻에 따라 기도하라고 배웠는데, 내가 하나님의 뜻을 어떻게 아는가?
그리고 기도는 어떻게 하는 것인가? 마음 속으로 하는 기도도 기도에 포함되는가?
정확히 무엇을 위해 기도해야 하는가?

이런 혼란은 너무나 버거워서 많은 사람들이 기도를 하지 않게끔 만듭니다.

현재보다 하나님의 사람들의 기도가 더 절실히 필요했던 시대는 없었습니다. 우리는 미쳐 돌아가는 세상에서 살고 있습니다. 전세계에서 점점 더 안 좋은 사건들이 일어나고 있습니다. 사람들로부터 평안을 갈취하려는 음모가 일어나고 있으며 모든 사회는 위로의 근원을 찾고 있습니다. 그러나, 이를 정신과 치료, 생명력 없는 종교, 대의, 심지어 자선 행위에서도 찾지 못하고 있습니다.

성경은 우리에게 다음과 같이 알려주었습니다. “세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니." (요한복음 14:17)

우리의 가장 큰 관심사 중 하나는 기도하는 삶을 유지하는 것이어야 합니다. 우리가 기도를 등한시 할 때, 우리는 하나님의 영을 근심케 합니다. 네, 그렇습니다. 우리가 성령을 근심케 하는 것이 가능합니다. 바울이 “하나님의 성령을 근심하게 하지 말라”(에베소서 4:30)고 한 것을 이를 의미하는 것입니다.

실로, 성령께서는 하나님의 사람들의 불신과 기도하지 않음을 하나님과 함께 슬퍼하십니다. 성령께서 우리의 기도와 관련하여 다음과 같은 강력한 방법으로 역사하십니다.

기도를 통하여 성령께서는 우리 안에서 그리스도의 임재하심을 나타내십니다.
기도를 통하여 성령께서는 우리의 마음에 하나님의 언약을 인치십니다.
기도를 통하여 보혜사께서는 우리에게 희망을 말씀하십니다.
기도를 통하여 성령께서는 그의 위로, 평안 및 안식의 강물을 우리의 영혼으로 흘려 보내주십니다.

승리하는 교회

2011-07-05T03:00:00.000+09:00

승리하는 교회는 지금도 극심한 믿음의 시험을 극복하고 일어서고 있습니다. 종말의 교회는 오랜 기간의 고통과 혹독한 시련을 지나오고 있습니다.

성령께서는 그에게 속한 사람들을 완전히 깨진 상태로 이끌어내고 계십니다. 성령께서는 사람들이 자신들의 육체의 연약함을 볼 수 있는 상태로 이끄시고 이를 통해 당신을 강력하게 드러내시길 원하십니다. 성령의 사람들은 자신들의 한계에 이르며, 그들의 굳센 의지는 오직 “하나님의 뜻대로 되리라”는 자세를 갖게 될 때까지 깨어질 것입니다. 그들은 이 모든 과정을 거쳐서 주님께 전적으로 의지하게 될 것입니다.

위와 같은 상황에 계십니까? 당신이 예수님과 여러 해 동안 같이 걸어왔지만 현재 직면한 시험과 같은 시험을 경험한 적이 없을 수도 있습니다. 당신에게 닥쳐오는 일들이 버거워 보이고 하나님께서만 해결하실 수 있는 것들로 보입니다. 그리고 당신은 오직 하나님께서 당신을 구해주실 수 있음을 깨닫게 됩니다.
현재, 이슬람 교도들은 알라를 위해 “세상을 정복”하기 위한 최후의 지하드를 준비하고 있습니다. 이슬람교 훈련 캠프들은 증오의 메시지를 담고 전세계 방방곡곡에서 일어나고 있습니다. 그러나, 주님께서는 사람들을 훈련시키고 계시며, 이들을 사용하셔서 이 세상의 분노를 제압하실 것입니다. 주님께서는 그의 사람들을 주님의 자비와 평화로 훈련 및 무장시키고 계십니다. 우리의 하나님은 사랑의 하나님이시며, 폭탄, 총 또는 결사대가 아니라, 자비로우신 주님이 주시는 능력으로 두려움을 이겨내는 사람들을 사용하실 것입니다.

하나님의 사람들은 전세계에서 고통, 핍박 및 고문을 받고 있습니다. 저는 현재 그리스도의 진정한 몸이 된 자들이 견디고 있는 이런 극한의 영적인 그리고 육적인 전투에 신령하고 영원한 목적이 있음을 확신합니다. “그 지으신 모든 것에 긍휼을 베푸시는도다” (시편 145:9)

우리 주님께서는 내내 계획이 있으셨습니다. 하나님께서 몸소 내려오셔서 인간의 형상과 신분을 취하시고 죄인들 사이에 사셨습니다. 하나님께서는 그들의 증오를 견디셨고 거부 당하셨으며 상상하기 어려운 비난을 감당하셨지만, 이 모든 과정에서 전혀 맞서 싸우지 않으셨습니다.

예수님께서는 절대로 복수심과 증오에 찬 지하드주의자의 군대를 세우지 않으셨습니다. 예수님께서는 육의 무기를 사용하지 않으셨습니다. 대신, 예수님의 능하신 자비로 견고한 진을 무너뜨리셨습니다. 우리 주님께서는 오직 한가지 전투 계획을 갖고 계셨습니다: 온유하고 자비로운 사랑입니다. 실로, 사랑은 주님께서 이 땅에서 진행하시는 모든 일의 원동력이 됩니다. “찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며” (고린도후서 1:3)

승리를 향한 길을 가면서

2011-07-04T03:00:00.000+09:00

예수님을 따르는 모든 사람들은 공통적으로 산의 정상에 이르는 듯한 절정의 축복 또는 승리를 경험한 후에 엄청난 영적인 침체를 겪게 됩니다. 우리는 이런 경험을 정체기를 의미하는 “건기”(“dry spell”)라고 부르는데, 이는 영적 어둠으로 깊이 빠져드는 것과 같은 느낌으로, 하나님의 특별하신 손길을 경험한 이후에 찾아오는 크나큰 시험과 같이 느껴집니다.

우리는 성경 속에서 하나님의 사람들의 인생이 이런 정체기로 인해 고통 받는 것을 수없이 목격할 수 있습니다. 이런 영적인 침체기는 대개 하나님께서 사용하고자 하시는 사람들에게 닥칩니다. 실로, 하나님께서 하나님의 길로 더 깊이 그리고 더 멀리 가도록 훈련시키시는 모든 사람들이 공통적으로 이런 경험을 합니다.

당신이 몸소 겪은 정체기를 돌이켜보고 그 시기가 당신의 인생에서 성령의 새롭게 하심 이후에 찾아온 침체기가 아니었는지 자문해 보십시오. 당신이 새로운 깨달음, 신실한 기도를 통해 주님께, “예수님, 저를 만져 주십시오. 제가 낙담한 상태에 있습니다. 당신을 향한 저의 예배에 있어야 할 진전이 없다는 것을 알고 있습니다. 저는 제가 지금까지 알아온 것보다 당신을 더욱 더 경험하기를 갈망합니다. 그리고 당신의 일을 하려는 – 아픈 자를 위해 기도하고, 잃어버린 자를 구하고, 절망한 자에게 희망을 주는 – 열정이 있기를 원합니다. 주여 저를 새롭게 회복시켜 주시길 원합니다. 저는 당신의 왕국을 위해 더 크게 사용되고 싶습니다. “

당신이 하나님과의 관계에서 진지해졌기 때문에, 당신의 기도는 응답을 받기 시작했고 당신은 하나님의 음성을 분명히 듣기 시작했습니다. 하나님과의 친밀함을 놀랍게 경험했고, 당신의 열정은 증가했으며, 당신의 인생에서 하나님의 역사를 강하게 느끼기 시작했습니다.

그러나, 어느 날 당신이 일어나보니 하늘이 놋쇠같이 보입니다. 당신은 나락으로 떨어진 것 같이 느껴졌고 그 이유를 알 수가 없었습니다. 기도는 고뇌가 되었고 한 때 잘 들렸던 하나님의 목소리가 더 이상 그렇게 잘 들리지 않았습니다. 당신의 감정은 다 죽은 것 같고, 당신의 영혼은 메마르고 공허하게 느껴졌습니다. 당신은 오직 믿음으로 살아야 했습니다.

사랑하는 여러분, 이런 일이 여러분에게 일어났다면, 당황하지 마십시오. 그리고 너무 자책하지 마십시오. 저는 한순간에 산꼭대기에서 가장 낮은 구덩이로 떨어지는 듯한 추락을 직접 경험했습니다. 베드로는 이런 일에 대해 구체적으로 말해주었고, 우리에게 이상한 일이 일어나는 것으로 생각하지 말라고 조언하였습니다: “너희를 연단하려고 오는 불 시험을 이상한 일 당하는 것 같이 이상히 여기지 말고 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라” (베드로 전서 4:12-13)

주님께서 우리에게 이런 정체기를 허락하시는 것은 우리 인생에 있어서 원하시는 바가 있기 때문입니다. 그러니 기뻐하고 찬양하십시오. 우리가 그럴 기분이 아닐 때도 말입니다!

준비하라

2011-07-01T03:00:00.000+09:00

마태복음 24장에서 예수님은 자신의 재림에 대해 준비할 것을 가르치시면서 비유를 사용하셨습니다. “이러므로 너희도 준비하고 있으라 생각하지 않은 때에 인자가 오리라 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구냐 주인이 올 때에 그 종이 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그의 모든 소유를 그에게 맡기리라

만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 동료들을 때리며 술친구들과 더불어 먹고 마시게 되면 생각하지 않은 날 알지 못하는 시각에 그 종의 주인이 이르러 엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갈리라”(마24:44-51).

예수님이 믿는 자들을 의미하는 종에 대해 말씀하시는 것을 주의해 보십시오. 한 종은 충성되다 하시고 다른 종은 악하다고 부르셨습니다. 무엇이 하나님의 눈에 그 다른 종을 악하게 보이도록 만들었을까요? 예수님에 의하면 그것은 그가 마음에 생각한 것 때문이었습니다. 이 종은 그러한 생각을 입 밖에 내지 않았고 전파하지도 않았습니다. 하지만 그는 그렇게 생각 했습니다. 그는 자신의 마음을 “주님이 더디 오신다,”는 마귀의 거짓말에 팔아 버렸던 것입니다. 그가 “주님이 오시지 않는다”라고 하지 않고 “주님이 더디 오신다”고 한 것에 유의하십시오. 다시 말해서, “예수님은 갑자기 또는 예기치 않게 오시지 않을 것이다. 내 세대에는 오시지 않을 것이다,”라고 한 것입니다.

이 “악한 종”은 명백하게 믿는 자의 한 부류입니다. 아마도 사역자 중에도 있을지 모릅니다. 그는 “깨어” “준비하라” “생각지 않은 때에 인자가 오리라”(마24:44)고 명령을 받은 자 였습니다. 그럼에도 불구하고 이 사람은 사탄의 거짓말을 받아들임으로써 자신의 양심을 느슨하게 풀어놓았습니다.

예수님은 이러한 생각의 결과를 우리에게 보여주십니다. 만약에 종이 주님이 더디 오신다고 확신하게 되면, 그는 바르게 살아야 할 필요를 느끼지 못합니다. 그는 동료 종들과 화평하게 지내기 위해 애쓸 필요도 느끼지 못합니다. 집이나 직장, 교회에서 일치감을 유지할 필요도 없습니다. 그는 도리어 동료 종들을 때리고, 비난하고, 불만을 품고, 그들의 명예를 손상시킬 수 있습니다. 베드로가 말했듯이, 이런 종은 자신의 정욕가운데 행하는 자입니다. 그는 악한 생활을 하면서도 의로운 심판으로부터 안전하다고 믿으며 두 개의 세상에서 살기를 원하는 것입니다.

원수의 거짓말

2011-06-30T03:00:00.000+09:00

우리가 시련과 유혹을 당할 때, 사탄은 이러한 거짓말을 들고 우리를 찾아옵니다. “너는 지금 포위당했고 빠져 나갈 길이 없다. 너보다 위대한 종들도 이보다 열악하지 않은 상황에서 포기해버렸다. 이제 네가 무너질 차례다. 너는 실패자다 아니면 이런 일을 겪고 있지 않을 것이다. 너는 뭔가 잘 못 되었고 하나님을 몹시 불쾌하게 만들었다.”

히스기야는 시련가운데서 자신의 무력함을 인정하였습니다. 그는 자신에게 사납게 대어드는 목소리, 용기를 꺾고 협박과 거짓말을 퍼부어 대는 음성을 멈출 능력이 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 이 전쟁에서 자신을 구원할 수 없다는 것을 알고 주님께 도움을 구했습니다. 하나님은 응답하시고 선지자 이사야를 히스기야에게 보내어 이 메시지를 주었습니다.
“주님이 네 부르짖음을 들으셨다. 자, 이제 네 문에서 사탄에게 말하여라, ‘너야 말로 멸망할 자 이다. 네가 여기로 왔던 그 길로 네가 또한 나갈 것이다.’”

히스기야는 원수의 계략에 거의 넘어질 뻔 했습니다. 실상인즉, 만일 우리가 사탄의 거짓말에 맞서지 않는다면, 우리가 위기에 빠진 순간에 믿음과 기도에 의지하지 않는다면, 우리가 하나님의 구원의 약속으로부터 힘을 길어내지 않는다면, 마귀는 우리의 흔들리는 믿음에 조준하여 공격을 일층 강화할 것입니다.

히스기야는 그가 받은 하나님의 말씀으로부터 용기를 얻었습니다. 그리하여 산헤립에게 확신에 차서 말할 수 있었습니다. “마왕아, 네가 나를 모독한 것이 아니다. 너는 하나님, 그분에게 거짓말을 한 것이다. 나의 주님은 나를 구원하실 것이다. 그리고 너는 그분을 모독하였기 때문에 그분의 진노를 직면하게 될 것이다.”

성경은 우리에게 하나님이 히스기야와 유다를 바로 그 밤에 초자연적으로 구원하셨다고 말해줍니다. “이 밤에 여호와의 사자가 나와서 앗수르 진영에서 군사 십팔만 오천 명을 친지라 아침에 일찍이 일어나 보니 다 송장이 되었더라”(왕하19:35).

오늘날 믿는 자들은 언약위에 서있을 뿐 아니라 또한 예수 그리스도의 흘리신 피위에 서 있습니다. 그 피안에서 우리는 모든 죄, 시험, 그리고 우리가 직면하는 전투에 대해 승리합니다. 당신은 최근 마귀로부터 편지 한 장을 받았는지 모릅니다. 당신께 묻겠습니다. 하나님이 당신에게 다가오는 모든 시련에 대해서 미리 알고 계시다는 것을 믿습니까? 당신의 모든 어리석은 행동에 대해서도? 당신의 모든 의심과 두려움에 대해서도? 만일 그렇다면 당신에게는 앞서 모범을 보였던 다윗이 있습니다. 그는 기도했습니다. “이 가련한 자가 부르짖었더니 주께서 그를 구원하셨습니다.” 당신도 이렇게 하시겠습니까?

평안과 성령

2011-06-29T03:00:00.000+09:00

예수님은 누구에게 그분의 평안을 주셨습니까? 당신은 아마 “나는 주님의 평안 가운데 살아갈 자격이 없다. 나는 살아오면서 너무도 많은 것들과 힘든 싸움을 해왔다. 나의 믿음은 너무 연약하다”라고 생각할지 모릅니다.

당신은 예수님이 제일 먼저 그분의 평안을 주었던 사람들에 대해 생각해 보는 게 좋겠습니다. 그 중 아무도 평안을 받을 자격이 없었고 권리를 가진 사람도 없었습니다.

베드로에 대해 생각해 보십시오. 예수님은 오래지 않아 저주를 내 뱉을 복음 사역자에게 그의 평안을 주시려고 하셨습니다. 베드로는 그리스도를 위한 사랑의 열정이 있었으나 또한 그분을 부인하게 될 것이었습니다.

그리고 야고보와 그의 형제 요한이 있습니다. 그들은 경쟁심이 강하였고 항상 인정을 받고자 하였습니다. 그들은 예수님께 그분이 영광 중에 그의 보좌로 올라가셨을 때 예수님의 좌우에 앉기를 구했습니다.

다른 제자들이 그 보다 더 의로웠던 것도 아닙니다. 그들은 야고보와 요한이 자신들보다 더 높은 자리를 차지하려고 했기 때문에 두 사람에게 진노하였습니다. 도마의 경우, 하나님의 사람으로서 의심에 빠졌었습니다. 모든 제자들은 너무도 믿음이 부족하였고 그로 인해 예수님은 놀라시고 곤비하셨습니다. 사실, 그리스도가 가장 고통당하던 순간에 그들은 모두 그분을 저버리고 도망했습니다. 부활하신 후 예수님이 살아나셨다는 소문이 퍼졌을 때조차도 제자들은 그것을 더디 믿었습니다.

그뿐이 아닙니다. 그들은 또한 혼동된 사람들이었습니다. 그들은 주님의 길을 이해하지 못했습니다. 주님의 비유는 그들은 혼동하게 만들었습니다. 주님이 십자가에 달리신 후 그들은 이제껏 그들이 갖고 있던 일체감을 완전히 상실하고 뿔뿔이 흩어졌습니다.

그들의 모습을 보십시오. 이 사람들은 두려움, 불신, 분열, 슬픔, 혼동, 경쟁심, 자만심에 가득 차 있었습니다. 하지만 바로 이 문제투성이 종들에게 예수님께서 “너희들에게 나의 평안을 주노라”라고 말씀하셨습니다.

제자들은 그들이 선하거나 의로웠기 때문에 선택된 것이 아니었습니다. 그것만큼은 분명합니다. 그들이 재주가 있거나 능력이 있어서도 아니었습니다. 그들은 어부와 품꾼들이었고 순박하고 비천한 사람들이었습니다. 그리스도는 그들의 심중에서 어떤 것을 보았기 때문에 그들을 부르시고 제자로 삼으셨습니다. 그분은 그들의 마음을 들여다보시고 그들 각자가 성령께 순종할 것을 아셨습니다.

이 시점에서 제자들이 그리스도로부터 받은 약속은 그분의 평안이 전부였습니다. 그 평안의 충만함은 오순절이 되어야 그들에게 부어질 것이었습니다. 그 때에 성령이 오셔서 그들 안에 거하실 것입니다. 우리는 그리스도의 평안을 성령으로부터 받습니다. 이 평안은 성령이 우리에게 그리스도를 계시할 때 우리에게 옵니다. 당신이 예수님을 원하면 할수록 성령이 당신에게 그분을 더욱 더 보여주실 것이며, 그리스도의 실제적인 평안을 더욱 더 누리게 될 것입니다.

하나님의 최대의 관심사

2011-06-28T03:00:00.000+09:00

전 세계적으로 만물이 흔들리는 가운데 하나님의 최대의 관심사는 무엇일까요? 중동사태에 집중하고 계실까요? 아닙니다. 성경은 우리에게 하나님의 시각은 그분의 자녀들에게 집중되어있다고 말씀합니다. “여호와는 그를 경외하는 자 곧 그의 인자하심을 바라는 자를 살피사”(시33:18).

우리 주님은 지구상의 모든 생물의 모든 동작을 파악하고 계십니다. 그럼에도 그분의 시선은 일차적으로 자신의 자녀들의 안녕에 고정되어 있습니다. 그분의 눈은 자신의 영적 몸인 각 지체의 고통과 필요를 응시하고 계십니다. 간단히 말해서, 무엇이든지 우리를 고통스럽게 하는 것에 그분은 관심을 기울이십니다.

이것을 우리에게 증명하시기 위해 예수님은 말씀하셨습니다. “몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라”(마10:28). 세상의 큰 전쟁들의 와중에서 조차 하나님의 주된 관심은 폭군에 있지 않습니다. 그분의 초점은 자신의 자녀들의 삶의 모든 상황에 맞추어져 있습니다.

그리스도는 바로 다음 구절에서 이렇게 말씀하십니다. “”참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐 그러나 너희 아버지께서 허락하지 아니하시면 그 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라“(마10:29). 그리스도가 살아계시던 당시에 참새는 가난한 자들의 음식이었고 두 마리에 한 페니였습니다. 그런데도 예수님의 말씀에 의하면 “하나님이 허락하지 않으시면 이 미미한 생물들 중 한 마리도 땅에 떨어지지 않는다”는 것입니다.

이 구절에서 예수님이 사용하신 “떨어지다”라는 말은 새의 죽음 이상의 의미가 있습니다. 아람어로 이 말은 “땅위에 내리다”라는 뜻입니다. 다시 말해서 여기서 “떨어지다”라는 말은 작은 새가 미세하게 폴짝거리는 모든 동작을 가리킵니다.

예수님은 우리에게 이렇게 말씀하고 계십니다. “너희 아버지의 눈은 참새가 죽을 때 그것을 주시하고 계시는 것이 아니라 땅에 내려앉을 때에도 보고 계신다. 참새가 나는 것을 배울 때 그 새는 둥지에서 떨어져 땅위에서 폴짝거리기 시작한다. 하나님은 그 새가 겪는 모든 미세한 어려움을 보고 계신다. 그분은 새의 삶의 모든 세밀한 부분에 까지 관심을 기울이신다.”

그리고 예수님은 이렇게 덧붙이셨습니다. “두려워하지 말라 너희는 많은 참새보다 귀하니라”(마10:31). 진실로 그분은 “너희에게는 머리털까지 다 세신 바 되었나니”라고 말씀하십니다. 간단히 말해서, 온 우주의 별들을 만드시고 세어놓으시고, 로마 제국의 모든 활동을 지켜보고 계시고, 은하계가 각각의 궤도를 유지하도록 하시는 그분이 시선을 당신에게 고정하고 있습니다. 그리고 주님은 묻습니다. “그분께 너희는 더욱 더 귀하지 않느냐?”

놀라운 평안!

2011-06-27T03:00:00.000+09:00

예수님은 우리에게 그분의 평안이 필요한 이유가 하나뿐이 아님을 가르쳐 주십니다. 요한복음 14:30에서 그리스도는 자신의 제자들에게 “이 세상의 임금이 오겠음이라”고 말씀하셨습니다. 이 말씀의 배경은 무엇입니까? 방금 그분은 열두 제자들에게 “이 후에는 내가 너희와 말을 많이 하지 아니하리니”(요14:30)라고 말씀하셨습니다. 그리고 나서 “이 세상의 임금이 오겠음이라”고 그 이유를 말씀하셨습니다.

예수님은 사탄이 바로 그 시각에 일하고 있음을 알고 계셨습니다. 마귀는 이미 유다를 자기 편으로 편입시켜 예수님을 배반하도록 만들었습니다. 그리스도는 예루살렘의 종교 지도자들이 지옥의 권세로부터 능력을 받고 있음을 알고 계셨습니다. 그분은 또한 마귀의 충동을 받은 군중들이 자신을 잡으려고 곧 다가올 것을 알고 계셨습니다. 바로 그때 예수님은 제자들에게 “악한 자, 사탄이 오고 있다. 그래서 나는 너희에게 많은 말을 하지 않을 것이다”라고 말씀하셨습니다.

예수님은 다가오는 투쟁에 대비하여 아버지와 함께하는 시간이 필요한 것을 아셨습니다. 그분은 자신이 말씀하신 대로 악한 자들의 손에 곧 넘겨지게 될 것입니다. 그리고 그분은 사탄이 자신의 평안을 뒤흔들어 놓기 위해 그가 할 수 있는 모든 것을 총동원할 것을 알고 계셨습니다. 마귀는 그분을 괴롭히고 낙심하게 하며 아버지에 대한 그리스도의 믿음을 붕괴시켜 할 수만 있으면 예수님으로 하여금 십자가를 피하도록 만들기 위해 모든 노력을 기울일 것입니다.

당신은 어쩌면 혼란 속에서 “모든 게 끝났다. 나는 끝까지 견딜 수 없다”고 생각 할지 모릅니다. 하지만 예수님은 “나는 네가 무슨 일을 겪고 있는지 알고 있다. 와서 나의 평안을 마셔라”고 말씀합니다.

지금 당신은 당신의 인생 가운데 가장 어려운 시기를 직면하여 헤쳐 나가고 있는지 모르겠습니다. 당신의 삶은 불안정하고 앞날은 소망이 없어 보일지 모릅니다. 당신이 빠져나갈 수 있는 출구는 보이지 않는 것 같고 어느 길로 돌아서도 당신은 더욱 스트레스와 혼동과 곤고로 가득 차는 것 같습니다.

당신이 어떤 일을 겪고 있든지 상관없습니다. 당신의 삶은 마치 돌풍이 휘몰아치고 지나간 듯 보일지 모릅니다. 당신은 다른 사람들이 마치 현대판 욥을 보듯 많은 시련을 견뎌내고 있을지 모릅니다. 그러나 당신의 고난 가운데에서 성령께 그리스도의 평안으로 당신을 세례주시기를 구하면 그렇게 해주실 것입니다.

사람들은 당신을 가리켜 이렇게 말할 것입니다. “저 사람의 인생은 완전히 파탄에 빠졌다. 그런데도 그는 살든지 죽든지 하나님의 말씀을 신뢰하기로 결단하였다. 어떻게 그럴 수 있을까? 어떻게 계속할 수 있을까? 오래 전에 포기했어야만 했다. 하지만 그는 포기하지 않았다. 그리고 그 모든 것을 겪으면서도 그는 자신이 믿는 어떤 것도 타협하지 않았다. 얼마나 놀라운 평안인가! 그것은 이해의 범주를 넘는 것이다.”

기적의 한 가운데에서

2011-06-24T03:00:00.000+09:00

당신은 지금 기적의 한가운데 있으면서도 그것을 그저 못보고 있는지 모릅니다. 당신은 기적을 기다리는 중인지도 모릅니다. 아무 일 없이 잠잠한 것 같아 당신은 낙심되었습니다. 당신은 당신을 위해 하나님이 초자연적으로 역사하시는 증거를 하나도 보지 못합니다.

다윗이 시편 18편에서 한 말을 생각해 보십시오. “내가 환난 중에서 여호와께 아뢰며 나의 하나님께 부르짖었더니 그가 그의 성전에서 내 소리를 들으심이여 그의 앞에서 나의 부르짖음이 그의 귀에 들렸도다 이에 땅이 진동하고 산들의 터도 요동하였으니......그의 코에서 연기가 오르고 입에서 불이 나와 사름이여......그가 또 하늘을 드리우시고 강림하시니......여호와께서 하늘에서 우렛소리를 내시고 지존하신 이가 음성을 내시며 그의 화살을 날려 그들을 흩으심이여 많은 번개로 그들을 깨뜨리셨도다”(시편 18:6-9, 13-14).

이것들 중 아무 일도 실제로 일어나지 않았다는 것을 알아야 합니다. 이것은 모두 다윗이 그의 영적인 눈으로 보았던 것입니다. 사랑하는 여러분, 그것이 믿음입니다. 그것은 하나님이 당신의 부르짖음을 들으셨다고 믿을 때입니다. 그분이 지체하지 않으실 것이라고 믿을 때입니다. 그분이 당신의 간구를 무시하지 않고 계시다는 것을 믿을 때입니다. 오히려 당신이 기도했을 때 그분은 조용히 당신의 기적을 시작하셨고 지금까지도 당신을 위해 초자연적인 역사를 행하고 계십니다. 이것이 진정으로 기적, 우리 삶에 있어서 그분의 놀라운 점진적 역사를 믿는 것입니다.

다윗은 이 저변에 깔린 기초적인 진리를 이해했습니다. “나를 넓은 곳으로 인도하시고 나를 기뻐하시므로 나를 구원 하셨도다”(시편 18;19). 다윗은 선언했습니다. “나는 주님이 왜 나를 위해 이 모든 것을 행하시는 지 안다. 그분이 나를 기뻐하시기 때문이다.”

나는 진정으로 즉각적인 기적들을 믿습니다. 하나님은 오늘도 여전히 이 세상에서 영광스럽고 즉각적인 이적들을 베푸십니다. 마태복음 16:9-11과 마가복음 8:19-21에서 예수님은 제자들에게 오천 명과 사천 명을 기적적으로 먹이신 일을 상기시키면서 그들과 우리에게 오늘 우리 자신의 삶에 있어서 그분의 점진적인 기적들과 그 역할을 주목하라고 요구하고 계십니다.

주님의 자비하심

2011-06-23T03:00:00.000+09:00

고대 이스라엘에서 언약궤는 그리스도안에 구체적으로 나타날 강력한 진리인 주님의 자비를 상징했습니다. 우리는 그분의 자비를 받아들이고 그분의 자비로운 구원의 피를 신뢰하고 영원히 구원받을 것입니다. 그러므로 율법을 비웃고 거룩함을 조롱하고 하나님에 대해 이야기하는 모든 것을 찢어버릴 수는 있습니다. 하지만 하나님의 자비를 조롱하거나 비웃는다면 심판이, 그것도 신속히, 옵니다. 당신이 그분의 자비로운 피를 짓밟는다면, 그분의 진노를 직면할 것입니다.

불레셋 사람들이 궤를 훔쳤을 때 일어난 일이 바로 그것입니다. 그들이 “이 일은 단순히 우연이나 우연히 일어난 일이 아니다. 하나님의 손이 분명히 우리를 치신 것이다,”라고 인정했을 때 까지 죽음의 파멸이 그들에게 닥쳤습니다. 한 밤중에 궤의 시은 좌는 심판의 막대기가 되었습니다. 다음 날 다곤 우상은 법궤 앞에서 머리와 두 손이 끊어진 채 얼굴을 땅에 대고 쓰러진 모습으로 발견되었습니다(사무엘 상 5:2-5 참조).

사랑하는 여러분, 이것은 오늘날 미국이 당해야 할 일입니다. 우리는 오래 전에 심판을 받았어야만 했습니다. 나는 하나님의 자비를 비웃고 그에 도전하는 모든 사람들에게 말합니다. 자, 그리스도의 교회를 세속주의나 영지주의의 권세 아래로 끌어오기 위해 원하는 대로 모두 해 보십시오. 하지만 당신이 그리스도의 자비를 조롱하면 하나님이 당신의 모든 능력과 권위를 땅에 던지실 것입니다. 예레미야는 말했습니다. “여호와의 인자와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다”(예레미야 애가 3:22). 그러나 인간들이 그리스도이신 그 위대한 자비를 조롱거리로 만들 때 심판이 확실히 옵니다.

오직 주님의 자비가 심판을 지연시키고 있습니다. 그리고 지금 미국은 그 자비의 혜택을 입고 있는 중입니다. 믿을 수 없는 일이지만 우리나라는 사회에서 하나님과 그리스도를 제거하는 일에 있어 세상의 나머지 나라들과 경쟁을 벌이고 있습니다. 하지만 주님은 조롱당하지 않을 것입니다. 그분의 자비는 영원하시고 그분은 이 나라를 사랑하십니다. 이것이 바로그분이 여전히 우리에게 복을 부어주시고 있는 이유라고 나는 믿습니다. 그분이 바라시는 것은 선함이 우리를 회개로 인도하는 것입니다(로마서 2:4 참조).

우리는 미국의 현 상황에 대해 절망하지 말아야 합니다. 우리는 끔찍한 부패와 조롱과 죄에 대해 슬퍼하지만 하나님이 온전히 통제하심을 알므로 우리는 희망이 있습니다. 우리는 하나님의 자비가 영원하다는 것을 압니다.

예수님은 계획이 있으셨습니다

2011-06-22T03:00:00.000+09:00

“예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라”(요한복음 6:5-6). 예수님을 빌립을 곁으로 불러 말씀하셨습니다. “빌립아, 여기 수 천 명의 사람들이 있다. 그들은 모두 굶주려 있다. 우리가 어디서 이 사람들을 먹일 만큼 충분한 떡을 사겠느냐? 우리가 어떻게 해야 된다고 생각하느냐?”

그리스도의 사랑은 얼마나 엄청난지요. 예수님은 처음부터 자신이 무엇을 하실지 알고 계셨습니다. 위 구절이 우리에게 말해주고 있습니다. 하지만 주님은 빌립에게 무엇인가 가르쳐주시려고 하셨습니다. 그분이 빌립에게 주시려는 교훈은 오늘날 우리 각 사람에게도 적용됩니다. 이것을 생각해 보십시오. 얼마나 많은 그리스도의 지체들이 자신들의 문제를 풀어보려고 밤을 지새우고 있습니까? 우리는 이렇게 생각합니다. “아마 이렇게 하면 될 거야. 아니지....저렇게 하면 해결 되지 않을까. 아냐...”

빌립과 사도들은 단지 떡의 문제만 있는 것이 아니었습니다. 떡집이 있는가 하는 문제가 있었습니다...돈 문제도 있었습니다....분배의 문제가 있었습니다....운송의 문제가 있었습니다....그리고 시간의 문제도 있었습니다. 모두 합해보면 그들이 상상할 수조차 없는 문제를 갖고 있었습니다. 그들의 상황은 절대적으로 불가능 한 것이었습니다.

예수님은 처음부터 자신이 무엇을 하실지 알고 계셨습니다. 그분은 계획이 있으셨습니다. 오늘 당신의 문제와 어려움에 대해서도 마찬가지입니다. 문제가 있습니다. 하지만 예수님은 당신의 모든 상황을 알고 계십니다. 그리고 그분은 당신에게 오셔서 물으십니다. “이 문제에 대해 우리가 어떻게 할까?”

빌립이 이렇게 말했어야 정답이었을 것입니다. “예수님, 당신은 하나님이십니다. 당신에게 불가능한 것은 없습니다. 그래서 나는 이 문제를 당신에게 맡겨드립니다. 이제 더 이상 나의 문제가 아니라 당신의 문제입니다.”

이것이 바로 우리가 오늘 우리의 위기상황 가운데서 우리 주님께 말씀드려야할 바로 그것입니다. “주님, 당신은 기적을 베푸시는 분이십니다. 나는 모든 의심과 두려움을 당신에게 내려놓을 것입니다. 이 전체 상황과 내 전체의 삶을 당신의 보호아래 맡깁니다. 나는 당신이 내가 쓰러지는 것을 허락하지 않을 실줄 압니다. 나는 당신의 능력을 신뢰합니다.”

아버지의 입맞춤

2011-06-21T03:00:00.000+09:00

우리가 천상의 자리에 앉혀 질 때 하나의 큰 축복이 우리 것이 됩니다. 이 축복은 어떤 것일까요? 그것은 받아들여지는 특권을 말합니다. “그가 사랑하시는 자[그리스도] 안에서 우리에게 거저 주시는 바(He hath made us accepted in the beloved[Christ], KJV)”(에베소서 1:6). 헬라어로 "받아 들여졌다(accepted)"는 말은 극히 총애를 받았다는 말입니다. 영어의 용법상으로는 “적합하다고 여겨졌다”라는 말로 해석될 수 있지만 그와는 다릅니다. 영어로는 “그럭저럭 견딜 수 있다”는 태도를 암시하면서, 참아줄 만한 어떤 것을 의미합니다. 그러나 바울이 이 단어를 사용한 것은 그와 전혀 다른 경우입니다. 그가 사용한 “accepted”는 이렇게 번역 됩니다. “하나님이 우리를 극히 총애하셨다. 우리가 그리스도안에 있는 우리의 자리에 있기 때문에 우리는 그분에게 매우 각별하다.”

하나님이 그리스도의 희생을 받아 들이셨기 때문에 믿음으로 그리스도와 묶인 사람들과 그리스도를 그분은 이제 오직 하나의 공동 인물로 보십니다. 하나님이 보시기에 우리의 육은 죽었습니다. 어떻게 그렇게 되었습니까? 예수님이 십자가에서 우리의 옛 성품을 처리해 버리셨습니다. 그러므로 지금 하나님이 우리를 보실 때, 그분은 오직 그리스도만 보십니다. 이제는 우리가 하나님이 보시는 대로 우리 자신을 보는 법을 배워야 할 차례입니다. 이 말은 우리의 죄와 연약함에만 초점을 맞추지 말고 그리스도가 십자가에서 우리를 위해 쟁취한 승리에 초점을 맞추라는 의미입니다.

탕자의 비유는 우리에게 그리스도안에 있는 천상의 지위가 주어졌을 때 오는 받아들여짐에 대해 생생한 묘사를 보여줍니다. 아는 이야기입니다. 어떤 젊은이가 아버지로부터 자신의 유산을 챙겨 방탕한 생활을 하며 탕진해버렸습니다. 이 아들이 도덕적으로, 정서적으로 또 육체적으로 완전히 파산에 이르렀을 때, 아버지를 생각했습니다. 그는 자신이 아버지의 모든 호의를 잃었다고 확신했습니다. 그리고 자신의 아버지가 분노에 차고 그를 혐오할 것이라고 두려워했습니다.

성경은 이 상한 젊은이가 자신의 죄에 대한 슬픔으로 가득 차 “나는 형편없는 사람이다. 하늘을 거슬러 죄를 지었다,”고 부르짖었다고 말합니다. 이것은 경건한 슬픔을 통해 회개에 이른 사람들을 상징합니다.

탕자는 스스로에게 이렇게 말합니다. “내가 일어나 아버지께 가”리라(누가복음 15:18). 그는 가까이 나아갈 수 있는 복을 행사하고 있는 것입니다. 이해가 되십니까? 탕자는 자신의 죄로부터 돌이켜 세상을 뒤로하고 자신의 아버지가 그에게 약속했던 열린 문으로 나아갔습니다. 그는 회개하며, 또한 나아가는 길을 자신의 것으로 만들며 걸어가고 있었습니다.

그래서 탕자에게 무슨 일이 일어났습니까? “아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니”(누가복음 15:20). 얼마나 아름다운 정경입니까! 죄 많은 아들은 아버지에게 용서받았고 품에 안겼고 사랑을 받았습니다. 아무런 진노나 정죄도 없었습니다. 그의 아버지의 입맞춤을 받았을 때, 그는 자신이 받아들여졌다는 것을 알았습니다.

염려라는 이교주의

2011-06-20T03:00:00.000+09:00

“그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라...”(마6:31-32).예수님은 우리에게 가족의 미래나 직장이나 어떻게 살아 나갈 것인가 등에 대하여 염려하는 것은 이방인들의 생활 방식이라고 말씀합니다. 예수님은 여기서 하나님 아버지가 계시지 않는 사람들에 대하여 말씀하고 계십니다. 그들은 하나님을 하나님 자신이 계시하고자 하시는, 그들을 돌보시고 필요를 채워주시고 사랑하시는 하늘에 계신 아버지로 알지 못합니다.

“내일 일을 위하여 염려하지 말라”(마6:34). 이 단순한 말로 예수님은 우리에게 “내일 무슨일이 일어날는지, 일어나지 않을는지 생각지 말고 염려하지 말라. 너희는 아무것도 바꿀 수 없다. 그리고 염려한다고 아무 도움도 되지 않는다. 너희가 염려한다면 너희는 이방인들이 하는 것을 할 따름이다”라고 명하고 계십니다. 그리고 나서 예수님은 “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더 하시리라”(마6:33)고 말씀하십니다. 다른 말로 하면, 너희는 계속해서 예수님을 사랑하라는 것입니다. 너희는 모든 염려를 그분께 던져버리고 계속 전진하라는 것입니다. 너희는 계속 그분의 신실하심 가운데 안식하라는 것입니다. 너희 천부께서 너희가 살아가는 데 필요한 모든 것을 공급 받을 수 있도록 확실히 하실 것이라는 것입니다.

나는 하나님을 신뢰한다고 주장하는 사람들이 걱정과 불안에 싸여 있는 것을 보고 천사들이 당황스러워 하지나 않을까 궁금합니다. 그들에게는 우리가 마치 하늘에 우리를 돌보시는 아버지가 계시지 않는 것처럼 염려하는 것이 주님의 품위를 손상시키고 모욕적인 일임에 틀림없습니다. 천사들은 그들 끼리 얼마나 곤혹스러운 질문을 주고받겠습니까? “저희에게는 하늘에 계신 아버지가 없는가? 저희들은 그분이 자신들은 사랑하시는 것은 믿지 않는가? 그분은 저희들에게 무엇이 필요한지 모두 알고 계시다고 말씀하지 않으셨나? 저희들은 새들과 모든 짐승을 먹이시는 그분이 자신들도 먹이시고 입히실 것을 믿지 않는가? 저희들이 만약 그분이 모든 능력과 부를 소유하시고 모든 피조물의 필요를 공급하실 수 있는 것을 안다면 어떻게 초조해하고 염려할 수 있을까? 저희들은 마치 그분이 자신의 말씀에 신실하지 않은 듯이 저희의 천부가 태만하시다고 비난하는 것인가?”

당신에게는 천부가 계십니다. 그분을 신뢰 하십시오!

우리는 가족

2011-06-17T03:00:00.000+09:00

그리스도의 이름 안에 있는 능력을 청구하는 것은 복잡하고 숨겨진 신학적 진리가 아닙니다. 내 서재에는 예수님의 이름이라는 단 하나의 주제에 대해 쓴 책들이 있습니다. 저자들은 믿는 자들이 그리스도의 이름 안에 깊이 내포되어 있는 의미를 이해하도록 돕기 위해 책을 썼습니다. 하지만 이러한 책들은 대부분 지나치게 심오하여 독자들의 머리 위로 지나가고 말 뿐입니다.

나는 예수님의 이름에 대해 우리가 알아야 하는 진리는 아주 간단하여 어린아이라도 이해할 수 있는 것이라고 믿습니다. 바로 이것입니다. 우리가 예수님의 이름으로 구할 때 그것은 마치 예수님 자신이 아버지께 구하는 것과 동일하다고 온전히 납득하는 것입니다. 당신은 어떻게 이것이 사실일수 있을까 물으시겠지요? 이제 설명해 드리겠습니다.

우리는 하나님이 그분의 아들을 사랑하셨음을 알고 있습니다. 예수님이 지상에 계실 때 하나님은 예수님과 말씀하시고 그분을 가르치셨습니다. 그리고 아들이 구했던 모든 간구를 들으셨을 뿐만 아니라 응답하셨습니다. 예수님이 이에 대해 “그분은 항상 내말을 들으셨습니다,” 라고 증언하셨습니다. 간단히 말해서, 아버지는 그분의 아들이 요구하는 것을 결코 거절하지 않으셨습니다.

오늘날, 예수님을 믿는 모든 사람들은 하나님의 아들이라는 옷을 입었습니다. 그리고 하늘의 아버지는 우리를 마치 그분 자신의 아들처럼 친밀하게 받아주십니다. 왜 그렇습니까? 그것은 우리가 그리스도와 영적으로 연합되어 있기 때문입니다. 그분의 십자가와 부활을 통해 예수님은 우리를 아버지와 하나로 만드셨습니다. “아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사.......내가 그들 안에 있고 아버지께서 내안에 계시어”(요17:21-23).

간단히 말해서 우리는 이제 가족입니다 -아버지와 하나 되고 아들과 하나 된. 우리는 자녀로서 갖는 유산에 대한 모든 권리를 지닌 채 입양되었습니다. 이것은 그리스도를 통해 우리에게 하늘의 모든 능력과 자원이 주어졌다는 의미입니다.

“예수님의 이름으로” 기도하는 것은 공식이 아닙니다. 단순히 입 밖에 냄으로 능력이 있는 구절이 아닙니다. 그 능력은 예수님이 우리의 간구를 지시고 자신의 공로로 인해 아버지 앞에 들고 가시는 것을 믿는 믿음에 있습니다. 그분은 변호인입니다. 우리를 대신하여 간구하십니다. 하나님이 그분 자신의 아들을 결코 거부하지 않으신다는 것을 전적으로 신뢰하는 데 능력이 있고 우리는 자신의 아들에 대한 아버지의 완벽한 신실하심의 수혜자들입니다.

상세한 지시와 명확한 결정

2011-06-16T03:00:00.000+09:00

모든 하나님의 자녀들을 위한 그분의 목적은 우리가 성령의 왕권과 통치에 항복하는 것입니다.

“만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니” (갈 5:25) 다른 말로 하면, “만일 성령이 당신 안에 거하면, 그분이 당신을 지시하도록 하라!”

나는 성령으로 행하는 것이 무슨 의미인지 당신에게 보여드리고 싶습니다. 내가 이 영광스러운 경지에 완전히 도달한 것은 아닙니다. 하지만 한 발짝씩 더 가까이 다가가고 있습니다.

우리는 평생 동안 이 말을 들었습니다. “성령으로 행하라.” 그런데 이 말의 진정한 의미는 무엇일까요? 나는 사도행전 16장이 바로 성령으로 행한다는 말의 의미를 가장 잘 보여주는 본보기라고 믿습니다.

성령은 그분 안에서 행하는 사람들에게 절대적이고 명백하게 상세한 지시를 내리십니다. 당신이 성령 안에서 행하면 당신은 혼동 속에서 행하지 않습니다. 당신이 내린 결정들은 구름에 가린 듯 흐릿하지 않습니다.

초대 교인들은 혼동 속에서 행하지 않았습니다. 그들은 모든 결정, 모든 움직임, 모든 행동에 성령의 인도를 받았습니다. 성령은 그들에게 말씀하셨고 그들이 깨어있는 모든 순간에 그들에게 지시하셨습니다. 그분과 상의하지 않고는 어떤 결정도 내리지 않았습니다. 신약 전체를 통하여 교회의 모토는 “귀 있는 자는 성령이 하시는 말씀을 들으라!” 이었습니다.

나는 성령께서 아주 분명하게 “뉴욕 시로 가서 교회를 세워라” 고 말씀하셨기에 뉴욕 시에서 사역을 시작했습니다. 언제 가야하는 지도 말씀해 주셨습니다. 어느 마귀나 귀신도 나를 이곳으로부터 떠나도록 만들지 못할 것입니다. 왜냐하면 성령께서 상세한 지시를 내리셨기 때문입니다. 나는 브로드웨이와 7번가 사이에 서서 울며 손을 높이 들고 서있던 것을 기억합니다. 성령께서 말씀하셨습니다, “바로 이곳에 나는 교회를 세울 것이다. 데이빗, 나에게 순종해라. 뉴욕 시에서 교회를 시작하라!” 타임 스퀘어 처치는 우연히 생긴 것이 아닙니다. 이것은 바로 명확하고 상세한 성령님의 지시에 따른 결과입니다.

원수를 용서하고 축복하는 일은 얼마나 중요한가?

2011-06-15T03:00:00.000+09:00

바울은 “진노하심에 맡기라” (롬 12:19)고 기록했습니다. 그는 “억울한 일을 당하라. 그 일을 내려놓고 지나쳐 가라. 성령 안에서 살라,” 고 말씀합니다. 그러나 우리가 당한 상처를 용서하지 아니하면 우리는 다음과 같은 결과를 대하게 될 것입니다.

우리는 우리에게 상처를 입힌 사람보다 더 죄의식에 빠질 것입니다.
우리에게 향하신 하나님의 자비와 은혜가 닫혀 질 것입니다. 그리고 나면 우리 삶이 어긋나기 시작하고 우리는 그것을 이해하지 못할 것입니다. 우리의 불순종 때문입니다.
우리를 거슬러 성가시게 참소하는 자가 계속 우리의 평강을 앗아 갈 것입니다. 그리고 우리에게 지워지지 않는 상처를 남기는데 성공하며 그가 승리자가 될 것입니다.
사탄이 우리로 하여금 복수의 생각에 사로잡히도록 하여 우리를 더욱더 악한 죄 가운데로 몰고 갈 수 있게 됩니다. 그리하여 우리가 당한 것 보다 훨씬 더 나쁜 죄를 저지르게 될 것입니다.

잠언 기자는 다음과 같이 조언합니다. “노하기를 더디 하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라” (잠 19:11) 다시 말하면, 우리는 분노가 가라앉을 때 까지 아무것도 해서는 안 됩니다. 우리가 분에 차있을 동안에는 결코 어떤 결정을 내려서는 안 되며 어떤 행동을 끝까지 밀고 나가서도 안 됩니다.

우리가 우리의 상처를 괘념치 않고 다른 사람이 우리에게 지은 죄를 용서할 때마다 하늘에 계신 우리 아버지께서는 영광을 받으십니다. 그렇게 함으로써 우리 안에 성품이 지어져갑니다. 하나님이 용서하시듯이 우리가 용서할 때, 그분은 우리가 미처 알지 못했던 은혜와 복의 계시 속으로 우리를 이끌어 가십니다.

예수님은 다음의 세 가지를 행함으로써 우리와 원수 된 자를 사랑하라고 명하셨습니다.

1. 우리는 그들을 축복할 것이다.
2. 우리는 그들에게 선을 행할 것이다.
3. 우리는 그들을 위하여 기도할 것이다.

마태복음 5장 44절 에서 예수님은 말씀하셨습니다. “너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라.”

최고의 위험

2011-06-14T03:00:00.000+09:00

우리 모두가 직면하는 최고의 위험은 우리의 환난 가운데에서 예수님을 보지 못하는 것입니다. 대신 우리는 귀신을 봅니다. 가장 캄캄한 밤, 폭풍이 극도로 몰아치는 공포의 절정에 예수님은 자신이 홍수의 주인이요, 폭풍가운데 구원자이심을 계시하기 위하여 항상 우리에게 가까이 오십니다. “여호와께서 홍수 때에 좌정하셨음이여 여호와께서 영원하도록 왕으로 좌정하시도다”(시 29:10).

마태복음 14장에서 예수님은 제자들에게 배를 타라고 명하셨고 그 배는 폭풍을 향하여 나갔습니다. 성경은 예수님이 그들에게 배에 타라고 재촉하셨다고 말합니다. 그 배는 흉흉한 파도를 향해 가고 있었고 물 위에 떠 있는 코르크 마냥 마구 흔들릴 것이었습니다. 예수님은 어디 계셨습니까? 그분은 바다를 내려다보는 산위에 계셨습니다. 그분은 그곳에서 그들이 통과해야만 하는 시험에 실패하지 않도록 기도하며 계셨습니다.

당신은 적어도 제자 중 한 사람은 무슨 일이 벌어지고 있는 지 알아채고 이렇게 말하지 않았을까 생각할 것입니다. “친구들이여, 예수님은 절대로 우리를 떠나거나 버리지 않는다고 말씀하셨다. 그분은 이 임무에 우리를 보내셨다. 우리는 그분의 뜻의 중심에 있다. 그분은 의인의 발자국은 그분 자신이 명하신 것이라고 말씀하셨다. 다시 보라. 저것은 우리의 주님이시다. 그분이 바로 여기 계시다. 우리는 결코 그분의 시야에서 한 번도 벗어난 적이 없다.”

하지만 제자 중 한 사람도 그분을 알아보지 못했습니다. 그들은 자신들의 폭풍 속에 그분이 계시리라고 기대하지 않았습니다. 절대로, 결코 그들은 그분이 폭풍 가운데에 자신들과 함께, 또는 그들 가까이에 계시리라고 기대하지 않았습니다. 그러나 그분은 실제로 물 위를 걸어서 오셨습니다.

배워야할 교훈이 단 하나 있습니다. 단 하나입니다. 심오하고 신비하고 지구를 뒤흔드는 것이 아니라 단순한 교훈입니다. 예수님은 그저 인생의 모든 폭풍 가운데에서 그들의 주님으로 신뢰 받기를 원하십니다. 그분은 그저 그들이 가장 어두운 시련의 시기에도 자신들의 활기와 자신감을 유지하기를 원하십니다. 그뿐입니다.

실패를 두려워하지 마십시오

2011-06-13T03:00:00.000+09:00

아담이 죄를 지었을 때 그는 하나님으로부터 숨으려고 하였습니다. 베드로가 그리스도를 부인했을 때 그는 그분을 대면하기를 두려워했습니다. 요나가 니느웨에서 전도하기를 거부했을 때 두려움이 그를 주님의 임재에서 도망치도록 바다로 내몰았습니다.

실패보다 더욱 더 나쁜 것은 그에 수반되는 두려움입니다. 아담, 요나, 베드로가 하나님으로부터 달아났던 것은 그들이 그분에 대한 사랑을 잃어 버려서가 아니라 그분이 그들로 인해 너무도 분노하여 자신들을 이해하지 못할까봐 두려워했기 때문이었습니다.

형제들을 참소하는 자는 솔개처럼 당신이 어떤 식으로든 실패하기를 기다립니다. 그런 후에 그는 지옥의 모든 거짓말을 동원하여 당신이 포기하도록 만들고 하나님이 지나치게 거룩하다거나 당신이 돌아오기에는 너무 많은 죄를 지었다고 확신하게 만듭니다. 또는 당신이 충분히 완벽하지 못하다고 두려워하게 하거나 당신의 실패를 결코 만회하지 못할 것이라고 두려워하게 만듭니다.

모세에게서 두려움을 몰아내고 하나님의 프로그램에 쓰임 받을 수 있도록 하는데 40년이 걸렸습니다. 만약 모세나 야곱 또는 다윗이 실패에 체념하고 말았다면 우리는 결코 이들에 대해 다시 듣지 못했을지 모릅니다. 하지만 모세는 하나님의 가장 위대한 영웅 중 하나로 다시 일어섰습니다. 야곱은 자신의 죄를 직면하고 자기가 속였던 형과 다시 만났으며 새로운 승리의 절정에 이르렀습니다. 다윗은 하나님의 전으로 달려가 용서와 평강을 발견했고 자신의 전성기로 돌아왔습니다. 요나는 자신의 발자국을 되돌아가 처음 자신이 거부했었던 일을 행하고 도시 전체가 회개하도록 이끌었습니다. 베드로는 부인하였던 잿더미에서 일어나 교회를 오순절로 인도하였습니다.

1958년 내 작은 자동차안에서 나는 울며 앉아있었습니다. 나는 처참하게 실패한 자라고 생각했습니다. 나는 일곱 명의 십대 살인자들에게 증거 하기 위해 하나님의 인도하심을 받았다고 생각하였는데 법정에서 볼품없이 쫓겨났습니다. 하나님께 순종하여 그 어린 불량배들을 도우려했던 나의 시도는 비참한 실패로 끝났던 것처럼 보였습니다.

그 암흑의 시간에 내가 만일 포기해 버렸더라면 얼마나 많은 축복을 내가 잃어버릴 뻔 했는지 생각하면 몸이 오싹합니다. 하나님이 나로 하여금 내 실패를 직면하고 나를 위해 그분이 인도하시는 다음 단계로 계속 진행하도록 가르쳐 주셨던 것이 오늘날 얼마나 기쁜지 모릅니다.

우리의 평강이신 주님

2011-06-10T03:00:00.000+09:00

그분의 이름들에 계시된 대로 하나님의 성품을 알고 믿는 것은 대적의 공격에 대항하여 훌륭하게 보호해 줍니다. 하나니은 호세아를 통하여 선포하셨습니다. “내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다”(호 4:6). 이것이 함축하는 의미는 강력한 것입니다. 하나님은 우리에게 그분의 이름들을 통하여 계시된 그분의 성품과 특성에 대한 친밀한 지식이 사탄의 거짓말에 대응하는 강력한 방패라고 말씀하고 계십니다.

우리에게는 주님의 또 다른 이름이 있는데 곧, 여호와 샬롬 입니다. 이 이름은 사사기에 언급되어 있습니다. 여기서 주님은 기드온에게 천사의 형체로 자신을 나타내셨습니다(사사기 6:22-24 참조). 이 여호와 샬롬은 정확히 무슨 의미입니까? 명사로서 히브리어 샬롬은 “완전함, 건강, 행복”을 의미합니다. 하나님과 인간이 건강한 관계를 맺고 조화를 이루며 온전한 것을 함축합니다. 또한 초조하지 않고 내부적, 외부적으로 모두 평화로우며, 영적으로 또한 감정적으로 안식하고 있는 편안한 상태를 말합니다. 간단히 말해서 샬롬은 삶이나 사역에서 완벽함을 의미합니다. 동사로서 샬롬은 완전해지다, 끝내다 또는 화평하다는 뜻입니다.

다시 한 번, 나는 이렇게 질문하라는 강권을 받습니다. “이 하나님의 특정한 이름이 나와 오늘날 교회와 무슨 상관이 있는가?”

샬롬은 노력으로 획득되는 것이 아닙니다. “이것은 심각한 일이다. 나는 지금 전능하신 하나님, 우주를 창조하시고 유지하시는 분을 대하고 있다. 어떻게 그분을 지속적으로 당연하게 여길 수 있을까? 왜 나는 마치 그분이 나의 은밀한 행위들에 대해 귀먹고 눈먼 것처럼 이 정욕과 함께 살면서 아직도 그분의 은혜를 시험하는가?”라고 우리가 깨닫기 전까지는 우리는 주님의 샬롬을 절대로 받을 수 없을 것입니다. 당신은 하나님의 말씀에 두려워 떱니까? 성경이 말씀하시는 모든 것에 순종할 준비가 되어있습니까? 그렇다면 당신은 여호와 샬롬의 계시를 받을 것입니다. 그분은 모든 대적에 대항하여 당신의 영을 초자연적인 힘으로 채우시면서 당신에게 인격적으로 “주님, 당신의 평강”으로 오실 것입니다. 이러한 유형의 평강은 획득할 수 없습니다. 이것은 하나님으로부터 오는 선물입니다.

오셔서 당신의 일을 내 안에 행 하소서

2011-06-09T03:00:00.000+09:00

크리스천이 거룩한 삶에 대한 열심이 있다면-주님께 자신의 전부를 드리기 원한다면-내재하시는 성령이 약속하신 복과 자유를 누리는데 그가 실패하는 원인은 오직 하나라고 나는 믿습니다. 그 이유는 불신입니다. 예수님이 불신이 있는 곳에서는 자신의 일을 행할 수 없으셨던 것이 확실한 것처럼 그분의 영도 우리가 불신을 품고 있을 때 우리의 삶속에서 아무 일도 하실 수 없습니다.

과거의 경험에 비추어 하나님의 약속을 판단하지 않는 것이 모든 예수님의 추종자들에게 매우 중요합니다. 만일 우리가 우리의 전 존재로 그분의 약속을 믿으며, 그분이 믿음을 공급해 주실 것을 신뢰하며, 그분 자신의 말씀 그대로 성령을 붙들며 자신을 온전히 그분의 약속에 던진다면 그때 그 결과들은 전부 하나님의 책임이라는 것을 우리는 알 수 있게 됩니다.

내 인생에서 나의 영원한 미래를 하나님의 약속들에 던져야했던 시기가 있었습니다. 나는 내 영혼에 닥칠 위험을 무릎 쓰고 그분의 말씀을 신뢰하기로 결단하였습니다. 나는 이 도전을 전능하신 하나님께 맡겼습니다. “주님, 나는 당신이 나에게 당신의 성령을 주셨다고 믿을 것입니다. 나는 그분만이 나를 속박하고 있는 모든 쇠사슬로부터 나를 구원 하실 수 있다고 믿습니다. 그분이 나에게 찔림을 주시고, 인도하며 극복할 능력을 부어주실 것을 믿습니다.
나는 그분이 나로 하여금 당신의 말씀에 순종할 수 있게 하심을 믿습니다. 그리고 그분은 결코 나를 떠나지 않으며 또한 내가 당신에게서 떠나가지 않도록 하실 것이라고 믿습니다. 나를 내안에 있는 당신의 영을 제한하지 않을 것ㅇ빈다. 나는 그분을 기다리고, 부르며 그분을 신뢰할 것입니다-살든지, 죽든지.“

“또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다”(겔 37:4). 우리는 주님이 에스겔에게 하라고 말씀하신 일들을 해야 할 것입니다-하나님의 말씀을 기도하십시오. 우리는 우리에게 주신 하나님의 약속들을 성령께 상기시켜드려야 합니다. “성령님, 천부께서 당신을 나의 마음속에 넣어주시겠다고 나에게 약속하셨습니다. 그리고 나는 그 약속에 자신을 드렸습니다. 나는 거룩하기 원하기 때문에 순종하고 협조할 것입니다. 당신이 나로 하여금 그분의 길들에 행하며 그분의 모든 말씀에 순종하도록 하실 것이라고 말씀하셨습니다. 당신이 그것을 어떻게 행하실 계획이신지 나는 알지 못합니다. 하지만 당신이 맹세하셨고 당신은 거짓말을 할 수 없습니다. 이것이 모두 말씀에 기록되어 있습니다, 성령님. 그러므로 오셔서 내안에 당신의 일을 행하소서. 나는 이 약속에 내 영혼을 맡깁니다.”

주님의 비밀들

2011-06-08T03:00:00.001+09:00

마태는 예수님이 무리들에게 비유로 말씀하셨다고 기록했습니다. “예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니 이는 선지자를 통하여 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이라” (마 13:34-35)

오늘날 다수의 크리스천들에게 비유는 너무 단순해 보입니다. 하지만 그리스도에 의하면 각 비유는 엄청난 비밀을 간직하고 있습니다. 예수님이 말씀하신 모든 비유에는 감추어진 천국의 진리가 들어있습니다. 이 진리는 오직 부지런히 구하는 자만이 발견할 수 있습니다.

많은 성도들이 이 비유들을 빨리 대강 훑어봅니다. 그들은 자명한 교훈을 보았다고 생각하고 곧 지나쳐 다른 데로 갑니다. 또는 본인들한테 적용되지 않는다고 비유의 의미를 기각해 버립니다. 성경은 분명하게 하나님의 비밀들이 존재한다고 말합니다. “His secret is with the righteous” 그의 비밀이 의로운 자에게 있다 말합니다. (King James 영어 성경 잠언 3:32). {한글 성경에는 “정직한 자에게는 그의 교통하심이 있으며” 로 되어있음} 이 비밀들은 세상의 기초가 놓일 때부터 알려지지 않았었으나 마태는 이것들이 예수님의 비유 속에 묻혀 있다고 말합니다. 이 숨겨진 진리는 크리스천들을 진정으로 자유하게 하는 능력이 있습니다. 하지만 그것을 발견하기위해 비싼 값을 치르고자하는 사람은 거의 없습니다.
주님의 비유를 하나 생각해 보겠습니다.

“또 천국은 마치 좋은 진주를 구하는 장사와 같으니 극히 값진 진주 하나를 발견하매 가서 자기의 소유를 다 팔아 그 진주를 사느니라” (마 13:45-46) 이 비유에서 장사는 누구입니까? 장사라는 말의 희랍어 어근을 살펴보면 이 장사는 이곳저곳 여행하며 다니는 도매상입니다. 이 장사는 또한 감정사나 검사하는 사람으로서 다시 말하면 값진 진주의 품질과 가치를 평가하는 직업을 가진 사람입니다.

우리는 예수님이 장사가 발견한 값진 진주임을 압니다. 그분은 매우 귀합니다. 그 가치를 계산할 수 없습니다. 장사가 자기의 모든 소유를 팔아서 살 정도였습니다. 나는 우리가 하나님의 영원한 목적 안에서 이 진주의 의미를 발견할 수 있다고 믿습니다. 분명히 이 진주는 아버지 하나님께 속한 것입니다. 그분은 다른 어느 아버지가 자기 아들을 소유하듯이 그리스도를 소유하고 계셨습니다. 진실로 예수님은 아버지의 가장 귀하고 소중한 소유였습니다. 유일하게 한 가지만이 아버지로 하여금 이 귀한 진주를 포기하도록 할 수 있었습니다. 그는 사랑 때문에 그리하셨습니다.

그리스도는 밭에 묻힌 보물 상자입니다. 그분 안에서 나는 내가 필요한 모든 것을 발견했습니다. 더 이상 사역 안에서 목적을 찾으려고 애쓰지 않습니다. 더 이상 가족이나 친구 속에서 만족을 찾으려고 하지 않습니다. 하나님을 위해서 뭔가 쌓아올려야 한다거나, 성공을 해야 한다거나 유용하게 쓰임을 받는지 느끼려고 할 필요가 없습니다. 더 이상 무리들을 따라하려 하지도 않고 뭔가 증명해 보이려고 하지도 않습니다. 더 이상 사람을 기쁘게 할 방법을 찾지도 않습니다. 더 이상 곤경을 벗어나기 위해 내 나름의 생각과 이론을 짜내지도 않습니다.

나는 내가 찾던 것을 발견했습니다. 나의 보물, 나의 진주는 그리스도이십니다. 그 진주의 주인은 내게 다만 이렇게 요구하십니다. “데이빗, 나는 너를 사랑한다. 너를 입양하게 해다오. 나는 이미 내 아들의 피로 서류에 서명을 했다. 너는 이제 그와 함께 내 모든 소유를 물려받을 공동 상속인이 되었다.”

이런 거래가 어디 있을까요! 나는 자기 의뢰와 선행이라는 남루한 옷을 버렸습니다. 애씀이란 이름의 낡은 구두도 치워버렸습니다. 의심과 두려움의 거리에서 잠 못 이루던 밤도 뒤로 했습니다. 그 대가로 나는 왕에게 입양되었습니다. 이것이 바로 당신이 이 진주, 이 보물을 구하되 주님을 발견하기 까지 찾을 때 일어나는 일입니다. 예수님은 당신에게 그분 자신 전부를 내어 놓습니다. 그분은 기쁨, 평강, 목적, 거룩을 가져다주십니다. 그리고는 그분이 당신의 모든 것이 됩니다. -당신의 깨어남, 당신의 잠듦, 당신의 아침, 오후 그리고 저녁.

믿음의 회복

2011-06-07T03:00:00.000+09:00

불가능한 일들에 직면한 모든 분들에게 드릴 특별한 말씀이 있습니다. 믿음의 회복은 우리를 사랑하시는 천부의 사랑에 대한 더욱 충만한 계시에 달려있습니다.

“너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라 그가 너호 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며(he will rest in his love, KJV) 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라”(스바냐 3:17). 여기 자신의 백성을 사랑하시는 하나님의 확고부동한 사랑에 대한 영광스러운 계시가 있습니다. 성경은 그분이 우리에 대한 사랑 안에서 안식하시고 기뻐하신다고 말합니다!

히브리어로 "rest"란 말은 하나님이 우리를 향한 자신의 사랑에 대해 일말의 의문도 없다는 의미입니다. 다시 말해서 우리에 대한 자신의 사랑을 고정하시고, 또는 확립하시고 결코 제거해버리지 않을 것입니다. 실은, 하나님이 우리에 대한 사랑에 아주 만족하셔서 그에 대해 노래를 부르신다고 우리에게 들려주십니다.

이것을 상상할 수 있겠습니까? 당신을 기뻐하시는 하나님에 대한 천상의 표현입니다. 존 오웬은 이 구절을 이렇게 해설했습니다. “하나님이 기쁨에 넘쳐 뛰신다.”

나아가, 바울은 천상의 질서에서 벗어난 모든 것, 즉, 불신과 혼동에 속한 모든 것이 하나님의 사랑이 나타날 때 변화한다고 우리에게 말해줍니다. “우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심이 나타날 때에”(디도서 3:4).

바로 앞 구절에서 바울은 “우리도 전에는 어리석은 자요 순종하지 아니한 자요 속은 자요”(3:3)라고 합니다. 다시 말해서 “모든 것이 잘못되어 있었다. 우리의 믿음은 승리하는 믿음이 아니었다. 그러나 그리스도를 통해 우리에게 풍성하게 부어주시는 하나님의 자비와 사랑이 나타났다.”

바울이 하나님의 사랑이 “나타났다”고 말할 때 그는 “겹쳐 올려놓다”는 의미를 가진 헬라어 어근에서 나온 단어를 사용했습니다. 요약하면, 주님은 두려움과 의문에 가득 찬 불쌍하고 고생하는 우리 영혼들을 내려다보시고 다음과 같은 계시를 겹쳐 올려놓으셨습니다. “나의 사랑이 너를 구원할 것이다. 너에 대한 나의 사랑 안에서 안식하고 기뻐하라.”

나는 그분의 사랑이 나에게 나타났던 날로 인해 하나님께 감사를 드립니다. 모든 것-모든 문제 꺼리, 모든 시련들을 우리 아버지의 사랑스런 보호아래 내려놓지 않는 한 어떤 믿음도 불가능한 일들에 대항하여 설 수 없습니다. 내 상황이 최악일 때 나는 단순한 믿음 안에서 안식해야만 합니다.

온전히 설복됨

2011-06-06T03:00:00.000+09:00

아브라함의 믿음은 휘청거리지 않았습니다. 오히려 그는 “(하나님이)약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였”(로마서 4:21)습니다. 그는 하나님이 무에서 유를 이루어내실 수 있음을 인정했습니다. 진정으로 우리의 주님은 공허에서 창조해내셨습니다. 창세기의 설명을 생각해 보십시오. 하나님은 무에서 세상을 창조하셨습니다. 단 한 말씀으로 그분은 창조하셨습니다. 그리고 그분은 우리를 위해 무에서 기적을 창조하실 수 있습니다.

다른 모든 것이 실패로 끝났을 때-당신의 모든 계획과 궁리가 동났을 때- 이 때가 바로 모든 것을 하나님께 내어 놓아야 할 때입니다. 이 때가 바로 당신이 다른 어느 곳에서 구원을 찾을 수 있다는 자신감을 모두 내려놓아야 할 때입니다. 그러고 나서 당신이 믿을 준비가 되기만 하면 당신은 하나님을 진흙이 필요한 토기장이가 아니라 무에서 역사하시는 창조주로 보게 될 것입니다. 그리고 이 세상에 속하지 않고, 세상의 물질이 아닌 것으로 하나님은 당신이 결코 생각해낼 수 없었던 방법과 수단을 통해 역사하실 것입니다.

우리가 불가능한 일들에 직면하여 주님을 믿는 일을 그분은 얼마나 심각하게 생각하실까요?
이 답을 세례 요한의 아버지 사가랴의 이야기에서 찾아 볼 수 있습니다. 사가랴에게 천사가 찾아와 그의 아내 엘리사벳이 특별한 아이를 낳을 것이라고 말해주었습니다. 하지만 아브라함처럼 나이가 많았던 사가랴는 그것을 믿지 않았습니다. 하나님의 약속만으로는 불충분 했던 것입니다.

사가랴가 천사에게 대답했습니다. “내가 이것을 어떻게 알리요 내가 늙고 아내도 나이가 많으니이다”(누가복은 1:18). 간단히 말해서, 사가랴는 불가능성을 생각했습니다. 그는 이렇게 말하는 것입니다. “이것은 가능하지 않다. 이 일이 어떻게 일어날 것인지 나에게 증명해 보여야만 한다.” 이성적으로 보이지 않았기 때문입니다.

사가랴의 의심은 주님의 마음을 상하게 했습니다. 천사가 그에게 말했습니다. “보라 이 일이 되는 날까지 네가 말 못하는 자가 되어 능히 말을 못하리니 이는 네가 내 말을 믿지 아니함이거니와 때가 이르면 내 말이 이루어지리라”(1:20).

메시지는 분명합니다. 하나님은 그분이 말씀하실 때 우리가 믿기를 기대하십니다. 마찬가지로 베드로도 이렇게 기록했습니다. “하나님의 뜻대로 고난을 받는 자들은 또한 선을 행하는 가운데에 그 영혼을 미쁘신 창조주께 의탁 할지어다”(베드로전서 4:19 강조부분 저자임의 사용).

불가능한 일들을 대면하여

2011-06-03T03:00:00.000+09:00

"그가(아브라함) 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 즉은 것 같음을 알고도 믿음이 약하여지지 아니하고“(로마서 4:19).

진정한 믿음의 진수를 이 한 구절에서 찾아볼 수 있습니다. 하나님은 아브라함이 많은 민족의 조상이 될 아들을 낳을 것이라고 방금 약속하셨습니다. 놀랍게도 아브라함은 아이를 낳을 수 있는 나이를 훨씬 초과했음에도 불구하고 이 약속에 대해 주춤하지 않았습니다. 오히려 주님으로부터 이 말씀을 받았을 때 아브라함은 “자기 몸이 죽은 것 같고...사라의 태가 죽은 것 같음을 고려하지 않았다”고 합니다.

정상적인 사고로는 이 약속이 이루어지는 것이 불가능했습니다. 하지만 아브라함은 그러한 불가능성을 깊이 생각하지 않았습니다. 바울에 따르면 이 족장은 하나님이 자신의 약속을 어떻게 이행하실 것인지에 대해 고려하지 않았습니다. 그는 하나님께 따지지 않았습니다. “하지만 주님, 나는 뿌릴 씨앗이 없습니다. 그리고 사라의 태는 잉태를 못합니다. 내 아내는 자녀를 낳을 수 있는 기간이 지났습니다. 그러니 어떻게 이일을 이루실 것입니까, 주님?” 이런 질문들을 품기보다, 아브라함은 단순히 “고려하지 않았습니다.”

사실은, 하나님이 연단되고 정금보다 귀한 믿음을 만들어내는 일을 하실 때, 그분은 우선 모든 인간적인 공급원에 대해 사형선고를 내리십니다. 이성적인 구원의 모든 방법을 무시하시며 모든 인간의 논리에 대해 문을 닫아버리십니다.

하나님을 기쁘시게 하는 믿음은 죽음의 자리에서 태어납니다. 모든 인간적인 가능성의 죽음에 대해 말하는 것입니다. 그곳은 사람이 만든 계획이 처음에는 번성하다가 죽어버리는 곳입니다. 그곳은 인간적인 희망들이 잠시 위안을 주다가 곧 산산이 부서져 무력감만 더해주는 곳입니다.

당신은 이 죽음의 자리에 있습니까? 당신에게 선택의 여지가 남아있지 않는 것처럼 보입니까? 당신은 충고를 듣기 위해 누군가에게 전화를 걸 수도 없습니다. 당신이 기도할 때 당신의 간구는 땅에 떨어져 하늘이 마치 놋쇠와 같습니다.

당신께 선언하건데, 이것은 하나님이 일하고 계신 것입니다. 하나님의 영은 당신이 불가능에 대해 생각하는 것, 인간적인 방법과 수단을 바라보는 것, 당신의 상황을 빠져나오는 길을 찾으려고 고민하는 것을 멈추게 하기위해 역사하고 계십니다. 성령께서 당신을 촉구하십니다. “사람에게서 도움을 찾으려는 것을 그쳐라. 네 상황이 얼마나 소망이 없는가에 대해 골똘히 생각하는 것을 그쳐라. 이러한 것들은 네 믿음에 거침돌이니라.”

하나님 우리 아버지로부터 당신에게 은혜와 평강이 있기를

2011-06-02T03:00:00.000+09:00

“아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라”(빌 4:6).

나는 믿음을 합한 기도가 모든 것에 대한 답이라고 믿습니다. 바울은 여기서 “모든 일”이라고 말합니다. 즉 “모든 일에 대해 기도하라. 그리고 너의 요청을 들으시고 응답하실 것에 대해 감사하라”는 의미입니다. 우리가 모든 다른 것을 시도해 보고 그것들이 수포로 돌아간 후에 기도하는 것이 아니라 기도를 우리의 첫 번째 선택으로 삼으라고 우리는 들었습니다. “너희는 먼저 그의 나라를 구하라”(마6:33).

오늘날 수많은 크리스천들이 사탄에게 노략을 당하고 있습니다. 그들의 가정은 혼란에 빠지고 그들은 공포와 죄의식에 전염되었으며 모든 면에서 고난에 직면했습니다. 크리스천들이 우리 사역에 보내오는 편지들에서 읽게 되는 문제들은 압도당할 만 합니다.

하지만 진실을 말하면, 어려움에 직면한 신자들 중 열심을 다한 기도로 주님께로 향하는 사람들이 거의 없습니다. 기도 중에 주님과 따로 지속적으로 매일 양질의 시간을 보내는 사람이 요즈음 거의 없습니다. 은밀한 장소로 나아가 그들의 영혼의 짐을 내려놓고 주님께 슬픔을 부르짖지 않기 때문에 너무도 빈번히 절망에 빠집니다. 대신, 그들은 자신들의 문제를 친구들이나 목사님들, 상담자들에게 이야기하고 그들과 따로 있기 위해 기다리시는 주님을 방관합니다. 우리는 마지막 수단으로 기도합니다.

하나님은 이스라엘에게 그러하셨던 것과 마찬가지로 이 세대에 대해서도 비통해 하실까요? 그들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “내 백성은 나를 잊었나니 그 날 수는 셀 수 없거늘”(렘 2:32).

하나님은 우리가 그분께 먼저 달려갈 때, 우리의 가장 깊은 감정을 쏟아 붓고 그분께 우리의 간구들을 내려놓으며 그분과 따로 있기 위해 특별히 시간을 낼 때 기뻐하십니다. 정기적으로 그분과 시간을 보내지 않는다면 우리는 주님을 사랑한다고 말 할 권리가 없습니다. 그분은 당신의 기도를 들으시고 응답하실 것입니다. 그러나 조용한 시간에 그분이 당신에게 말씀하실 수 있도록 당신과 따로 있는 시간을 필요로 하십니다.

내가 매일 주님의 거룩한 임재로 나아갈 때에 나의 가장 지속적으로 간구하는 것은 내가 그분의 진실한 신탁이 될 수 있기 위하여 성령께서 하나님의 말씀을 나에게 열어주시는 것입니다. 그리스도의 몸을 향한 나의 메시지가 믿는 자들을 교화하고 심령을 찌르고 자극하여 결국에는 의를 이룰 것이라고 나는 그분을 신뢰합니다.

당신의 간구들에 대해 그분을 신뢰하며 그분을 위해 양질의 시간을 내시기를 바랍니다.

우리 주 예수님의 귀한 이름으로 문안합니다

2011-06-01T03:00:00.000+09:00

성령께서 다음의 말씀들을 나에게 주셨습니다. 그것은 기도에 대해 응답이 필요한 분들, 환난의 시기에 도움이 필요한 분들, 그리고 그분의 말씀에 따라 하나님의 마음을 움직일 준비가 되어있고 또 기꺼이 원하는 분들을 위한 것입니다.

1. 시편 46:1 의 언약의 약속을 붙드십시오. “하나님은 우리의 피난처시오 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라(a very present help in trouble KJV)” 여기서 “very present"라는 말은 항상 열려있고 즉시 접할 수 있다는 의미입니다. 믿음은 하나님의 영이 당신 안에 밤낮가릴 것 없이 항상, 지속적으로 거하신다는 확신에 기초해야 합니다. 그분이 당신 안에 거처를 정하셨기 때문에 그분은 당신의 모든 묵상기도와 부르짖음을 듣고 계십니다. 우리는 그분이 우리를 들으시면 우리의 간구를 응낙 하실 것이라는 것을 압니다. 진실로 성령께서는 누구든지 그분의 존전에서 급하지 않고 서두르지 않으며 아버지께 자신의 마음을 쏟아 붓는 하나님의 자녀를 위해 하늘과 땅을 움직이실 것입니다.

2. 시편 62:5-7을 읽고 믿으십시오. 이것은 하나님의 마음을 감동시킨 다윗의 기도입니다. 요약하면 다윗은 이렇게 말했습니다. “하나님만 기다리라. 다른 어떤 원천으로부터든지 도움을 기대하지 말라. 그분만이 당신의 공급처이며, 유일한 소망이며 방어수단 이어야만 한다. 오직 그분만이 당신의 기도 응답이 올 때 까지 당신을 지탱할 수 있는 힘을 공급해 주실 수 있다.”

당신이 전적으로 주님만 의지하게 될 때, 사람의 도움을 구하는 것을 멈추고 초자연적인 역사를 기대하며 하나님을 신뢰할 때, 아무것도 당신을 요동하게 할 수 없습니다. 아무것도 당신을 절망에 빠뜨릴 수 없습니다. 다윗은 선언했습니다. “내가 흔들리지 아니하리로다”(시62:6).

3. 이 모든 것의 중점, 즉 역사를 통틀어 모든 성도들이 배웠던 탁월한 기도의 비결이 여기 있습니다. 주님 앞에 마음을 쏟아 붓는 것입니다. “백성들아 시시로 그를 의지하고 그의 앞에 마음을 토하라 하나님은 우리의 피난처시로다”(시62:8). 한나가 우리의 표본입니다. 자녀를 갖기 위해 필사적이었던 그녀는 자신의 혼을 주님께 “쏟아 부었습니다”. 그러고나서 “얼굴에 다시는 근심 빛이 없더라”(삼상 1:18)라고 성경은 말합니다.

하나님은 당신이 기꺼이 잠시 동안 모든 세상의 소리들을 닫아버리는 것을 보실 때 당신을 들으시고 응답하실 것입니다. 당신의 심중에 있는 것을 부르짖고 그분 앞에 당신의 혼을 쏟아 부으며 그분이 응답하실 것을 신뢰하십시오. 회개의 간구로부터 태어난 믿음을 위해 주님 앞에 깨어져야 할 때가 왔습니다. 이러한 성경적인 길을 따르십시오. 그러면 하나님이 들으시고 응답하실 것입니다.